兩個傳訊的最大意義是試探，通過與丘萊和木小冬的交談，華天能夠初步確定奪命團長並不在營地中，至少是潛伏著沒有露麵。華天說是沒辦法回去營地，也隻是借木小冬之口轉告親人，好讓他們安心。接下來華天並不打算離開，反而要保持隱形狀態，悄悄地跟著援軍的大隊伍撤出魔域。
從魔魂大軍圍困11號營地的情形，可以看出他們對北滄魔域勢在必得的決心，一個一個地拔掉修士的庇護營地，隻不過是投石問路而已，隻要稍微動動腦筋，就能看出這是戰爭全麵爆發的前奏。
計議已定，因為隱形披風驅動方法的獨特需求，華天既沒有踏空也沒有疾行，而是跟常人一樣一步一步走出草叢，登上一處地形稍微高些的土丘，以便隔遠關注11號營地中的情況。
待到夜半時分，吵鬧聲逐漸淡去，營地中璀璨通明的燈光逐一熄滅，隻剩下牆頭碉樓哨崗星星點點，自始至終並沒有什麼異常，華天暫時放下一顆心，隱著形端坐在一塊大石上，閑著無事，便分出一部分精神觀看道意金光。
金光洋洋灑灑，色作金黃，透亮耀眼，金光中的虛影圖畫卻是泛著赤色的光暈。
混元太極掌訣圖、化龍道圖、鏘道圖三幅圖畫高掛其中，各自散發的光暈充斥整片金光區域，不留一絲縫隙。
華天忐忑地看向銀黑色的鏘道圖，目光停留在左下角相對清晰的亮銀區域，卻強忍著不敢去琢磨剩下的筆劃。那一丁點清晰的筆劃，就是“蚊叮”“蜂鳴”“魚躍”三式鏘招的道理所在。
如果是來北滄以前，他肯定會按捺不住內心的衝動，接著往下參悟剩下的半招“飛鳥”，隻不過今時不同往日，通過閱讀大量的修行書籍，對修行這件事情已經理解得足夠透徹的華天，深知自己根本不具有參悟大道的條件。精神魂能不夠這是其一，身體扛不住負荷這是其二，更重要的是他從未循序漸進地修行過術道，直接跳過“修術”和“由術入道”的過程，修行的基礎一點都不牢固。
如此高深的傳承大道，借助超級外掛“道意金光”，勉強還能參悟一二，可如果稍微參悟到高深處，就一定會對身體和魂魄造成巨大的損害。回想鼻孔飆血心髒亂跳的那一幕，很容易就能推斷出三個結論：身體孱弱、魂能不足、基礎不過關。
修士們修身兼且修魂，追求的終極目標就是十二個字：一動風生水起，一念萬物生滅。聽起來似乎很誇張，修行到高深處也未必不能做到，譬如道聖吳恒指陸為鋼的手段，就足見一斑。
以華天本來的打算，就是順其自然地修行到宗級圓滿，生出神魂後自然就魂能大漲，加上充盈真元對身體的日夜洗刷，自然能造就一副堅韌的身體。
至於修行基礎，他準備回到南滄後到南滄術道學校走一趟，以新生的身份向學校的老師求教，回到原點從修術入手，爭取早日把基礎打牢固。隻有基礎足夠牢固，才能事半功倍地參悟大道，才能觸類旁通，理解無礙，對身體和魂能造成的負擔也會相對減少。
這是遵從規律，磨刀不誤砍柴工，也是迫不得已，糾正固有的錯誤。
華天不看鏘道，而是看向化龍道，開始觀看那暗金色龍字的第一道筆劃。
根據參悟鏘道的經驗，雖然沒辦法觸及高深，一點皮毛還是能參悟的，這也是一件極為奇怪的事情。參照術籍，修士沒有誕生神識之前，是根本沒辦法參悟任何一門傳承大道的，而華天偏偏就能參悟出鏘道三式。這件事情史無前例，沒法解釋，隻能在以後慢慢尋找答案。
古樸蒼涼的氣息撲麵而至，那是道的氣息。華天早就感受過一次，對此並不陌生。
鏘道的氣息是銳利而驚心的，而化龍道的氣息是磅礴而威嚴的，雖然有很大的差別，但也是同源同等，有一定的相似度。
當他睜開眼睛時，仍然是夜間。與上次一樣，精神被金光自動驅離，警示他參悟的極限已到，條件不足，不能再往下參悟了。經曆過一次，華天自然不會強行違逆。
化龍道並沒有繁複的招式，直指修行的根本，演示的是軀體和魂魄蛻變的道理。華天參悟到一些化龍道的皮毛，隻覺得博大精深，卻又不敢繼續參悟，心癢難耐下，便一手握住披風束帶，一手翻開厚重的道典，找到化龍道的圖形和描述。