就像是佛教裏麵早就說過，一花一世界一葉一菩提，還說過大概就是砂礫大小的東西裏麵也有大千世界。
這些一直都是佛教的佛經裏麵存在的，但是人們念了幾千年也沒有發現什麼異常。
直到科技進步之後，人們才發現還有微觀世界這個說法，原來佛陀說的是真的，一個花朵裏麵竟然真的有一個世界。
裏麵是一個微觀的世界。
原來佛陀在上千年以前就知道了，那麼佛家的其他的語錄是不是也有著自己現在的科技還沒有發現，但是其實是真的東西存在呢？
於是就有一大部分人開始研究佛學。
與此相同的還有道家。
道家從一開始就講究陰陽，這可以說是道家的根本。
在一些人眼裏道家都是一些玄之又玄的東西，但是實際上很多人都在道家文化中得到過啟發。
甚至道教解釋的宇宙，所謂的一生二，二生三，三生萬物。
這個傳達的不就是大爆炸嗎？或者說是物種進化。
豈不都是一生二，二生三，三生萬物，現在的地球生態係統千姿百態，但是最初的源頭就死一個單細胞生物。
還有就是陰陽，所謂得陰陽，在科學裏麵也有廣泛的論證，比如說正電子和負電子。
這種東西，在道家學說提出來的時候，根本就沒有人知道還有這種東西。
還有一個剛發現沒有多久的，叫做量子糾纏，一陰一陽，兩個量子。
所以說很多科學家其實都是通讀這些經典的，不管是基督教還是佛教，還是道教。
所以也說了科學的盡頭是神學，因為科學要麼解釋一切，要麼盡頭就隻能是神學。
但是以目前來看的話，科學能夠解釋一切的程度還太過遙遠。
隻能依靠神學。
這一隻都是科學屆爭論的為，但是秦昊絲毫不為這種事情所擔心。
因為秦昊清楚地知道，不管上帝存在不存在，人的靈魂都是存在的。
因為自己看見過，自己也超度過，所以他是真的存在的。
所以秦昊也不想跟老道長爭辯了，實在是沒有意思，自己認為鬼怪存在，道長也認為鬼怪存在。
那麼還有什麼好說的呢？
“大師，我不是在質疑你，我隻是說你舉的例子不對。”
“哦？那你是什麼意思？”
“我的意思就是我相信有鬼怪。”
秦昊不卑不吭，雖然相信有鬼怪，但是秦昊仍然不相信有神佛，這些東西都是人造出來的。
或者說是就是人而已。
耶穌在最早的時候就是人，釋迦摩尼也是人，老子也是人。
這些神在最開始的時候都是人，而不是天生的神，那麼是不是不說這些人都是從人變成神的？
看樣子是的，佛家講究每個人都可以成佛，道家也說每個人都可以飛升，就算是西方的神話也有英靈天使這一說。
所以秦昊心中不相信有天生的神，人也是一樣可以成為神！