絕對不是危言聳聽，現在幹淨的宗教一個都沒有了。
當然也不是說所有的信奉這些宗教的人就都是商人，這些人也是做過不少的好事的，就像是這些大和尚。
在抗戰的時候，不知道多少的和尚直接放棄自己的信仰，或者說是暫時的放下自己的信仰，就是為了上陣殺敵。
也有人散盡家財，更是有人做苦行僧，一點別人的恩惠都不要。
現在也有一些寺廟是不是商業化的，就算是開放旅遊，但是也不會放什麼功德箱。
全部都是組織苦行，這些人走一路就修行一路，如果說遇到有人死了，那就停下來給人超度。
雖然無法讓死人複生，但是可以安慰還在世的人。
這或許就是宗教最大的好處所在了。
因為人總是要有一些心靈上的寄托的，有些人選擇了漫天的神佛，而有些人則是選擇了另外了更加崇高的信仰，比如說解放全人類。
因為人隻有信仰才算是一個完整的人。
現在的很多聲音都是說華夏的現在這一代的人都已經沒有信陽了，每一次聽到這種話，秦昊都想要對其進行無情的批駁！
因為這種話大多數都是那些居心不良的人說出來的，或者說這些人就是蠢，不知道到底什麼才是真正的信仰。
其實信仰是什麼，在秦昊看來是一件非常簡單的事情，什麼是信仰？信仰就是心中的一個始終堅持的，讓自己在這紛紛擾擾的世界之中能夠寄托的。
信仰的形式有很多，不單單隻是信仰上帝才算是信仰。
這些都是那些西方的敘事方式給我們灌輸的，但是真實的情況並不是這樣。
就像是在華夏早期的時候，那些為了華夏拋頭裏灑熱血的人難道沒有信仰嗎？
華夏自古就是一個無神論的國家，宗教的勢力從來都是要聽從世俗的勢力這一點就已經能夠說明情況了，那麼難道說華夏自古以來就沒有信仰嗎？
那麼我們真正的信仰是什麼？在秦昊看來就是那些已經融入到我們身體裏麵的精神。
我們的信仰就是我們的曆史，是在幾千年前帶領人民戰勝了大洪水的大禹，是兩千年前封狼居胥的霍去病，是自殺盡忠的文天祥。
是李白，是杜甫，是王陽明，是華夏上下五千年中一個個如同星辰閃耀一樣的人。
這些才是我們的信仰，我們的祖宗才是我們的信仰。
就好像華夏心中都有一個不讓自己的祖宗蒙羞的心態，其實這就是最大的證據。
也可以結合起來，可以看到這華夏為什麼發展的那麼快，為什麼即便已經是世界上數一數二大國了，但是還是要繼續的擴張。
這就是因為我們所有的人心中都知道，這遠遠不是我們最強大的時候，我們仍然在被人欺負，仍然在被人掐脖子，這就是令祖宗蒙羞。
所以華夏才會上下團結一心，努力的讓華夏重新的複興。
其實早在幾年前，用的一直都是崛起，但是這個詞卻受到了很多來自文化屆的抨擊，大概意思就是說我們之前一直那麼強大，為什麼現在強大了要叫做崛起？
我們應該不要叫做複興！