秦昊從這個方麵上講也可以說是非一般人了，但是秦昊自己卻沒有意識到，或許是因為總是有波瀾的話，其實也算是另外一種沒有波瀾。
波瀾之所以是波瀾，那是因為平時的都是沉靜的，然後這個時候波瀾才叫做波瀾。
但是平時的生活總是波瀾起伏的，那麼沒有對比的話，這種波瀾有算的上是波瀾嗎？
就像是美之所以是美，是因為有醜的存在，但是當有一大家長的都一模一樣了，那還會有美存在嗎？
秦昊現在就是這樣的感覺，甚至秦昊在來到扶桑的時候就知道一定不會一帆風順。
不是秦昊的預感有多麼的準，因為秦昊早就已經習慣走到哪裏都會不平靜的這種奇怪的規則。
如果有一天秦昊突然過上了平靜的生活，那個時候秦昊或許還會感覺到不適應。
“秦昊！你看我都說了！有人跟蹤我們！”
鬆下櫻子死死的定住了安倍三郎手上拿著的那個陶瓷手槍，上麵有一個獨特的標注，櫻子一眼就認出來了。
“是安倍家族。
在漫長的演化過程中，不同的地方和不同人種總是能夠演化出不同的文明，同屬於大中華文化圈的扶桑，受到古代華夏影響非常的嚴重。
於是就演化出來獨特的家族文化。
其實在華夏也有過一段時期是這樣的，比如魏晉時期，但是很快華夏就發展出來了更加先進的製度。
而扶桑還是堅守這種製度，並且眼花出了，獨特的不同於華夏的文化。
比如說家族的標誌，或者說是家族的圖騰。
每個家族都會有一個符號來證明自己所屬於的家族。
所以鬆下櫻子才能一眼就認出這是安倍家族的人，因為這個陶瓷手槍上麵的那個符號。
看起來就好像是一個豎起來的“三”字，但是這三個豎線是中間的最長，兩邊的比較短，看起來比較像是“川”。
其實在華夏也有這中家族之間的符號，那就是最早起的姓。
在最早起的時候“姓氏”是分開的，姓是姓，氏就是氏。
一個姓的下麵可能有很多的氏，這個姓就是當時這些氏族的家族符號，或者說是圖騰。
而事實上，這些性也都有相關的圖騰，隻不過這種製度或者說是傳統，逐漸的就被淹沒在曆史的河流中了。
不過扶桑還在流行這一套，所以這個東西就被當成了扶桑的代表的文化。
但是實際上不單單是華夏早就用過這一套了，就算是世界上其他的國家也都是早就用過這些東西。
比如說西方的那些國家，一般的貴族都會有一個特別的標誌，而國王作為最大的貴族，更是直接把國旗當成自己的家族圖騰。
秦昊對於這些並不感冒，但是對於這個安倍家族還是比較感興趣的。
因為秦昊比較關注時政新聞，所以就知道現在扶桑的首相好像就是姓安倍，好像叫什麼安倍小五郎。
這個人算是扶桑的右翼了，因為其慘敗靖國神社，所以秦昊對於這個扶桑的首相有點反感。
相對的，秦昊對於什麼安倍家族更加的不會有什麼好感。
一個國家的首相當然是要代表國家利益的，但是一個國家的元首同樣也是一個家族的領袖，這個時候就必然的會偏袒其家族的產業。
也就是說能出了安倍小五郎這樣政治家的安倍家族，必然也不是一個東西，安倍家族在對待一些事情的方麵上，一定是和安倍小五郎是重合的。
從現在的安倍小五郎的德行就能看出安倍家族到底是一個什麼東西。