因為華夏知道道這個字不是輕易可以用的，也知道隻是泡茶而已，就算是在繁瑣也是絕對不能稱得上是道的。
道這個詞太大了，就扶桑那種嚴重形式化的茶道，跟本就當不起道這個字。
但是那邊還是有不少人在叫嚷，但是其實他們根本不知道身是道。
甚至那些人根本就不理解茶藝之中的那些動作到底是做什麼用的。
他們隻是知道照做，但是那些動作的意義是什麼呢？
要是問他們他們可能會扯上一大堆，從今天的天氣扯到天道。
但是就是不跟你說這個動作是什麼意思，有什麼意義。
因為他們根本就不知道，他們至知道照做，或許是因為他們覺得遮掩做很好看？
但是他們或許忘記了一件事情，那就是茶是用來喝的，而不是用來觀賞的，更不是用來玩的。
華夏早就明白了這個道理。
所以你在看華夏的茶藝的時候，會覺得動作自然流暢，沒有一絲遲滯的感覺。
所有的動作的都簡潔有序，所有的動作都是有原因的。
而這個原因也不是為了讓過程看起來更加的好看，也不是為了讓過程更加的有儀式感。
而是隻是為了最簡單的一個要求，那就是好喝。
所有的動作都是為了一個目的，那就是好喝。
這才是茶藝，這才是沒有把自己目的搞丟。
在看扶桑的那些所謂的茶道，大多數都是特別的注重儀式感，根本不關心茶的味道回事如何，所做的一切都是為了過程。
而不是最重要的結果。
如果茶藝最重要的不是茶，那麼為什麼還要叫茶藝呢？
扶桑就沒有理解這個問題。
但是在這個問題上麵，扶桑的也算是還可以的了，當然是在跟朝鮮對比的情況下。
扶桑雖然沒有學到精髓，但是到底是學到了一些皮毛，知道到底是怎麼樣子的了，就算是畫不成老虎，也至少像模像樣的畫了一條狗。
如果說扶桑學習華夏的茶藝是畫虎不成反類犬的話，那至少扶桑還知道這隻老虎是四隻腳，一條尾巴。
而朝鮮則是直接把這條老虎畫成了一坨屎。
可以說是完全的不忍直視。
當年秦昊有機會看到過，朝鮮的茶藝表演。
看了之後才發現這到底是個什麼玩意，簡直打破了秦昊對於茶藝的想象。
秦昊實在是想不到竟然還可以這麼玩。
用不鏽鋼茶壺作為茶藝表演的工具也就不說什麼了，萬一是道具臨時壞了呢？
可是中間隔這麼長的時間是什麼鬼？
一場茶藝報驗下來竟然花了將近半個小時！
而且這半個小時裏麵就隻有在最開始的時候那一點水在幾個不同的容器裏麵倒來倒去。
到了最後茶徹底變成了涼茶……
或許人家就是要做涼茶呢？
秦昊隻能這麼安慰自己，反正是極其的辣眼睛，簡直就是不知道從哪裏開始吐槽比較好。
回到現實，山本一路上濕著褲子在前麵不停的走著。
在走了將近一個小時之後終於停在了一個房屋麵前。
這個家就沒有長澤裏美家裏大了，看起來很是破舊，像是上個世紀的房子。
“你父親就在這裏？”
“沒錯，就在這裏！”