其實有很多人都是在外麵受欺負了然後不說，覺得說出去丟人。
是的說出去的確是丟人的，但是不說的就更加的丟人。
這個時候你應該打回去，而不是想著自己打不過人家，或者是人在屋簷下不得不低頭。
或者是抱著多一事不如少一事的想法。
就是因為這種想法才會讓人家覺得華夏人好欺負，覺得你就是軟弱。
實際上你不想動手因為想要給人一種華夏人都是好好先生，都是好女孩的印象。
但是殊不知就是因為這些你以為都是很好的印象，構成了那些垃圾人對於華夏的誤解。
他們會認為華夏人都是好欺負的。
然後他們會繼續罵你們，歧視你們。
你們想要表現得文明一點，但是什麼才是文明？
文明是那些外國人定義的，不是因為你不文明，而是因為你是華夏人，所以你不文明。
說白了，其實就是因為和那些西方文化不是一個圈子裏麵的。
他們蠻橫的認為和他們不一樣那就是野蠻，根本不會跟你講那麼多的道理。
跟他們扯傳承扯文化他們也理解不了，因為你和他們不一樣。
這是在很多西方國家都會遇到的，但是在扶桑這樣的國家其實也是存在的。
不夠在扶桑被歧視的最嚴重的還算不上是華夏人，第一應該是朝鮮人的。
其實激怒扶桑人隻要一句話就可以。
那就是東朝鮮，隻要在扶桑國說扶桑國其實就是東朝鮮，保證會被打的死死的。
這還不是因為朝鮮在扶桑被歧視的最嚴重。
還有就是華人。
不過華人還好，華人在哪裏都會成為最亮眼的哪一種人。
因為有些東西是寫在基因裏麵的，那就會勤奮和向上。
這些年來，華夏曾經出國過很多的人，但是大多數人都還是心向華夏。
即便是在華夏最履弱的時候，也是那些華人站在華夏的身後，給華夏捐款捐物。
在改革開放初期，那些西方的投資人都不敢進來，也隻有那些華裔的商人才願意進來，幫助華夏。
就是這樣一個民族竟然在國外飽受歧視？
其實說到底還是被儒家學問的影響，我們都講究中庸。
但是在國外尤其是在西方那些低智商人的國家裏麵，不是黑就是白，根本就不存在緩衝的餘地。
你做的讓步，看起來是符合了中庸，但是這種讓步在別人眼裏看來就是軟弱，就是慫。
所以他們就會更阿基變本加厲的去欺負你，所以遇到事情一定不能慫。
孔子之前也說過，何以報德以德報德，何以抱怨，以直報怨。
這種經典的話和哲理已經沒有多少人願意去探究了。
所以在外的很多華夏人都是被欺負的對象，但是隻要你願意改變，願意以直報怨，那麼你其實就是王者。
“慢走！”
長澤三郎突然開口喊住秦昊。
因為他已經看出了秦昊是一個武術家，武術家在扶桑很少，也很容易被神話。
長澤三郎似乎看到了一個結局幫派問題的關鍵，而這個關鍵就是這個人。
“還有什麼事情？”
秦昊停了下來，如果直接就走，好像是有點慫了。
誰想到長澤三郎竟然用袖子擦了一把嘴上的血，直接朝著秦昊跪了下來！
其實這也不是跪下，隻是在扶桑叫做士下座，其實就是一種表示臣服的姿勢。