虞滄海親自將管家送走，連說：“待我回京，定去拜訪左相。”
“殿下留步。”管家躬身作揖，告辭而去。
虞滄海目送他遠去，立刻回到了臥室查看起了今天的收獲。雖然被擺了一道，但虞滄海也看出左相並無惡意，隻是一個小小的試探。他今天暴露出來的力量也在正常的範圍內，影響不大。
虞滄海首先拿起書冊，從最基本的練力法，試力法，易筋境界的武生階段，到易骨境化生氣勁，筋骨齊鳴的武士階段，一字不漏的看了起來。這些基礎的東西，虞滄海早就被各種供奉教導過了，但是再看左相的心得，還是覺得受益匪淺。
左相不愧是武道高人，書中記錄的各種心得，經驗，各個境界的關隘都寫的清清楚楚。更難得的是用詞講究，通俗易懂，很多都是用比喻，故事來說明。哪怕是剛剛接觸武道的人也能看明白。
比如對武道如何進步，左相就寫了這麼一段故事：有一位士兵，武士初階，他來請教我如何化生武道氣勁。他問：“我被這道關隘攔住，境界遲遲無法突破，這麼辦呢？”
我是這樣回答的：“化生氣勁的下一階段，叫做筋骨齊鳴。你去體會筋骨齊鳴的要領吧。”
兩個月後士兵來找我，說他突破了。我問他有什麼感想，士兵說：“由奢入簡易，由儉入奢難。”
我大笑：“說得真好，事物的道理都是共通的，武道也是如此。”
這個士兵叫高長恭。
虞滄海看到這裏，眼神明亮至極。這個故事是說，如果下一個境界無法突破，就先去體會更高的境界。
高長恭為何去請教左相？因為他的問題站在自己的角度是沒有辦法解決了，但是站在左相的角度卻是非常輕鬆的。因為左相的境界比他高，有經驗，站得高就看得遠。
虞滄海直接就驗證起來，他翻到了易髓境的武師階段。
武師初階，叫做入微，因為骨髓在人體最深處，要將氣血練進骨髓，阻礙重重，隻有通過骨頭表麵小的不可見的小孔一點點的練進去。這就必須先將感知入微，能找到這些小孔。
武師中階叫做知己，是知道自己的意思。當氣血練進骨髓，就代表身體的最深處都可以了解到，知道自己全身上下任何一處。自知者明，自己明白了，就可以自己做自己的老師，看清前麵的路，而不會走錯了方向。
武師高階叫做知人，通過了解自己，從而了解他人。到了這一步就可以傳授武藝，了解徒弟的身體狀態，因人施教。就可以為他人解惑，不會誤人子弟，這就是武師的由來，隻有到了高階，才是一個真正的武師。
虞滄海不管其他，就查看武師初階的入微境界。在左相的記錄裏，虞滄海看到了如何入微與感知身體的法門。他在腦海中演算了一番，用入微進行筋骨齊鳴的修行。推演了半天，不由苦笑道：“是我貪心了。”
如果他沒有覺醒，這個方法確實是有效果的。但是現在他的精神力都開啟了，就連宗師境界的內視都可以使用。入微的法門和他的精神力相比，完全就是雲泥之別。虞滄海想到這裏，就知道自己武道的進步速度已經是最快了。在人間境沒有任何瓶頸，關隘可以難住自己，隻需要穩步發展就行。
“看看《縱橫劍》吧。”虞滄海對心得便沒了興致，看起了左相的劍法。
“天下燎燎，唯我縱橫。”縱橫劍法開篇第一句，就讓虞滄海眼前一亮，吸引了進去。
“天地如棋盤，萬變不離其中。”
“要在天地之間，通行無阻。用何法？”
“答曰：一縱一橫，演化天地萬法。”
縱橫劍法共有一十三式。十三式，並不是說十三個招式。而是四麵八方，加上自己，是‘中’。共計一十三，意為無所不到，無所不攻，無所不禦。
“果然如此，高深的法門都是大道，沒有小術。”虞滄海看懂了縱橫劍，和大雷音印法一樣都沒有固定的招式，雷蒙說的沒錯，高深的武道基本沒有固定的招式，因為固定了就必然會有破綻，這是至理。
縱橫劍法行的是霸道，講究的是奔馳無阻，縱橫四海。有獨特的聚力，發勁方式，可以和自己的大雷音印法相輔相成，都是一個路數，都是霸道，攻擊無雙的法門。
虞滄海看了看窗外，發現時辰還早，便叫來了青玉：“去給我準備一把普通的雙手大劍。”
青玉道：“殿下要練劍法麼。”