“現在主要講講元質體和靈質體的辨別和區分，其實這兩種質體沒有絕對的區分，隻需記住‘異性相吸、同性相吸’這兩句話就可以了。兩種質體是不同質性，所以它們是相互吸引的。就拿木質性物料來說，某些樹形靈材，蘊含的界靈離散體能量程度不一樣，那麼就產生了元質體和靈質體，把它們切分開來，兩兩相吸，那麼這兩塊就可以製作成一塊術印了，當然這是最平常的辨別方法。第二種是利用你的辰息去辨別，通過辰筆也就是所謂的息筆，去對兩種質性進行辨別，主要是親和性的問題。相對元質體來講，靈質體對辰息的親和性較為強烈，所以一般的顯示構式都是在靈質體上。所以第三種辨別方法就是，顯示構式的那麵一般都是靈質體。小羽，這樣理解困難嗎？”
“可以理解的，爺爺。”
“那好，我們來看看契媒體，它在不同的印體當中擔當的角色都不一樣，在幻印和動印中起到一個解譯和契合原碼的作用，在術印中主要是一個過渡親和能量的過程，從元質到靈質的讀式都是同時的，但兩者的材料的區別注定要有個緩衝的區間，這就由契媒體來做。契媒體的辨認其實很簡單，基本趨向於界晶的性質，元質和靈質處於一個相對平衡的位置。這裏有三塊基本的印體材料，你過來感受下。來，這是辰筆，遲點我會將將辰筆的選材和製作，這都不急。這個你拿著，把你的辰息集中在筆尖上，就像上次通過辰筆主材料引爆界晶一樣。”
小孩來到製印台前，接過辰筆，依言凝神把辰息集中在辰筆的筆尖，一會兒，就成功把辰息集中在筆尖上，對著其中一塊印體材料點下去。很快就通過對辰息的敏感性分辨出哪個是元質體和靈質體以及是契媒體了。
“很好，理論方麵你基本都了解過了。接下來就是印的構式設計的過程——”
“爺爺，要怎麼才能把這三塊合在一起啊？”小孩打斷老人的話。
“如果沒有製印室配置，基本就通過辰息鐫刻印體也會合在一起，如果有配置的話，在鐫刻前壓縮下就可以了。還有什麼問題麼？”
“沒了。”
“那我們繼續探討下印的構式設計。之前跟你說過，完整的印構式具備構芯、形紋、引紋、外印環以及印銘。構芯又分內印環、內契文、勢紋。勢紋代表最終產物結果。形紋有九種形紋，代表一部分界力或界能運轉的路徑。引紋係星圖上的小圈內的東西，中間產物，代表產生或可能產生的物質。外印環又有外契文，輔助或加強印的某種特性。印銘，說明界力屬性，等級，類型等述說。
“契合語言經過無數年的演變，除了複雜駁奧的初始語言——契點之外，還進化了三代契合語言。第一代叫字符語言，脫離繁奧的初始語言，統一形成二十六個基本契合語言，簡稱契合字符。開始無數的的構式，構式出現稚型。第二代叫契文語言，多個契點經過排列形成具備特殊意義的契文，最終又演變成六十四個契文。第三代叫紋式語言，是高度契合語言。基形紋是紋式係統中的基本單位；多個基形紋形成紋式。紋式有角形、鏈形、回形、曲形、圓形、弧形、矩形，菱形、錐形九個形紋。這九個形紋被認為紋式語言中的基本單位。
“無論是基礎的契點、契合字符和六十四契文，還是基形紋，辰刻印體完成的點和線排列的圖紋叫做構式。
“這些我記得都跟你講過的，現在溫故而知新，應該沒什麼難度。”|
“爺爺這些我都知道，隻不過之前沒這麼理清過，現在明白多了。”小孩說道。
“小羽很用心努力，這個爺爺都知道，要堅持下去哦。好了，那我繼續。”老人雲師適時地稱讚了小孩的努力，畢竟這能提高人的積極性，果然小孩一聽高興了，“術印係界能或界力高密度、高能化外放、用於戰鬥的印。它的構式結構排列不一樣，是會導致顯示不同的印功能，從而產生有幻、暴、控、釋、物、巫以及月這七種變化。很多製印師在設計構式的時候都會定下術印的變化方向，經過深思熟慮，考慮到這種變化的側重性，以及這種變化的形體、能量輸出等等再動手設計。”