華穆紮山位於九州的西北部，正好成為了高原和草漠與中原大地天然的分界線。其峰高聳入雲，頂上人鳥絕跡，是九州最高的山峰。
華穆紮這個發音出自蠻文，意為天神降臨，蠻族認為創造了世界的長生天最終會從這個山脈之上，坐著神舟，順著天河“祁隆那雅”降臨人間，來迎接他虔誠的子民。
事實上，從地理位置上分析，這座山脈卻更加靠近妖族的地域，畢竟華穆紮山峰的下麵那綿延數萬千裏的森林裏麵生活著更多的妖族。甚至於華穆紮這個發音也更傾向於妖族的語言，意思是“獸神的棲息地”，因為這條龐大的山脈從來沒有被自詡為自然之子的妖族完全的踏足過，至少還有一半的麵積。
傳說中妖族的先祖獸神，便生活在這裏，雖然已經很久很久沒有妖族見過了。
雖然妖族與蠻族都以這座山為神聖，但是雙方卻一直互不待見。不得不承認，草原和荒漠更加適合蠻族居住，這讓每一個蠻族，在看著歡快的在森林中生活的妖族時，都會耿耿於懷。而且更加重要的是，蠻族認為獸神隻不過是長生天的寵物，不是妖族所說的那樣，是萬物的共同祖先。
說起蠻族和妖族之間的矛盾是怎麼也說不完的，暫且不提。而占據了九州最肥沃土地的人族更傾向於把這座山稱為“華山”。也就是音譯過來的，省略了兩個音節。這樣隨意並且沒有恭敬意味的稱呼也成為了人族與妖族，蠻族之間的仇恨之一，至少說書的是這樣解釋的。
這座山很高，但是距離人族生活的地方還是極遠的。人族生活的地方有肥沃的土地與江河湖海，不向妖族依賴它的樹林，也不像蠻族，依賴它的冰川融水彙聚而成的天河“祁隆那雅”。
世間事物的認知就是如此的狹隘，這座山對於人類來說沒有任何用處，除了用來攀登上去證明人類又一次征服了自然。
山就是用來攀登的！
此時，華穆紮的山頂上就坐著一個人。
這座山真的很高很高很高，突破天際的高。也很冷很冷，連一顆小草也生長不了，但是這個人卻已經在這裏坐很久了，雖然他沒有帳篷。但是沒有必要，因為不會有風餐露宿的說法，這裏壓根不會打雷下雨。亮堂的青天就在頂上，手可摘星辰。
這個人坐在山峰上已經七天七夜了，閉著雙眼，偶爾手抽筋的抖一下之外，就沒有了其他動靜。
忽然，他睜開了雙眼。
那是一雙充滿了淡漠的雙眼，唯一值得讓人注意的是，他的眼睛深處，那一抹極致的興奮卻還是掩飾不了。可惜這一切沒有別人會看見。
在他睜開雙眼的瞬間，山峰上方的青天中便出現了一個“人影”，這個人影渾身發亮，晶瑩剔透。說是人影，準確的說，除了外形，它一點也不像人，它沒有五官，沒有毛發，活脫脫一個剛被橡皮泥搓揉出來，還沒處理細節的人偶。太陽照射到它的身上，所有的光線都反射折射出去。
一道道彩虹激射到周邊的罡風裏，天空中和山峰上，所到之處，便形成高溫的風暴，風起雲湧，就在刹那間。
在那怪人出現的那一刻，陽光照耀其上的一瞬間，睜開雙眼的那一霎那，戰鬥便已經開始了。
那個頂峰上的人瞧著眼前的這一幕，眼中的興奮更多，淡漠更濃了。雖然他引來太陽星的無窮日炎被完全的反射出去，連一絲痕跡都沒有留下，但是，他已經知道了，這果然便是最有效的攻擊。
沒人知道眼前的這樣類似人形的物體對於整個世界意味這什麼，它的存在是遵循著什麼樣的道理。即使是作為他的敵人，男人自己也不太清楚。