且說大宋朝徽宗年間，在相州湯陰縣孝悌裏永和鄉嶽家莊，住著一家農戶，男的姓嶽名和，妻子姚氏。夫妻倆忠厚老實，和睦鄰裏，嶽和夫婦，老來得子。在小孩降生時，正巧屋頂有一隻大鵬飛過，故此起名嶽飛，字鵬舉。
可就在辦孩子滿月那天，親戚朋友，街坊鄰居來了不少人，吃酒賀喜。大家正在吃酒，忽聽遠處“哇—”，聲如牛吼，黃河決口了。因為朝廷腐敗，貪官汙吏把治水的錢都裝進自己的腰包兒．所以黃河無人治理，經常泛濫，水如雄獅吞沒了萬頃良田。嶽家村全被淹成廢墟，嶽和為救嶽飛母子，消失在清波之中，冒了一回頭，就再也上不來了。姚氏當時抱著嶽飛，直接哭暈過去。等人醒已是到了河下流大名府內黃縣麒麟村一戶樂善好施人家府上。
住了半月嶽母姚氏覺得不可久居人下，就給人家做起針線活兒過日子。嶽飛很喜歡念書，可是家裏窮，上不起學，他就端了滿滿一簸箕沙土，上麵插著幾根細細的小柳條，他把沙土倒在地上弄平，拿著柳條在沙土上畫著，嶽母就用柳條在沙土上教嶽飛寫字，這第一次嶽母就教了嶽飛四個字——精忠報國！嶽飛練字可用心了，後來他的字寫得極好。
在麒麟村，嶽飛結識了當地三戶員外的孩子，一個是張顯，一個是湯懷，一個是王貴。有個比嶽飛小三歲的叫王貴，知道嶽飛有文采，有一日因他家先生布置的作業難以完成，就叫嶽飛幫忙寫了文章，嶽飛的文采可不一般，這一寫，王貴那先生就知道是另有其人所寫，如此這般機緣巧合，嶽飛就結識了那先生，先生見他聰明機敏，又好學，便不收銀子收了嶽飛為徒，那收嶽飛為徒的可不是普通人，他是北宋陝西路老隱士周侗，此人文韜武略樣樣精通，十八般武藝，更全皆通曉。
周侗一輩子有三個徒弟，頭一個是水泊粱山好漢豹子頭林衝，另一個是大名府玉麒麟盧俊義，第三個徒弟是曾頭市的史文恭，這三人因為四大奸臣當道，可被害慘了。周侗隱居在陝西，這次出來遊山玩水．訪朋問友，想起了麒麟村的老朋友王明，就前來訪拜，也收了徒，此次見了嶽飛，老先生周侗像是看到寶貝，一來嶽飛聰明好學，二來嶽飛打小就力大無窮可輕鬆推開磨石，是個練武的料，所以，周侗就教得嶽飛文武雙全。周侗因為主張抗遼抗金，在政治上不得意，因此專心武學，做教書先生，就是希望有徒可繼承自己的政治願望，嶽飛就是個好苗子。
教了嶽飛文武兩三年了，周侗想該實地教教這四個孩子排兵布陣，於是就找到一處高山，給四個孩子講解起環境如何如何險要，如何以少勝多，這一講就是好幾個時辰，待到吃了點幹糧，周侗老先生覺得有些累就睡下了，七十好幾的老先生這一睡可就壞事了，染上了風寒！哎，可把嶽飛給急的，周侗老先生就這麼米水不僅，挨了整整七天，氣絕身亡，嶽飛當晚哭了整夜。自從周侗故去，嶽飛在其墓前守了百日，這才離去，因為周同對他恩重如山。再到後來，嶽飛隔一段時間便來掃墓並每月十五用酒與肉做祭品，再用師傅所贈的弓連射三箭以示敬意。
再到後來又不打不相識認得第四人牛皋，嶽飛，牛皋，湯懷，張顯，王貴五人即結拜作兄弟。嶽飛為大哥，牛皋次之，湯懷作三，張顯為四，王貴最小為五弟。湯懷，張顯，王貴三人性格坦率，周侗曾說過：你三人要緊隨嶽飛，離了嶽飛你三人就成不了大事。受了師父周侗的影響，再加上嶽飛是有真材，三人打心底裏服嶽飛，認他為大哥，說一不二。而牛皋生得一身蠻力，性子混濁悶愣，不懂禮貌，脾氣又暴躁，遲早會出事。
且說到了四月十八娘娘娘廟會，人來車往，都奔娘娘廟走。娘娘廟在麒麟村東二十五裏鐵弓山下。嶽飛四兄弟敢巧就去那娘娘廟。廟前問卦看熱鬧幹什麼都有，人山人海，車水馬龍。廟旁吃穿使用，各種買賣。一應俱全。嶽飛四人順著人群來到廟門前一看，這座廟不小，三道大門都開著，石頭台階，左右一邊一個石頭獅子，腳踩繡球，張口昂頭。鍾鼓二樓，紅牆綠瓦，廟裏傳來木魚聲音，嶽飛剛邁步進了廟門就過來兩乘花紅小轎，前邊這個轎簾撩著，裏邊坐著個老太太，老夫人一看就是個慈眉善目的大戶人家。
到了廟門前，仆人道：“小姐，下轎。”轎裏邊走出個十六七歲的姑娘，這姑娘一頭齊腰烏發，穿金帶銀，舉止優雅，長得如花似玉，柳眉杏眼，懸膽鼻子櫻桃小口有玉牙，真是閉月羞花之貌，沉魚落雁之容。這老夫人是內黃縣知縣李春的夫人陳氏，那小姐就是知縣的女兒李淑貞。
今天，娘兩個到廟裏還願來了。據說幾十年前知縣來娘娘廟求子，回家不到三日就有了身孕，這家人特來還願。
哪不曾想那李淑貞剛下轎就有強人來襲，北邊傳來一聲響雷，廟前嘩的一亂，十幾匹馬飛奔出來，馬群為首之人手擎刀槍棍棒，直奔李淑貞。到了廟門前直接圍住李淑貞母女，為首那人衝著李淑貞嬉皮笑臉：“小姐，你跟我回山作壓寨夫人吧！”李淑貞怎會從，對那人是拳打腳踢，他那個人一看姑娘不從，就使起了暴力！