無意中領悟到類似分神術之類的本領讓張無暄驚奇興奮不已，而更令他驚訝的是，當他正在為僅有1點香火之力而不知道該選擇哪個信徒賜福時，不經意間查看自己的香火點數，卻意外地發現居然不知不覺中變成了10點。
怎麼回事？除去自己唯一的淺信徒趙大有兩天祈禱貢獻的3點香火數，減少自己本來就有的1點，也就是說在自己完全沒有滿足那時路人信徒願望的情況下，居然多出了6點香火之力！
再查看了下信徒欄，咦，怎麼自己兩天沒開工工作，居然有五個路人信徒自己變成了偽信徒，並大都貢獻了1點香火之力？有一個叫郭全保的居然還貢獻了兩點香火之力？
張無暄疑惑不解中點開那個郭全保的名字。
一個流裏流氣的二流子形象的瘦巴男子跪在山神神像前，嘴裏念叨著：“請山神大人保佑我今晚去敲豆腐嫂那小寡婦的門能成功，如果您真能保佑我她不再像上次那樣放狗咬我，而是給我開門的話，我願買來香燭紙錢為您老燒高香。如果您能說服她願意嫁給我當媳婦兒的話，我願買來全豬頭來供奉您老人家。。。。。。”
呃，難道昨晚那小子敲小寡婦的門竟成功了？不過這樣竟也可以？原來並不是所有信徒的願望都要自己親自出力來滿足的？難怪那些大神們都不遺餘力地來推廣自己的信仰，擴大自己的信徒，原來信徒多了居然還有這樣的好事——不出力而白得香火！
張無暄轉念一想，這事也對。比如自己，說起來已經有四百多個路人信徒了。而以自己現在的能力卻每天隻能滿足不到10個信徒的願望，還並不能徹底滿足。即使現在自己領悟了分神術，也不過是把效率增加了一倍而已。考慮到信徒的願望滿足難度，一天撐死了挑最簡單的來，也轉化不了十五個信徒。照這樣算，在自己自然老死之前是絕不可能成得了神的。那所謂的神格挑選繼承人不就完全沒意義了嗎？
現在好了，隻要挑一些有影響力的信徒，滿足或部分滿足他們的願望，讓他們將自己的事跡宣傳，就能加深其他信徒對自己的信仰，從而暗示他們將發生在他們身上的一切好事都歸結於自己的保佑，賜福。比如一個人求平安，自己並沒理會他，但依他原平的人生軌跡就是無病無災的，但因為他信自己，所以就將這一切都歸於自己的庇護，從而為自己貢獻了香火點數。又或者他出了點小災小禍，但因為他信自己，所以會主動理解正是自己的庇佑才將原本是大災大禍的厄運避免了，從而又加深了對自己的信仰，貢獻了更多的香火之力。再有他遇到了避無可避的大災大禍，乞求自己幫他脫難，而自己沒有理他，他有兩種選擇，一種是放棄長久的信仰，以絕望的心態對麵對災難的碾壓；一種是更虔誠更卑微地對自己的祈禱，以求自己的拯救。想來隻要是精神沒有完全崩潰的正常人，都會選擇前者。
難怪想說讓一個宗教信仰堅定的人改變信仰是一件難於登天的事。
張無暄暗暗想著，突然覺得有點欺騙自己的那些信徒的內疚感。但再深了想，又釋然了：不管怎麼說，自己給了他們一個心靈的依賴對象，一個對未來未知恐懼的避風港，可能有欺騙的成份，但他們是自己走進自己的山神廟的，是自願的，不是嗎?自己於那些信徒的關係更像是你出香火，我提供信仰的交易服務，信徒不滿意自己的服務，覺得自己這個神不靈的話，隨時可改信其他的神或宗教，這樣看來，自己的職業操守比那些“信我永生，不信我整死你丫的”流氓神要高尚多了，不是嗎？