1945年二戰勝利後，日本歸還初日本本島外竊取我國的所有領土，由於東西方冷戰的對立，加之美國想以琉球為虎視亞洲的橋頭堡，我中國政府從來沒有與日本就我琉球達成過任何正式條約。但我國有很多仁人誌士依然對被日本竊取的琉球念念不忘，比如聞一多先生。聞一多於1925年3月在美國留學期間創作的一首組詩共七首即《七子之歌》，把琉球與台灣一起作為我中華民族之族裔。《七子之歌？台灣》
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是台灣。
我胸中還氤氳著鄭氏的英雄。
精忠的赤血點染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了；
賜我個號令，我還能背城一戰。
母親！我要回來，母親！
時至今日日本右翼不僅老賬不還，還要侵奪我釣魚島，我想這筆賬早晚是要算的，不是不報時辰未到。
片尾辯“惡性繁殖”
惡性繁殖即采取腫瘤的生存法則，不惜損害他人生命的做法無限製的吸收營養，無限製的進行細胞分裂和擴展，以不可遏製之態勢瘋狂繁殖，如不及時連根拔去，放療化療的話，那隻有等死。腫瘤之對於身體之惡最多損害一人之生命，但近親繁殖之腫瘤對於我社會主義體製來說卻要造成更為惡劣之結果，比如在當今社會由於監督失控，致使很多社會腫瘤形成並惡性繁殖，腐敗往往如腫瘤般是一串串一窩窩的，刑事犯罪、販毒、傳銷、盜墓同樣都有家族化特點，比如“接班”這一說辭，使有些國有醫療係統的子弟進醫療，造成醫術平庸子弟惡性繁殖，濫竽充數者多有之，所謂“專家”隻能看化驗結果確定疾病，至使小小感冒在抽血、B超、CT等等檢測之後，花費上千甚至上萬，另外其他領域也存在這種惡劣現象，石油係統的分石油，郵政子弟分郵政；鐵路子弟分鐵路，電力係統的分電力，大學自己培養碩士博士，有的村支書自建國後即開始家族世襲，他們為了長期把持一村之政，或有的控製村權後隻發展自己三親六故入黨，無法無天把持一村大權，如2012年上海市閔行區隴興村原黨支部書記吳順弟因受賄、侵占和挪用集體資產達2800萬元被判處無期徒刑,辦案檢察官指出:村辦企業管理製度的製定人、執行人、監督人三位一體,使監督製約流於形式。同時由於利益的極端爭奪造成信任的缺失，也在逼迫私有企業去家族化、近親化。為了使後繼有人且多多益善，現代社會也不乏其人其事，廣州一對富商2010年初借助試管嬰兒技術孕育的8個胚胎竟然全部成功，大喜望外的富商夫婦最終找來兩位代孕媽媽，再加上自身共3個子宮采取“2+3+3”隊型，在當年十月內先後誕下4男4女八胞胎，被稱是“中國首例八胞胎”。
那我們也不禁要問，為什麼田常采取如此多的卑劣手段，特別是以惡性繁殖占領國家各個權力部門，進而竊取齊國而沒有速亡堅持了幾代人？但通過史記我們知道，田齊統治從前386年田和正式成為齊侯到前221年齊王田建被俘約一百六十多年。鄙人認為田齊之所以沒有受到其它老牌戰國的敵視，主要是因為他的手段符合戰國末期“家天下”的社會潮流，因為戰國末期換亂的兼並篡弑已經常態化，不發眾多帶頭“大哥”，比如田氏代齊發生在三國分晉之後，同時田常的惡性繁殖之策為田氏積累了大量人力資源，更叫人不得不佩服的是田氏一代代前仆後繼的竊權盜國之“奮鬥”，如果一代人有野心不難，難的是此後一代代前仆後繼皆有野心，田常家族即是。《左傳》中對田乞、田常的記載內容頗豐，因為《左傳》截止年限到魯哀公十六年即公元前479年孔子病逝之年。雖百年後田氏代齊，但對其發展趨勢已經預測，而司馬遷在《史記》齊太公世家，陳杞世家、田敬仲完世家等上承春秋左傳，記載詳盡，史記其它篇章中多有涉及。《晏子春秋》對田乞的父親田無宇相關史事記載，戰國末期的先秦諸子也或有評議。
縱觀當今國際社會，依然有很多國家是在實行王侯將相的家天下，如約旦、科威特、沙特等等；有標榜是社會主義的國家如實行世襲與主體年號的朝鮮，也有很多號稱行民主選舉的家天下國家如李氏的新加坡，而且還有更多標榜自由民主先進無比的國家也如是，他們雖然以雄厚財力為後盾在國內平衡了大多數人的利益，建立了看似公平的保障體係，並據此自我標榜、自吹自擂，但難以掩蓋國家政治集團日益家族化的現狀，如美國的布什家族等等，意大利的貝盧斯科尼家族等等。因此要想實現真正的公平正義並不是那個號稱民主自由典範的國家自我標榜、自我掛牌就可定義就可實現的，要實現真正的平等我們地球人還真是要有長遠的路去走。而真正能團結世界一切力量的源泉應該是堯舜一樣大公無私的世界大同目標，我們所掌握的馬列主義毛主席思想更是不戰屈人之兵的利器。當今世界美國常以“人權”為利器、為手段幹涉世界，美國的人權說白了就如田常家族所用的“大鬥放小鬥收”的收買手段。我們應拿起我們手中的利器以“大同思想”去感召美國普通民眾，使其覺醒，亦他們加之於其它國家的手段一樣。我們必須看到，即使我們在世界層麵主動放棄意識形態領域的較量，以換取與西方國家間的和平相處，僅僅隻能換取暫時的和平而已，涉及根本其必反噬，比如現在美國在日本竊取我釣魚島中支持日本，從本質上就是社會主義與資本主義的根本衝突，說道根上，根本就是家天下與社會主義的較量，因此從長遠看，即使拋棄社會主義與資本主義的較量，拋棄代表世界廣大被壓迫階級的旗幟，也無法實現真正的和平相處。基於此，我們就應該在世界層麵拿起精神文明的旗幟，磨快大同世界觀的思想利器，去宣傳消滅壓迫和剝削，去解放西方廣大居於金字塔底層的民眾。摘去美國手中“人權”幌子的最佳手段，就是運用真正能消滅剝削壓迫的共產主義思想。我們反抗美國出中國人權白皮書的最佳手段，不是出美國的人權報告，而是基於最根本的內容披露，即向美國廣大民眾宣傳如何消滅壓迫消滅剝削消滅階級差別，揭露其大財團大資本家控製的美國金錢政治的本質，進而分化他們，失之失去下層基礎，成為空中樓閣，亦如他們用“精包裝”的人權侵蝕我們的年輕一代，侵蝕我們的未來，而最終實現之的前提就是我們在走向共產主義的道路途中如何避免家天下思想的腐蝕，避免近親繁殖、進而避免惡性繁殖，從而失去了手中的武器。
片尾一闋以歎之：收買人心謀竊公，又借雞蛋玩克隆，可歎太公空釣水，怎及田常惡無窮。