日後有文人出《國朝軼事》的時候，便記載了此事。雲車夫所言：“吾輩雖然小人，卻也為宋大夫所禦。濁世滔滔，有幾人能相比者？乃不複為趕車矣！
後來修訂國史，便將此事記載入了《節義》之中，史官評價：“此非褒美宋文忠公者乎？亦得以見，忠孝節義，雖市井匹夫猶自存焉！
這些後話，按下不提。
堂堂禦史大夫為了幾文錢和人拉拉扯扯，這般事情傳揚出去自然不好聽。失了大臣體麵。國師府之中本來要派人去處理，傅說卻製止了，笑道：“算了，這也是給世間流傳一段佳話吧！”便算按下不提。
宋玉叔來到國師府外，傅說早已經帶著人在門前迎接。這個傅說自然是萬神塔的分身了，專門留在人世，穩定局勢的。
“不敢有勞國師相迎！”宋玉叔見了傅說打開中門迎接，頓時吃了一驚。
傅說卻搖頭道：“這可不單單是為了迎接你，卻是我欲為天下豎立風俗，千金市骨而已！”
身為儒門大臣，宋玉叔自然知道傅說是什麼意思，卻有些苦笑：“這道德模範可不好當！”
傅說笑道：“本朝除了宋大夫之外，卻就沒有人再當的起！何況，很快大夫便是我的泰山嶽丈了。”
宋玉叔聽的心神大震，雖然早就有著準備。但是親耳聽到，仍然覺著震撼莫名，心中卻又覺著苦澀。他現在越發認為自己家的秀秀，跟著傅說，並不會真正得到幸福。傅說這人表現的太完美了，完美的已經沒有半點人味兒了。或許，這就是所謂的仙吧？
“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。宋大夫至情至性，這位天下豎立道德旗幟，自然是當得起的。請……”
入了國師府，便看到國師府恢複了舊觀，昔日被拆除的那些假山草木之類，都被移植了回來。綠木成蔭，頗見佳趣。宋玉叔心亂如麻，卻也無心欣賞。
“秀秀她人呢？”宋玉叔終於開口問道。
傅說微笑道：“正在教那些府中的那些女孩子們寫字刺繡呢，最近國師府也招募了一些女孩子，日後便留在府中工作了。按月發給薪俸，到了二十歲就會被放回去，嫁人！”
宋玉叔對這些自然很清楚的，當日國師府招募女子。民間騷動，很多達官貴人，甚至王室宗親，都想把自己家的女兒送到府裏來。但是宋玉叔卻上了彈章，直接送到了國師府，認為此舉和皇家選秀女差不多。這般舉動，為日後開了很壞的例子。
後來，國師府便直接和府中送來的女子簽了文契。按月領薪水，相當於在國師府之中打工。
“國師仁德，舉世無雙！”宋玉叔歎道。他自己自然也知道，自己這般行為太過惹人厭煩，簡直像是烏鴉一般的隻人耳邊整日呱噪。但是看不順眼，或者有違原則之處，宋玉叔還是要挺身站出，否則過不了自己這一關。
傅說笑道：“無他，為天下獎勵忠孝節義而已！”他現在越來越意識到，在古代這種技術條件之下，以道德治國，是最經濟，最省力的治國之法。
雖然身為穿越者，但是傅說並沒有太大的興趣，去提高技術發展水平，達到資本社會雲雲。
一來，是他自己本身就技術白癡，並不懂得多少技術。而且兩個世界物性多少也有些不同，很多化學反應都是不同，不能生搬硬套。二來，在深心之中，傅說並不認同以前那個世界的從原始封建資本一路走來的發展模式。
他一直認為，如果另一個世界的文明進程如果沒有被打斷的話，是不是可以孕育出一種別樣的文明出來？
這卻是他同樣對後來的世界並不報以信心的緣故。
傅說相信，自己能保證東方文明的進程不被外力打斷，然後再加上一些小小的推手，就有可能在東方文明的文化基礎上，孕育出新的現代文明。
宋秀秀在河邊水榭之中，教著十幾個女孩子讀書識字，涼風徐來，讓她感覺著很快樂。比以前常常悶在家中，忙著油鹽醬醋，家長裏短的要快活的多，也充實的多。不時的和那些女孩子笑在了一處。
宋玉叔遠遠的便看見了這麼一幕，心中欣慰。傅說很是識趣的道：“宋大夫你去找秀秀吧，我還有事要忙，便不陪你了！”(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)