“三指有鬼”
【病家治印相贈，譽其醫術高明】
劉尚義收藏的印章中，有一枚非常別致，是由病家以篆體精心雕刻的“三指有鬼”。得見此枚印章者無不嘖嘖稱奇，這是刻家貶詞褒用，暗喻劉尚義診斷疾病之準確，治療方法之靈活，臨床療效之顯著，猶如鬼斧神工，令人欽佩不已。肝硬化患者老王，出現肝腹水，慕名而來，當時他腹大如鼓，腹部青筋暴露，考慮患者身體虛弱，水不能下得太快，劉尚義采取標本同治，一則以養肝活血為主，扶正益氣；二則瀉下利水為輔，消癥散結，用化癥膏加生熟大黃，病情大大緩解。袁姓中年男性患者常年腹瀉，每日數次，影響工作和生活，深受其苦，20年遍訪名醫未愈，慕名找劉尚義診治，在四診合參後，以“腎主二便”之理，用大補陰丸合四神丸化裁，十餘劑後，頑疾頓愈。患者感歎道“我這個病二十年，求治醫生三十人，你是第三十一個，終於把我治好了”。
2005年，中央電視台“中華醫藥”欄目“醫藥名家”這樣介紹劉尚義：“在中國貴陽，有一位被人們稱為‘傳統中醫’的醫生，深受當地人的喜愛。那麼一提到‘傳統中醫’，可能有的觀眾朋友就會問了，中醫不是都和傳統有關係嗎？但是這個醫生可不一樣，他能夠從很多傳統的東西中悟出中醫的道理來”，“有很多病人，在劉尚義門診的時候都會來找他，因為在他們的眼中，找劉尚義看病好得快”。2011年元旦，大雪紛飛，劉尚義正與家人團聚，突然接到電話，一名病人被擔架抬來，其子女跪在醫院，希望劉尚義救他們母親一命。劉尚義不顧雪大路滑前往診治，原來是位被診為“格林巴利綜合征”的患者，多方治療無效，家人抱著最後一線希望求診。“我一定好好研究，盡力救治。”劉尚義一邊安慰病患家人，一邊俯身診查，認為此病應遵《黃帝內經》“治痿獨取陽明”之法，重用黃芪培補脾氣，用玉竹、石斛等養陰生津，並加蜈蚣等活血化瘀，治療半月後患者情況明顯改善，肢體已經能夠活動，半年後患者恢複正常，自己到診室複診，再未複發。
“超然自得”
【語出《五燈會元》，意為“超脫世事，自覺快樂和滿足”。】
唐代醫家王冰曾言，“拯黎元於仁壽，濟羸劣以獲安”，意為使老百姓達到長壽，幫助病人獲得安康，是真正高明的大醫之心。劉尚義淡泊名利，躬身自審，虛懷若穀，他常說的一句話是：“用心把病看好。”每當病人痊愈，滿懷感激之情時，他甚感欣慰，“傳國醫之大道，拯蒼生於疾厄”之誌彌堅。
劉尚義雖已古稀之年，仍堅持每周出診四次，考慮年齡和身體，醫院對他每次出診均予限號，但慕名而來者絡繹不絕。對沒有掛到號的患者，他總是不忍拒絕，有求必應，每次門診均超百人。為不耽誤病人就診，他常常顧不上喝水，加班看病已為常事。病人雖多，他皆耐心對待，病情了然於心，辨證確切，用藥精準。他記憶超常，過目不忘，凡複診病人，皆能將其病情及過往診治情況娓娓道來。幾十年來他就這麼執著地堅守在自己的陣地上。
劉尚義有深厚的國學底蘊，工於經、史、子、集，對易、儒、道、釋頗有研究；熟讀唐詩宋詞、元曲雜劇；喜愛篆刻、國畫、圍棋、武術；擅書法，其作品自成一家，渾然大氣，將傳統文化融入醫學研究，“神會於病、因心而得”，審證把脈間信手拈來。常笑談“始於戒律、精於定慧、證於心源，妙於了悟”。他常教導弟子，“學習中醫，既要精通岐黃，更要博覽群書，功夫在書外，要研習國學，感悟國學，為中醫所用，觸類旁通，他山之石，可以攻玉”。劉尚義執教四十餘載，誨人不倦，桃李遍天下，培養學生數千人，入門弟子二十餘人，皆為省內醫骨幹，部分弟子被評為貴州省名中醫、省管專家或享受國務院特殊津貼。
劉尚義說：“我是知足、知不足、不知足。知足是能為病人提供較為滿意的服務，病人喜歡我；知不足是還不能完全滿足一些疑難病的診治需求；不知足是還有很多新知識需要學習，還有許多醫學難題需要去攻克。”這就是老百姓愛戴、醫林口碑極佳的劉尚義。
印如人生，人生如印，在他身上，既有儒家的濟世情懷，又具佛家的慈悲之心，兼備道家的淡泊自守。“醫為何物，救死扶傷，德在哪裏？菩薩心腸”，在數十年的行醫生涯中，他始終超然物外，怡然自得，用一顆平常心來詮釋著不平常的人生之旅。（作者係劉尚義教授學術傳承人之一。）