在紐約的一個貧民窟裏，有一個九口猶太之家，他們生活極為貧困。家中最大的孩子也不過12歲，最小的甚至還不會走路。家中唯一的來源，僅僅依靠在外工作的父親一人承擔，但是父親隻是個普通職員，收入不高。對於這樣一個孩子眾多的家庭來說，如此微薄的收入根本就難以支撐起家庭的花銷。幸好他的母親很能幹，也很會節省，常常一分錢掰成幾瓣花。即使如此，一家人也不過是勉強維持溫飽而已。在這樣的家庭，孩子們也自然早當家。
孩子們一天天地長大，家庭的負擔也越來越重。轉眼間，最大的孩子已經長到１５歲了。到了後來，家中連鍋都快揭不開了。無奈之下，父母打算讓他們的大兒子自己出去謀生，一來可以減輕家裏的一些負擔，二來也能夠為孩子的將來早作打算。一天，父親對大兒子說道：“孩子，家中的情況你也看到了，恐怕你要自己出去謀生了。”父親繼續說道，“在你離開家之前，我有幾句話要囑咐你。你知道，咱們家從來都不亂花錢的，你媽媽也很能節儉。可你看看現在的狀況，咱家除了家徒四壁之外，又攢下了什麼？現在，我總算是想明白了，我們之所以如此貧苦，其根源就在於我們隻知道節儉而不會開源。就是因為這種保守而又狹隘的思想，我們始終無法擺脫貧窮的困擾。因此，我和你媽媽希望你能夠到外麵闖一闖。我們已經老了，但你年輕又聰明，而且有著朝氣蓬勃的未來。記住，如果你能夠放開保守和狹隘的思想束縛，開闊自己的眼界，拓寬思路，或許真的有希望徹底改變貧窮的命運。”
父親告訴大兒子：“你麵前打開了兩扇門，一個上麵寫著自由；另一個則寫著保險。如果你選擇了寫著保險的門，那你最終什麼都得不到，因為你的保守將使你失去變為富有的可能。而如果走進了寫著自由的門，你也許會失去很多；也許會一路磕磕絆絆；也許會有金錢上的損失；甚至於會有可能感覺不安和沒有保障。但隻要能夠堅持下去，你最終得到的不僅僅是自由，更會擁有保險。那時候，你所向往的美好而富有的生活才會到來。”父親期望大兒子能夠創出自己的事業。
小男孩帶著父母的期望，很快就踏上了去遠方謀生的道路。最初，他找到了一份替別人放貸的工作。他手中積攢了一筆小錢後，小男孩高興極了，開始尋找賺大錢的途徑。一次，他在無意中發現幹貨生意非常賺錢，覺得這是一個很好的賺錢的機會，於是，他辭掉了工作做起了幹貨買賣。本來就十分聰明的他，再加上勤勤懇懇的態度，沒過多久，小男孩手中的錢變得越來越多。又過了幾年，他終於將父母兄弟接出了貧民窟。小男孩靠自己的智慧和努力終於實現了父親的夢想。
但是他並沒有滿足眼前富裕的生活。他已經把賺錢當成了人生的樂趣。在仔細考慮之後，他決定到更遠的地方去闖蕩一番，謀求更大的發展。不久之後，他隻身來到英國倫敦。經過一段時間的摸索後，他將目光鎖定在了金融業。剛開始的時候，他先是和一些商人一起做起承兌銀行的生意，這是當時的一種非常時髦的高級金融業務，也就是現代投資銀行的前身。後來，他又通過巴爾的摩的布朗兄弟公司英國分號的推薦，很快打入了英國金融界的上流社會，成為富人中的一員，繼續著他賺錢的夢想。
猶太富翁們認為，無論賺到多少錢，他們一直向前的腳步是不會停歇的。因為在他們看來，商人的天職就是賺錢！在他們看來，賺錢是最自然的事，如果能賺到的錢不賺，這簡直就是對錢犯了罪。
猶太人普利策出生於匈牙利，後隨家人移居到美國。在美國南北戰爭期間，普利策曾在聯盟軍中服役。複員後學習法律，21歲時獲得律師開業許可證，開始了他獨自創業的生涯。普利策是個有抱負的年輕人，他覺得當個律師賺不了大錢。他希望找一個有廣闊發展餘地的行業作為自己的立足點。經過深思熟慮，他決定進軍報業界。
當時的普利策既無資本，又沒有辦報經驗。為了實現自己的夢想，普利策千方百計尋找進入報業工作的立足點。他決定先到聖路易斯的一家報館工作。老板答應留下他當記者。
普利策全身心地投入到了該工作中。他勤於采訪，認真學習和了解報館的各個環節的工作，晚間不斷地學習寫作及法律知識。他寫的文章和報道不但生動真實，而且法律性強，吸引著廣大讀者。第二年普利策就被提升為編輯，他的收入也因此增多了，開始有點積蓄。
積累了幾年的工作經驗後，普利策對報社工作已經了如指掌了。他決定用自己的一點積蓄買下一間瀕臨歇業的報館，開始創辦自己的報紙，並取名為《聖路易斯郵報快訊報》。普利策自辦報紙後，資金嚴重不足。
當時正是19世紀末，美國經濟開始迅速發展，商業開始興旺發達，很多企業為了加強競爭，不惜投入巨資搞宣傳廣告。普利策盯著這個焦點，加強了報紙的廣告部，承接多種多樣的廣告。就這樣，他利用客戶預交的廣告費使自己有資金正常出版發行報紙，發行量越來越大。開辦5年，每年為他賺了15萬美元以上。他的報紙發行量越大，廣告也越多，他的收入進入良性循環，不久他就成為美國報業的巨頭。
普利策之所以能夠取得如此巨大的成就，是因為他一直把賺錢看做商人的天職。隻要能賺錢，無論付出怎樣的努力，他都欣然接受。
猶太人非常愛錢，從來不隱瞞自己愛錢的天性。隻要是認為可行的錢賺方法，猶太人就一定會做，這就是猶太人經商的高超之處。這堂課，你記住了嗎？
讓賺錢成為一種習慣許多商人都渴望自己能夠賺到足夠多的錢，尤其是猶太人，他們把金錢視為上帝，他們認為“錢不是罪惡，也不是詛咒，它在祝福著人們”。可見，在猶太民族眼裏，賺錢才是硬道理。他們不僅是這樣想的，更是這樣做的。對那些精明的猶太人來說，賺錢早已成為一種習慣。
猶太人麥奇，在一家保險公司上班，工作非常出色。老板為了留住他，決定重用提拔他。但老板是個天主教徒，他希望這個猶太職員能夠放棄對猶太教的信仰，而改信天主教。於是，老板就派當地一個最著名的天主教神甫去遊說猶太青年人改教。見麵的地點就安排在老板的辦公室。幾小時過去了，兩個人相繼走出了辦公室，老板高興地過去問道：“敬愛的神甫，在您的感召下，我想我們又增加了一位優秀的天主教徒，你是怎麼說服他的呢？”“很遺憾，我沒能說服他，相反，他還勸說我買了5萬元的保險。”麥奇這種不放過任何一個客戶，時刻不忘記賺錢的做法，把老板都給驚呆了。
從這個故事中，你可以看到猶太人是怎樣把賺錢當成一種習慣的。正因為這樣，他們才能對經商如魚得水，即便是看到稻草，也要找找裏麵有沒有金子。
猶太人認為創辦公司的目的就是為了賺錢，一旦發現公司的存在不能創造利潤時，即使是再舍不得也要忍痛割愛，或拍賣或宣布倒閉。當然，猶太人更喜歡創建公司，不過，盡管他們兢兢業業剛在商界中闖出自己公司的名牌，隻要能獲取高額利潤，他們也會將它毫不猶豫地賣掉。在這點上，他們是鐵石心腸，從不會感情用事，表現在經營上就是決策果斷。
正是因為賺錢已經成為一種習慣，使得猶太人特別懂得理財。世界上很多的國家都願意請猶太人作為理財顧問。在德國，19世紀的普魯士貴族大都雇用猶太人做理財顧問。“鐵血宰相”俾斯麥曾經形容猶太顧問是貴族們的“秘密武器”。1859年，俾斯麥就曾雇用一位猶太銀行家作為他投資和金融方麵的顧問。在隨後的30年裏，這個銀行家為俾斯麥創造了巨大的財富，而俾斯麥又利用巨大的財富擴大他的政治影響力，從而成就了他的政治抱負，將德國打造成為歐洲的工業強國和政治大國。事實證明，雖然在後來的50年德國經曆了戰亂、通脹和蕭條，但俾斯麥的森林和土地卻一直穩定增值。這些投資策略高度的前瞻和預見性充分顯示了猶太人的財富智慧。
猶太人的這種財商和賺錢習慣，與他們從小所受的教育有很大關係。他們從小就懂得：賺錢不能像中彩票一樣，賺了一筆就很滿足了，必須時時都能賺錢。於是，這種從小樹立起來的賺錢觀念，引領著一批又一批的猶太人創造出一個又一個的財富神話。對我們來說，這是非常值得學習的一課：我們必須將賺錢當成長期的目標，而不是短期的手段，讓賺錢也成為一種習慣。
在金錢麵前坦蕩無邪猶太人愛錢，但他們從來不隱瞞自己愛錢的天性。所以，世人在指責猶太人嗜錢如命、貪婪成性的同時，又深深折服於猶太人在金錢麵前的坦蕩無邪。
猶太人被鼓勵不遮不掩，堂堂正正大大方方地向“錢”進軍，這在全世界的民族中當屬絕無僅有。如此文化背景下的猶太商人賺錢時思想上無掛無礙，極講實際，隻要形式上不逾矩，他們無所不為，在他們眼裏，隻要有利可圖，鑽石和棺材生意，絕無二樣。因此，往往就在其他民族思想上拘囿不開的地方，猶太人輕易地取得壟斷地位，獲得高額利潤。
對金錢的追求和簡單的拜金主義並不一樣，有一些人隻是在表麵上裝得清高，其實完全就是一個拜金人，拜金主義者為了金錢不惜出賣自己的靈魂，不論什麼事情都可以做。但是正確的金錢頭腦不一樣，它隻是要讓我們認識到金錢的巨大作用，對金錢有一個不偏不倚的追求，就像想得到父母的禮物一樣。猶太人就是這樣，他們會努力去爭取金錢，用正當的途徑去得到上帝賜予的這個祝福。這種對金錢坦蕩蕩的態度，不得不令人暗暗佩服。
對於猶太民族而言，錢更是為了應付潛在危機而準備的，錢的存在意味著可以避免災難，錢越多，他們的生存就更有保障，因而賺錢不僅僅是為了滿足生活的直接需要，更是為了安全的需要，為了應付突發事件的需要。就在其他民族對錢還存有種種偏見時，猶太人的金錢價值觀已從經濟向文化、社會領域擴展轉化，錢對於他們來說，具有神聖的性質，正是這一淩駕於其他一切之上的金錢觀，對於猶太人資本的產生、發展、積累和增值都是非常重要的。
猶太商人打破了固有的商業體係，順利進入一個全新商業領域。有了“錢”，便能取得自主地位，一切在利潤的驅使下，資本開始運轉，世界市場得到開拓，經濟秩序得以維持，從而使現代資本主義體係最終確立了起來，其間貢獻最大的群體之一，當首推猶太商人。他們認為，不管方式方法如何，隻要是通過自己經營能力賺來的錢，就受之無愧。
除了光明正大地“拜金”以外，猶太人還認為“金錢無姓氏，更無履曆表”。他們不像有些民族那樣，把錢分為“幹淨的錢”或“不幹淨的錢”。猶太人愛錢，這還可以從他們對職業的選擇看出來。猶太人鼓勵下一代從事醫生、律師、金融家、科學家、商人等職業，因為這些職業的薪水高。兩個小男孩跟著一位猶太媽媽在街上走路。路人問她兩個小男孩多大了，媽媽驕傲地回答說：“醫生兩歲，律師三歲。”
紐豪斯，美國贏利最大的出版商、紐豪斯報館的老板，為了掙取更多的錢而放棄了猶太教，但他仍然被公眾看做猶太人。因為人們對猶太人的界定不是從宗教信仰上，而是從對金錢的態度上。著名的倫敦銀行家哈姆勒、柏林的布萊希羅德等都皈依了基督教。猶太人在宗教和“錢”二者不可兼得的情況下，寧可舍棄宗教，也不願舍棄金錢！這也充分體現出了他們對金錢的重視程度。
在猶太人心中，金錢是上帝賜予的禮物，隻要有機會，他們都會抓住不放，讓自己從中賺到錢財，但是他們不是不擇手段的拜金主義者，他們大都采取合法的手段賺錢，正所謂“君子愛財，取之有道”，法律允許的範圍內，盡最大努力獲得錢財並沒有錯，因為金錢可以解決很多問題，也是評價一個人是否成功的標誌之一。因此，在合法的前提下，抓住一切可以賺錢的機會，是值得我們每個人學習的。