看到胡力霸吞紅色月亮的時候，易仙翁隻是認為出現天狗食月，是陰邪之氣極盛，會出現天地異變，但是魏猛和白靈槐的手指間出現“卍卐”符號，易仙翁就知道壞了，因為這不是道家的“天狗食月”，而是釋家佛教的“天狗食月”，因為“卍卐”符號是釋家佛教的符號，第一次出現“卍卐”符號，是佛陀得道後的初轉法□輪之時。
釋迦牟尼佛初轉法□輪，“緣起”佛陀自證成佛的“自受用”，“四聖諦”則是“他受用”之始。
四聖諦，就是佛教著名的苦集滅道。
但是所有的事情都是兩方麵的，有了黑必然有白，有利也自然有弊。佛陀“初轉法□輪”而生四聖諦的同事，也生出了四魔。
雲何四魔？(一)蘊魔，(二)煩惱魔，(三)死魔，(四)天魔。蘊魔者︰謂五取蘊。煩惱魔者︰謂三界中一切煩惱。死魔者︰謂彼彼有情，從彼彼有情眾，夭喪殞歿。天魔者︰謂於勤修勝善品者，求欲超越蘊煩惱死三種魔時，有生欲界最上天子，得大自在，為作障礙，發起種種擾亂事業。是名天魔。【參見《瑜伽師地論》】
魏猛和白靈槐在紅月亮中，分明是在“初轉法□輪”，如果讓他們真地完成，那麼四魔將降臨人間，而四魔降臨人間的時候，又是天狗食月的時候，毫無疑問，那必然會引起群魔亂舞。
胡力霸不能完成“天狗食月”，可能會□陰邪惑人間，讓人間眾生受苦，但是如果讓釋家佛教的群魔亂舞三界，那麼威脅的就不隻是人間，恐怕三界都會巨變。
易仙翁被稱為道家天地第一人，他決不允許這樣的事情發生。
哪怕道家對他有諸多的不公，包括把他心愛的女人鎖在鎮妖塔裏，包括給茅山正宗壓力將他除名，也包括鎖住他三魂中的天魂，他永世不得成仙上天界，但是他是道門中人，他決不能讓釋家佛教在道家的地盤為所欲為。
新聞中老實說，中國佛教盛行，道家甚微，而且國家還搞個統計數字，中國信封佛教的有一億人，在冊的僧侶有三百萬（含西藏），而道士隻有十五萬人。但是請不要忘記，全國太極拳協會總人數超過兩千萬人，也就是說有兩千萬人信奉陰陽太極學說，而供奉財神的人數全球超過三億人。
道家的思想不在道觀，而在華夏人的骨子裏，靈魂裏，是千百年的傳承，不是說改變就改變的。
有個老人信奉基督教，老伴去世了，她也不燒紙也不跪，可埋了以後天天做夢，夢見老伴找她，說沒有錢買衣服，冷。老人也不管基督教的規矩了，讓兒子給老伴燒了一卡車的紙才安心。
有些東西，是老祖宗留下的，說上墳燒紙燒香是陋習，各地年年搞黃帝陵祭祖大典，又是燒香點燭，又是燒黃紙的，為啥不說是陋習呢。南朝鮮搞個山神祭，批評人家是封建迷信，人家借此申請端午節，你又著急說端午是你的，早幹什麼了？
兩害相權取其輕吧，如果和道家的陰邪相比，易仙翁更不想看到的是釋家佛教的群魔亂舞。這就像抗戰時期，當侵略者來臨的時候，國內的矛盾就不算矛盾了，哪怕他最後的確成為推翻統治的李自成。
所以易仙翁不惜耗盡體內精氣，用盡畢生所學使出陰陽二氣，他能不能阻止釋家佛教的“初轉法□輪”，他也不知道，他雖然和釋家佛教的人也交流過，但是拳無高低，有高低的是人。那些人在他麵前不堪一擊，並不代表著釋家佛教在他麵前不堪一擊。
如果不能阻止“初轉法□輪”，那他起碼要阻止“天狗食月”的邪惡儀式完成，打不破紅色月亮，他還打不過胡力霸嗎？而且還是個沒有舍利子玲瓏內丹的胡力霸。
成功阻止“初轉法□輪”了嗎？易仙翁不知道。成功阻止“天狗食月”了嗎？易仙翁也不知道。未來會群魔舞三界，還是陰邪惑人間，易仙翁還是不知道。
易仙翁知道的，那就是魏猛和白靈槐的人妖體，沒有了。