可是當著外人的麵，尤其是有錢的外人的麵，大喜兒自然不能說破，還要捧著說：“那是那是，我四爺爺出馬得道的時候，我還小呢，可是我都聽說了，每次都是胡三太爺顯靈，所以四爺爺才在我們這裏這麼有名。”
“你救的恐怕不是胡三太爺，而是個玩黃雀的破老道吧！”易水寒突然說道。
“你咋知道的？”董瞎子的臉色都一變，想都沒想就問道。
“天師道龍虎宗有個破落戶，號稱黃雀道人，當年到茅山求天眼法術，被師祖拒絕，他就買通了茅山的火頭道士，偷了秘籍，不想學錯了法門，連成了一隻可看鬼魂的陰眼，不過要定期食用人的眼珠子，不然那隻陰眼就會掉出來。”
“你……你是誰？你怎麼知道我師傅的事情？”董瞎子用顫動的手順著聲音指著易水寒。
“我是茅山正宗的，我叫易水寒。你放心，我不是來找你麻煩的，當然，隻要你能把我們想知道的事情告訴我們。”
“我不知道，我什麼都不知道！”董瞎子慌忙地站起身，大喜兒忙過來扶住他，董瞎子以為大喜兒要攔著他，用力把大喜兒推倒了一邊，兩手摸著往外走。
“四爺爺，四爺爺，你咋就這麼走了呢？還沒算完呢！”大喜兒又迎了過去。
會客廳的大門被人一腳踢開，一個四十左右歲胖乎乎的男人闖了進來，臉色鐵青，正好擋在了董瞎子的麵前，董瞎子摸□到那個男人，以為是黃大力他們擋著自己，忙道：“你們的事我算不了，算不了，讓我老瞎子走吧。”
大喜兒被闖進來的男人嚇了一跳，再看那男人臉色如此難看，站在那怯生生地叫了道：“蔡鄉長！”
進來的正是東陵鄉的鄉長蔡峰。
董瞎子一聽是蔡峰來了，立刻就像見到了救星：“小峰啊，你快把我送回去，這地方我不能呆了，不能呆了！”
“你們是什麼人？”蔡峰把會客廳裏人挨個打量了一下，冷冷地說道。
“普通人，來這裏找董老算個命！”
“胡鬧！”蔡峰對著大喜兒吼道：“你看看你做的好事，這裏是什麼地方，這是政府機關，你居然搞起了封建迷信，還招了那麼多人看笑話，我看你白受黨教育這麼多年了。”
“鄉長，這是外賓……”大喜兒還要辯解，蔡峰一道犀利的目光射過來，嚇地她忙閉上了嘴。
“小峰啊，小峰，快送我回去啊！”董瞎子摟住蔡峰的大肚子，他後悔啊，自己都這麼一把老骨頭了，咋還這麼貪財呢，不就是十萬塊錢嗎？自己有不是沒有，何必來趟這樣的渾水啊，算個命能出十萬塊，這不就是個圈套嗎？自己咋就沒看出來，把腦袋伸進去了呢？
“你是鄉長？”易水寒慢慢地從桌子旁繞過來，慢慢地摘下了墨鏡，用他那湛藍的大眼睛盯著蔡峰。
“你是誰？”蔡峰依然冷冷的道。
“茅山正宗易水寒，我想知道，你的茅山正宗術是向誰學的？”易水寒從蔡峰的身上看到了茅山術特有的氣息，茅山術脫胎與玉女喜神術，吸收了內丹派和符籙派的各種法門，雖然現在人們廣泛認為茅山術是符籙派，那是因為，從明朝以後正一教的興起，符籙派大行其道，所以成就道教的“三山符籙”即茅山的上清籙，閣皂山的靈寶籙，龍虎山的正一籙。
其實茅山並不隻是符籙，而是從內丹轉向符籙的。
符籙是道教中的一種法術，亦稱“符字”、“墨籙”、“丹書”。符籙是符和籙的合稱。符籙術起源於巫覡，始見於東漢。《後漢書?方術傳》載：“河南有麹聖卿，善為丹書符，劾厭殺鬼神而使命之。”又記：費長房向賣藥翁（被稱為壺公）學道，賣藥翁“為作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’遂能醫療眾病，鞭笞百鬼，及驅使社公”。“後失其符，為眾鬼所殺。”
而內丹派形成古老。丹者,單也，一者,單也。惟道無對,故名曰丹。天得一以清,地得一以寧,穀得一以盈,人得一以長生。內丹是以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練結丹的修行方式。從中華道教宗祖軒轅黃帝求道於廣成子記載算起，內丹已經經曆了五千年的發展曆程。丹道祖經丹道的發源，是非常早的事。
可以說，中國道家所有的宗派都是從內丹開始，到符籙的變化，隻是有的堅持內丹成仙，而有的則拋棄了內丹開始轉為實用。
茅山正宗是以內丹為本，配合符籙，而其他的茅山多是學了符籙，目的是一方麵是“斬妖除魔”，一方麵也是賺些養活家裏的錢。
因為茅山正宗依然保持這玉女喜神術的基本，所以練習茅山正宗的法術的人，身上會有青絲氣，也就是修煉茅山正宗法術的人，會看到同樣修煉茅山正宗法術的人，身上散發著毛發一樣的氣。就像動物看到同類一樣，這是修煉的本能。
易水寒沒想到，從那個董瞎子身上能看到一些茅山術的影子，但是從這個鄉長蔡峰的身上，居然看到了茅山正宗的青絲氣，如果他是茅山正宗的人，看到他應該主動打招呼，對他行禮，因為易水寒是被定為下下屆掌門的人選之一，所有茅山正宗的弟子都應該認識他。但是蔡峰沒有和他打招呼，而且從他的表現來看，他根本就不認識自己。那麼他的茅山正宗法術是向誰學的？
偷學茅山正宗法術，是要被打了道行的，割掉鼻子作為懲戒的。
這個蔡峰到底是誰？