146 往白無常身上扔板磚(3 / 3)

易仙翁也拿魏猛是哭笑不得,前麵說的好好的,非要在後麵加點兒零碎,好好的話,讓他這麼一說,聽著就是別扭。

“既然沒事,你就趕緊滾吧,記住,七天以後癱子入土為安,你要提前把一切都準備好,不然,我也是一把年紀了,說不定就把賬號或者密碼忘記了。”

“不能不能,絕對辦得妥妥當當,我找專業人士來操辦,絕對讓你挑不出一點毛病!”魏猛嘴裏應承地歡,心裏早就罵上易仙翁了,什麼一把年紀,這就是赤□裸裸地威脅,如果他把喪事辦完,他要給大□爺玩什麼失憶,大□爺就燒了他的王八窩。

魏猛和白靈槐退出了易仙翁的算命館,胡力霸也不知道是怎麼了,又睡著了,魏猛隻能抱著它往家走。

“白老太太,姚白白為了救我而死的,他應該恨我才對,為什麼還要感謝我啊?”

“你沒看到姚白白是黑白無常來接引嗎?他這輩子殺了那麼多人,不去惡鬼道也是去畜生道,可他來世繼續做人,他能不感謝你嗎?”

“即使他下輩子做人,為什麼感謝我啊?”

“因為是你幫他啊。”

“我幫他,我啥時候幫他了?”

“咱們在和人肉屠夫打鬥的時候,他是有機會逃跑的,可是他沒有,他在看到你有危險的時候果斷出手,不止救下了你,還獻出了自己的生命,這是一種犧牲精神,無論是基督教,佛教,還是道家,都是極其高尚的品質,正常來說,他救了你,應該讓你去給他福德,可是生死簿上沒有你,他們就沒法計算這個了,好像0除以一個數一樣,隻能把所有的功過清零,所以他就轉世做人了。不過,這隻是我的猜想,不一定是這麼回事。”

“地府還玩算數啊?”

“不是和你說過了嗎?生死簿就是一個人功過簿,隨時都會根據一個人的行為而變化,生死簿不是一成不變的,過去佛教曾經勸人學好,宣揚生前做重重惡事,臨死心生善念,就是第一大善人,生前做種種善事,臨死心生惡念,就是第一大惡人,用於導人。”

“佛教最扯犢子!”魏猛的話一出口,白靈槐就在他屁□股上打了一拐杖:“不許胡說,讓佛祖知道,把你打入拔舌地獄。”

“他知道他的,我說我的,不是說佛沒有貪嗔癡嗎?我說他的不是,他生氣,那他也有貪嗔癡,他自己都做不到,還騙別人做到,更扯犢子。”

魏猛的話讓白靈槐竟然無話可說,她沒想到一個不學無術的魏猛,居然對佛教有如此的見解。

魏猛見白靈槐不說話,他就繼續道:“咱就說說佛教有多不合理啊,唐僧,如來佛祖的第二個弟子,下凡做了十輩子的和尚,還要經過九九八十一難,走上十萬八千裏才混個什麼佛。可你看看壞人,放下屠刀,立地成佛。你說說,這合理嗎?”

“你怎麼能這麼想呢?佛陀的意思是,任何人,任何時候,隻要學佛,都不晚!”

“那我為什麼要提前吃那麼多苦呢?我最後放下這一下子不就可以了嗎?”

“不和你說了,你這都是歪理。都是胡說。”白靈槐對佛教的理論了解的不多,她對佛教的修行法門感興趣而已,佛教的那些詭辯在她看來毫無意義。

“說不過就發小脾氣,你們女人都這樣。行了,想想從哪裏弄點錢吧,把姚白白發送走了。不能找黃大力了,這小子太黑了,一天利息就收60萬。對了,易仙翁那麼牛逼,為啥要請黑白無常吃飯呢?黑白無常也沒啥本事啊,我都能打過他們。要是用他們,直接命令就是了,幹嘛那麼客氣呢?”

“你以為誰都像你啊。一點禮貌都沒有。易仙翁請黑白無常,肯定是希望黑白無常在接引的時候找個好人家再上交,讓姚白白下輩子過的好點唄兒。再說了,黑白無常挺厲害的,還直接命令,你想什麼呢?”

“切!黑白無常厲害,讓我一擊阿杜跟就打飛了,還厲害呢!”

“你那次是偷襲。不算數的。你過去還認為顯佑伯菜能,讓人家收拾一頓,老實了吧。”

魏猛搔了搔頭,不好意思地道:“我也納悶,他拿的是啥玩意?是不是法寶?”

“那是顯佑伯的笏板,當然是法寶了。”

“啥是笏板啊?”

“你咋啥都不懂呢。過去大臣見皇帝,手裏捧的白板,有象牙做的,有白玉做的,把要說的話,或者皇上說的話記在上麵,那就叫笏板。顯佑伯手裏的笏板,是記錄他管轄信息的,是地府給的,有了笏板,顯佑伯能控製他所轄的金木水火土五行,你就是再牛,你不是神不是仙,你逃不出這五行去。”

“不對啊,他們不是說咱們是人妖體,跳出三界不在五行嗎?”

“那是指我們的三魂,你不是還有個肉□身嘛。等你把肉□身舍了,你就真的不在五行了。”

“不懂不懂。你們的世界太複雜了,一會兒這一會那,搞不懂你們說的啥。我還是想想我從哪裏弄錢吧。”

“你想弄錢啊,很簡單啊,你往白無常身上扔磚頭就可以了。”

“往白無常身上扔磚頭?為什麼?”

“你想想你打的黑白無常,白無常謝必安的帽子上寫的什麼?”

魏猛嘿嘿笑了兩聲:“沒注意。”

“寫的一間發財,他的脖子上掛的是金元寶和銀元寶。謝必安喜歡開玩笑,未死的人如果機緣巧合遇到他,往他身上丟磚頭了,瓦塊了,他也往人家身上丟,他沒有磚頭,他就丟脖子上的金元寶,銀元寶……”

白靈槐的話沒說完,魏猛在路邊撿起一塊磚頭就往回跑。

“你幹嘛去?”

“去往白無常身上扔板磚!”