“不對，就是‘臨兵鬥者皆陣列在前’。”魏猛說著從白靈槐身上起來，站在草地上，還按照《我和僵屍有個約會》裏馬小玲的樣子，念一個字打一個手印，這是他從日本動畫片裏學來的，和同學一起比劃，很是裝逼。
白靈槐盤膝坐在草地上，看魏猛打完手印也不看明白他做的是啥東西，心裏越發的好奇，自己在乾元閣一千多年，各門各派的修行法門，各門的道法都有所了解，雖然自己不能施展，可還是看出是什麼法門什麼道法的。魏猛打的這一套是什麼啊？有佛教的大手印，有道家的掌心雷印，還有完全沒有意義的手印，這是個什麼東西。
“你這是啥啊？‘臨兵鬥者，皆數組前行，常當密祝之，無所不辟。要道不煩，此之謂也。’這是陣法中的啟陣式，你打啥手印啊，再說了，你跟誰學的手印啊，亂七八糟，不知所雲。”
“這可是九字真言，真是山裏的孩子，沒見過啥世麵，連九字真言都不知道。”
被魏猛嘲笑，白靈槐當然不服氣，自己可是乾元閣出來的，乾元閣是什麼地方，若把乾元閣放在《天龍八部》裏，那麼乾元閣就是添加了大理六脈神劍、一陽指、少林寺易筋經和丐幫降龍十八掌的琅嬛玉★洞！
乾元閣之所以在三界聞名，不隻是書癡浩煙居士搜集的各派道門道法齊全，更重要的是乾元閣裏的書都是正版，仙家的正版是什麼呢？乾元閣有一銅器，如一麵旗，上麵刻著字，標題是《五兵》，內容是對戈、殳、戟、矛、弓五種兵器的使用方法，包括使用的這五種兵器的一些法術，銅器上的內容很多書籍都有記錄，不算什麼不傳之秘，可除了乾元閣的銅器，沒有任何一本敢說自己是正版。
為什麼乾元閣的銅器是正版呢？因為乾元閣的銅器上的字是蚩尤大帝寫的，蚩尤大帝發明了五兵，也是他發明了五兵的使用方法，更是他創造了五兵的相關法術，銅器上記錄中有一條是使用殳做法變化雲霧，蚩尤大帝曾在在冀州之野使用過，“作大霧，彌三日”，黃帝“九戰九不勝”、“三年城不下”。
白靈槐在乾元閣生活了一千三百多呢，每日和這些“正版”書籍耳鬢廝★磨，現在居然被一個連什麼是道法都不知道的小屁孩笑話沒見過世麵，她哪裏受的了：“我沒見過世麵？三界之內，就沒有我不知道的法術，你說說，這是哪門哪派的法術？”
“火影忍者！這也不叫法術，叫忍道。日本的，不知道了吧。”
“又是倭國的？你就不能有點出息嗎？我泱泱大邦的不學，偏偏喜歡學不入流的東西。你還是快點去背誦《黃庭經》吧，等你背誦想來，我好給你講解。”
魏猛的眼珠轉了轉，學苟小雨歪著腦袋問道：“你這話的意思，是不是說，其實背誦經文沒有用，理解才是目的。”
“當然了，經文就是教科書，我們要學的是書裏的內容，理解書裏的含義。”
“我打個比方啊，我能不能背下來‘鋤禾日當午’不重要，我能理解，作者是寫這首詩的目的，是記錄一男一女沒羞沒臊的談戀愛的過程就可以了，對吧。”
“鋤禾日當午？李紳的《憫農》？這怎麼是談戀愛的詩了？”白靈槐對詩的悟性不高，可她怎麼也想不出，《憫農》哪裏記錄男女的愛情了。
“你不光沒見識，還沒文化，他說的多明白啊，有個叫鋤禾的男的，正在日一個叫當午的女子，兩人挺幹的老起勁了，汗水都滴到土裏裏，這還是場野戰，誰知道呢，有個叫盤中餐的小子，一幕一幕都給紀錄下來了，所以是曆曆皆記錄。”
“滾犢子！”