修真，也作修道，即借假修真。其意在借四大假所合之肉體，修吾金剛不壞之真身，證不老長生之道果。
肉體者，肉胎凡身也，即由地、水、風、火四大假所合矣，雖係父母恩賜，然因父母精血本是凡俗之物，數十年後又豈能不壞？
世人眼見金烏皓月長寄長空，而己身不過碌碌百年，如此久往慕長生、仰不老之風漸起。無數先輩不惜耗盡精力，遍尋長生秘法，苦思不老奇術。
後有先天神邸、上古大聖混元老君李耳感憫蒼生慕道之心、向道之堅，屢將法身，點悟有緣，遂令諸般修真法門漸傳於世間。
自此天下蒼生感李氏大德，遂紛紛於各地立廟供奉真人法相，誠心敬祀，並尊其為太上降生天尊、太上至聖至仁大帝、太上道德天尊。
太上雲：道生一，一生二，二生三，三生萬物。其後又曰：修真者，逆天之道是也。即逆反先天，去偽存真，成就五氣朝元不老道，三花聚頂長生果。
然因諸修士有品性優劣之分、根骨良次之別、功行深薄之差，遂修真一途又分作九大境界、稱修真九轉：一轉通靈、二轉鬼仙、三轉人仙、四轉地仙、五轉神仙、六轉天仙、七轉太乙、八轉大羅與九轉混元。其中每個境界又細分為九大階位，乃取“九九全真，諸法歸一”之意，至此修真一脈始成係統。
本書先表修真第一轉通靈。通靈者，修真第一轉，皆取其啟通靈性，鞏築根基之意。其下細分為築基、煉氣、結丹、化嬰、出神、合體、脫胎、渡劫和大乘九重。