（一）社會對女性與自然的壓迫傷害
阿富汗是個政教合一的伊斯蘭國家，在男權主義的統治下，女性沒有接受教育的權利，沒有外出工作的權利，沒有男性陪同甚至不能出門，而且出門也要穿著一種隻能露出眼睛的特殊服裝——“布卡”，她們會嫁給從未謀麵的男人生活在一夫多妻的大家庭裏，生活狀況可想而知。之後，男性主導下的戰爭摧毀了中亞土地上這塊原本地肥水美的國度，也殘害著這片土地上的生靈。書中描寫到，在戰爭中，無數的孩子成為了孤兒；士兵們則隨便拿市民當靶子練習射擊；醫院裏滿是因失血過多死亡的病人；萊拉的初戀情人被戰火炸斷了一條腿成為瘸子，她的雙親、哥哥也死於戰火，自己更是因此被迫嫁給了拉希德，造成了她更為悲慘的人生。這一切無不是父權製度下社會的真實寫照，在這種迫害下，樹木、河流、山川、村莊，一切的一切都是滿目瘡痍，女人們沒有選擇未來生活的權力，她們的存在隻是為了生育，隻是男人的財產。
（二）家庭對女性的壓迫
對於女性來說，除了整個社會大環境造成的迫害之外，最直接的壓迫還是來自於家庭，家庭這個本該是最溫暖的港灣的地方，對於瑪麗亞姆和萊拉來說卻是她們痛苦的深淵。
私生女瑪麗亞姆在15歲的時候就被父親嫁給了中年喪妻的鞋匠拉希德。在阿富汗的大多數家庭中，丈夫是唯一的經濟來源，而妻子的活動範圍隻是在家裏，料理家務和照顧孩子。這種角色分工造成了女性的生活隻是停留在生物體驗的水平上，也決定了男性作為家庭唯一支柱的高級地位。不幸的是，隨著瑪麗亞姆的七次流產和生育功能的喪失，她在拉希德眼裏的唯一功能也沒有了，隻能任其踐踏。類似的遭遇也發生在萊拉的身上，當萊拉由於戰爭被迫嫁給拉希德以後，因為生下了一個女兒而不是兒子，便開始遭受拉希德的暴力。男權主義下的女性和自然都是被征服、被壓迫的對象而已。
四、覺醒與反抗
正如文章的題目“燦爛千陽”一樣，在經受了整個社會和家庭的殘暴對待以後，是太陽總歸是要發光的，我們的兩位女主人公瑪麗亞姆和萊拉也由隻是默默忍受著無邊的黑暗，漸漸變成了散發自己光芒的太陽。對於瑪麗亞姆來說，她是在萊拉的影響下意識到自己隻是一味的溫和順從著拉希德是一件愚蠢的事；而原本受到過良好教育的萊拉則是很早就有逃跑的準備，後來她的初戀情人的出現更是將她內心這種對自由和幸福的追求之火越燃越旺。這種覺醒與反抗正是女性生態主義所追求的至理。相信隨著戰爭陰霾的過去，阿富汗這片本來富饒的土地必定會煥發出新的生機，整個大地重新鋪滿生命的綠色。
五、結語
雖然整部小說的主基調是灰色的，充滿著悲傷、苦痛和眼淚，甚至最終也是以女主人公瑪麗亞姆被槍決結束。但是，我們更應該看到的是這裏麵的女性意識的解放與升華，受壓迫的女性們最終能意識到自己是作為獨立個體存在的，整個大地山川萬物地位上也應該是一致的。不應該有殺戮跟掠奪，整個自然生靈和諧共存才是萬事萬物存在的真理。
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基金項目：
本文為2014年度河北省社會科學基金項目，項目編號：HB14WX035。
作者簡介：
趙淑彥（1968-），女，滿族，河北灤平人，副教授，研究生，承德醫學院外語教研室，研究方向：英語語言教育；
蘇勤（1969-），男，漢族，河北承德人，本科，承德供電公司，工程師。