而當時的摩爾人總督阿普杜拉.拉赫曼，就是倭馬亞王朝在外唯一的後裔。
於是，進軍法蘭克的計劃宣告無限期擱置。
阿普杜拉.拉赫曼一麵宣布在大馬士革爆發的政變是完全非法的，一邊在科爾多瓦宣布自己繼任哈裏發，科爾多瓦是整個回回人世界的中心，準備向大馬士革進軍。
結果，回回人自己打起來了。
打來打去，發覺彼此都占不到什麼便宜，於是科爾多瓦和大馬士革政權互相罷兵，但是彼此的關係自然不會好到哪裏去。
回回世界就此一分為二，東部中東地區以大馬士革哈裏發為中心，西部北非和伊比利亞半島以科爾多瓦哈裏發為中心。?
這兩國和大唐都有友好的商貿往來，所以，大唐稱大馬士革哈裏發國為綠衣大食，稱科爾多瓦哈裏發國為白衣大食。
爭奪整個xxx世界的大規模戰爭雖然平息，可是彼此之間出於不同的教派信仰和世俗的功利，內部小規模的衝突不止。
科爾多瓦哈裏發王國也失去了實際的中央控製權。下麵分裂成眾多的諸侯國。
他們雖然都對哈裏發稱臣，實際上卻是各自為政，彼此攻伐。
於是，有趣的事情發生了，原本統一的回回大帝國，不僅分成兩大部分，還分裂成無數的小公國。
而原本是無數小公國的基督教世界，此時卻在所謂的光複運動中一步步的邁向國家統一。?
在伊比利亞半島北部，由於直麵xxx，所以這裏的各基督教王國，還得到了歐洲大陸各基督教國家的幫助，尤其是十字軍和各騎士團的幫助。
當時的狀態基本是這樣的：摩爾人的帝國分崩離析，互相之間毫無接應。
基督教的國王們則隻需要說聲，“為了上帝”、“搶來的土地和財富一半歸你們”就可以組織起數量龐大的“義兵”。
前一句，用來證明他是國王而不是土匪；後一句，為了防止十字軍和騎士團們一哄而散，當國王的話是放屁。
這兩句話一說，基督教國王的軍隊將迅速壯大，百夫長可以做千夫長，千夫長可以做萬夫長。
所以，整個的戰況基本就是基督教國王一聲呼號，聚來許多人馬，法蘭克人、德意誌人、西西裏人等等，什麼都有。
有時候沒有翻譯都不要緊，反正就是仗著人多勢眾，衝上去搶完了事。
於是，摩爾人統治的安達盧斯地區漸漸被蠶食。
在1085年，西哥特人的故都托萊多被攻占。
到了現在，摩爾人被完全趕出半島中部，甚至摩爾人在安達盧斯地區建成的首都科爾多瓦都被西哥特人攻陷了……他們眼下隻能龜縮在南部的格林納達地區，不過西哥特人此時也沒有足夠的戰鬥力完成最後一擊。
此時摩爾人在伊比利半島南部的日子過的還不錯，依然是一個商貿強國。
小二總督對這個地方的曆史不得不感慨，這和大宋的經曆太相近了！
王丁總督則冷笑著說：“好啊……他們越亂越好，既然仍是誰的拳頭大聽誰的，而且誰當王都行……那麼我們為什麼不行？！”
小二總督指著窗外的海岸說：“那全是無主之地，我們要它們有何用？我們要的是歐洲人的商貿，要的是他們的勞力……求我去給他們當王，我都不會去！”
王丁中校說：“明白！我所說的王不是當王，給是要他們遵守我們的規矩……就這樣簡單。”
王丁中校深情地望著窗外，用極為向往的語調說：
“資料上說加納利群島附近有大量的海盜……真是令人期待啊……我有五年沒有見過海盜了……”
好吧，帝國國王給他們的資料裏還詳細記錄了歐洲海盜的情況。
北非附近地區的摩爾人海盜是整個歐洲海盜的重要組成部分，他們還一度在西地中海海域活動。
他們一開始時，大多成員都是當年西哥特人反攻回回帝國時的逃兵，因為窮困走投無路而當了海盜……後來，在這個帆槳船時代，他們嚐到了當海盜的甜頭。
大家的船速都慢，隻要人多，埋伏好……實在是太好搶海船了。
後來，他們不斷擴大勢力，四處招兵買船……上百年下來，他們經過幾代人的經營，已經成為海上的一股強大勢力。
他們四親不認，連摩爾人同胞的商船都搶……甚至可以派人到北非的幾大商港去公開收取“保護費”，陸上的幾大政權勢力拿他們沒有辦法。