看在錢鈔的麵子上，他們咬著牙堅持著。
他們的遭遇與張島主和新東方公司蔡二郎的商議有關。
事實上，還是張島主主動找人家商談的。
張島主密切關心日本方麵的進展，後來隨著郭勿語大隊長與侯東方大使的行動愈發符合他的想法，他慢慢放下心來，雖然此時的日本是一個四處割據小國林立的國家，但是，和東南亞的部落與高麗國比起來，好歹也算是強國了。
但是，他的家養小子們真的成熟了，完全明白了自己的深意。
張島主不需要殘酷的壓榨，他需要一個穩定的勞務輸出，原料輸出國，同時還是一個具有一定消費能力的市場。
正如他對高麗國一樣。
他可不是大宋那樣的大撤幣，大宋政府聽說高麗國與韃靼強盜集團對抗了，那家夥，白白送上的物資都讓張島主心疼！
高麗國的使者一哭窮，再讚美大宋幾句，大宋就大把大把送物資！
張島主隻能看著生氣，他沒有理由對人家的內政說三道四。
反正對流求島也是好事，高麗國國內經濟雖然還窮，但是有正在轉好的跡象。
所以，張島主轉而關心起海外商人了------他不能不為此操心，再出現石見國事變，難道他還動用軍隊去管？
一次兩次行，但是海外的商人亂跑一氣，他就算有三頭六臂也顧不過來！
石見國事變是一個好事，全流求島，全大宋幾乎都知道張島主絕對會維護自己公民的權益，甚至可以為此一戰！
好多大宋的商人都跑來流求島申請公民證，就連刺桐城的色目商人也跑過來不少定居-------他們甚至張攏在流求島的八道河地區修建清真寺！
張島主咬牙認了，因為沒有發布過禁止宗教建設的命令------全真教，佛教，道教已經都在八道河地區建教了，他沒有理由反對色目人。
王德發主家對他說：“管他信什麼教呢，都得遵守我們的規矩，違反了就抓人，遵守了就保護！
就這麼簡單！
其實宗教問題的根子就是法製問題，都是法律上的忍讓和偏袒造成的！
連大宋都能包容，我們怕啥？？”
張島主認為這話有道理。
說石見國事變也是一個壞事呢，是因為流求島的商人膽子越來越大，還有一些海外的大宋商人也冒充公民，他們越跑越遠，反正出了事情他們有流求軍隊罩著。
《流求時報》上大肆報道張島主為了維護公民納稅人的利益和生命，出動大軍，然後怎麼怎樣的。
這當然不是吹牛，有關日本戰事的報道，還有其它小報的報道都充分證實了這一點。
但是，生產力和科技水平所限，他張島主沒有那個能力四處出兵！
最好的辦法就是讓商人們自己有能力保護自己。
所以，他不得不請來新東方公司的董事長蔡二郎，兩個人進行了一番長談。
自此以後，張島主感覺自己推出了一頭猛獸！