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果然，在皮子等了片刻後，最右側的那名長發披肩的陰兵直接強硬的將這黃表紙扔還給了皮子。並順勢朝著皮子露出了一副十分恐懼暴怒的表情來，試圖恐嚇怔住眼前的這個突然到訪的年輕人。
看來皮子料想的不差，這一招還真的不管用。
即便這通關文牒已經被黑白無常老爺同意了，但眼下陰司也是奉命牽魂入府，這也是陰間的命令，所以他們也不敢違背。
兩位陰司都不約而同的發出了一聲驟然強硬而又憤怒的語氣，之後就立馬拉著牽魂鐵鏈拉著大壯箭步的繼續向前走去。
皮子眼見自己這招未過，心裏也是有些著急，不過在陰司拉著大壯繼續往前走的時候，大壯的生魂卻突然變得暴躁掙紮起來，口中還不停的喊著話，即便是他現在被牽魂鐵鏈給綁著，但這也依舊擺脫不了他內心的那股求生**。
“且慢！”
皮子開始著急起來，再一次的飛奔攔在了陰司的麵前，隻不過自己剛要準備來硬的，卻還沒等到自己出手之時，這兩名陰司早就察覺到了皮子的不軌，所以就搶先一步，直接拿出了別在腰間的一根長條木鞭，不約而同的猛力打向了皮子。
這木鞭是陰司驅趕亡靈所用的趕魂鞭，大約三寸長，上麵用黃表紙纏繞，並貼著一道道的黃條紙錢。（趕魂鞭是陰兵驅使亡魂趕路的冥器，以往在民間人剛去世後，亡靈的親人都會在死者的壽衣懷中塞上一些紙錢，目的就是為了給這些陰司，避免暴力對待亡魂。）
麵對陰司突如其來的暴怒攻擊，皮子也沒辦法，隻好往後一躍，躲開了他們的攻擊。
也許是陰司隻是想怒喝製止住眼前的這個擅自闖入陰間之人，所以在看到皮子躲開後他們也並沒有繼續的攻擊，而是朝著皮子嗬斥了兩聲後就收起了趕魂鞭。
“救救我！大師快救救我！我是被人害死的！”
此時，一直被陰司捆綁著的大壯現在開始不停的哀嚎起來。
（其實生魂在未入陰曹地府之前還是會說人話的，隻不過這個過程十分短暫，也就是幾站的行程。尤其是在過了黃泉路、望鄉台、惡狗嶺、金雞山、野**後，到達**殿時，陰司都會讓生魂喝下**殿前涼亭處**水。喝下**水後，亡靈便正式的成為了鬼，在此之後，亡靈便再也不會說人話，並與陽間徹底的割斷了聯係，隻等待著接下來的最後一站，也就是陰曹地府。）
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麵對著大壯的苦苦哀嚎，皮子當下也不能置之不理，畢竟時間不多了，剛才從下陰間前的準備到現在在黃泉路上尋找大壯就花了好幾個時辰，所以皮子決定，幹脆直接來硬的。
當然，皮子也不會跟陰司動手，這也是下陰間的法壇弟子或者陰陽先生的第一大禁忌，千萬不要跟陰兵有所糾纏。要不然如果真的動了手的話，那麼自己很有可能就會被陰司給困在這裏，到時候不但救不了人，反而就連自己的身家性命也給搭上。
所以，皮子所說的硬來並不是動武，而是用通過請太乙救苦天尊來幫自己帶回大壯的生魂。
（太乙救苦天尊是道教尊神，又被世人稱之為十方救苦天尊，是世間至高無上的神靈，在陰間呼之為日耀帝君，以往亡靈在陽世的親人如果為逝者做了超拔法事或者亡靈生性憫善，那麼救苦天尊也就會在路上接引他們而免去陰間審判和輪回之苦。所以現在民間很多人都會在清明、中元以及重陽節的時候去祭拜救苦天尊，以祈求保佑亡親，接引極樂。）
請救苦天尊幫助，這也是皮子在下陰間之前就已經料到的事情，因為下陰間救人肯定會遇到陰兵陰司的阻攔，所以皮子也事先早就準備好了請救苦天尊前來幫忙的符文寶誥，而這也是大多數的法壇弟子下到陰間後救魂的方法。
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當下皮子立即拿出了符文寶誥，並在那兩名陰司帶著大壯正要往前繼續趕路之時，將符文寶誥打開直接放在了陰司前麵的地麵上。
寶誥有三尺長寬，上麵都是皮子事先用朱砂寫好的密密麻麻的請神咒語和太乙救苦天尊的《拔度血湖寶懺》，待皮子左手拿著這符文寶誥放在陰司的麵前時，那兩名陰司似乎感覺到了皮子所拿出來的東西不一般，所以就立馬停住了腳步，轉而不約而同的都把目光移到了眼前的這個突然冒犯的皮子身上。