底不成大藥。金液玉液，到頭方是還丹。從無入有，常懷征戰之心。自下升高，漸入希夷之域。抽鉛添汞，致二八之陰消
。換骨煉形，使九三之陽長。水源清濁，辨於既濟之時。內景真虛，識於坐忘之日。玄機奧旨，難以盡形方冊。靈寶妙理
，可用入聖超凡。總而為三乘之法，名《靈寶畢法》。大道聖言，不敢私入一己用，傳洞賓足下，道成勿秘，當請後來之
士。正陽真人鍾離權雲買房序。
《真原》曰：天地之間，親乎上者為陽，自上而下四萬二千裏，乃曰陽位。親乎下者為陰，自下而上四萬二千裏，乃曰陰
位。既有形名，難逃度數。且一歲者，四時、八節、二十四氣、七十二候、三百六十日、四千三百二十辰。十二辰為一日
，五日為一候，三候為一氣－，二氣為一節，二節為一時，四時為一歲。一歲以冬至節為始，是時也，地中陽升。凡一氣
十五日，上升七千裏。三氣為一節，一節四十五日，陽升共二萬一千裏。二節為一時，一時九十日，陽升共四萬二千裏，
正到天地之中，而陽合陰位，陰中陽半，其氣為溫，而時當春分之節也。過此陽升而入陽位，方曰得氣而升，亦如前四十
五日立夏。立夏之後，四十五日夏至。夏至之節，陽升通前計八萬四千裏以到天，乃陽中有陽，其氣熱，積陽生陰，一陰
生於二陽之中，自夏至之節為始，是時天中陰降。凡一氣十五日，下降七千裏。三氣為一節，一節四十五日，陰降共二萬
一千裏。二節為一時，一時九十日，陰降共四萬二千裏，以到天地之中，而陰交陽位。是時陽中陰半，其氣為涼，而時當
秋分之節也。過此陰降而入陰位，方曰得氣，而降亦如前四十五日立冬。立冬之後，四十五日冬至。冬至之節，陰降通前
計八萬四千裏以到地，乃陰中有陰，其氣寒。積陰生陽，一陽生於二陰之中。自冬至之後，一陽複升，如前運行不已，周
而複始，不失於道。冬至陽生，上升而還天。夏至陰生，下降而還地。夏至陽升到天而一陰來至，冬至陰降到地，而一陽
來至，故曰：冬至。陽升於上，過春分而入陽位以離陰位，陰降於下。過秋分而入陰位，以離陽位。故曰春分、秋分。凡
冬至陽升之後，自上而下，非無陰降也，所降之陰乃陽中之餘陰，止於陽位中消散而已，縱使下降得位，與陽升相遇，其
氣絕矣。凡夏至陰降之後，自下而上，非無陽升也，所升之陽乃陰中之餘陽，止於陰位中消散而已，縱使上升得位，與陰
降相遇，其氣絕矣。陰陽升降，上下不出於八萬四千裏，往來難逃於三百六十日，即溫、涼、寒、熱之四氣而識陰陽，即
陽升陰降之八節而知天地。以天機測之，庶達大道之緒餘。若以口耳之學，較量於天地之道，安得籌算而知之乎。