法顯大師作為一寺之主持，對於易家發生的事情，也早有僧人上報，至於他為何沒有告知易昌華，那多半也是怕易昌華擔驚受怕。
在得到家中出了如此大的變故後，易昌華再也無法沉浸在田園花草之中，當即催促著就要返回。
法顯大師略略收拾一番，就跟著易昌華父子出了靜雲寺，直奔易家淮州城而去。
又經過近一個時辰的討論，終於在鹿鼎山的建議下，采用“五行相生”之法試著煉化“五行靈石”，此法雖然難度較高，需要消耗更多的靈力，煉化的時間更長，但成功率較其他方法稍高一些。
終於，討論結束了。畢竟在修真環境日益惡化的陳國，能夠找到金水木火土五種屬性的靈石，就已經極其困難了，要將它們徹底融合為一，成為五行靈石，則是難上加難。
必須是修為高深的修真者才行，按照瀘定鹿鼎山和陳家老祖陳爾東的話說，需要五名修真者共同完成，且每人分別掌握一種屬性功法，最好有一名築基期的高手作為煉化靈石的主導者，才能更有把握完成這一創舉。
築基期高手在現實生活中，隻是一個傳聞而已，哪裏還能輕易尋得到呢？在這五人中間，數鹿鼎山修為最高，是先天巔峰的樣子，幾乎能夠觸碰到了築期。於是，鹿鼎山當仁不讓成為這次煉化靈石的主導者。
至於易天，無法參與其中，則隻能一旁坐著，替五人護法，原因很簡單易天修行功法怪異，令人看不出到底是哪一種功法，在靈力施展下，五種屬性似乎都有，又似乎都沒有。
靜室中，安靜異常。
鹿鼎山等五人按照與功法對應的方位圍坐一圈，陳家老祖坐北方坎位對應水係功法，法顯大師坐東方震位對應木係功法，鹿鼎山請來之人坐南方離位對應火係功法，易善平坐西方兌位對應金係功法，鹿鼎山坐正中方位對應土係功法。
五人在鹿鼎山的指引下，擺成五行融靈陣，每人手中托著一枚晶瑩剔透的靈石，正平心靜氣，調動體內靈力，全力煉化這枚靈石。
約莫兩個時辰後，修為最淺的易善平稍顯靈力不濟，眉頭鬢角微微見汗，看樣子至多再持續個把時辰。
易天在圈外，驚奇的看到，這五人手中的靈石已經由固態轉化為了氣態，成為一團單色能量團，每個約莫有拳頭大小。
金係靈石煉化的能量團，呈銳氣霸絕的金黃色；
水係靈石煉化的能量團，呈盈盈欲滴的水藍色；
火係靈石煉化的能量團，如熊熊烈焰的火紅色；
木係靈石煉化的能量團，如碧綠純玉的青翠色；
土係靈石煉化的能量團，如厚重沉實的土黃色。
圈外四人，紛紛將雙手一抬，那枚能量團飛向了正中盤坐的鹿鼎山，爾後紛紛輕舒一口氣，看來煉化靈石，對於每一個先天高手，都是一種煎熬，一不小心就會出現靈力不濟。
鹿鼎山極其慎重的接過飛來的四團能量團，連同自己手中那枚能量團，先是呈環抱形式，漂浮在胸前。接著鹿鼎山神情一動，以意念施展靈力，以靈力操控能量團，這五隻能量團按照五行布局漂浮在鹿鼎山雙手之間。
接下來，五行融靈陣才是正式啟動，易天看到，這五人身形滴溜溜轉動，外圍的金木水火四修士依照順時針轉動，並不斷的向中間的鹿鼎山輸送靈力；鹿鼎山依照逆時針轉動，雙手呈掌，上下相托，將五色能量團，虛勢托抱在胸前。同時他以四肢將來自周圍的四種靈力，連同自己的靈力，源源不斷地輸送到無色能量團。
隨著五人轉動速度的不斷加快，五人靈力輸送的不斷增強，那原本相互獨立的五色能量團，不在相互排斥，反而逐漸的相互疊加融合。
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，五行相生，層層遞進，每循環一圈，能量精純一層，五隻能量團融合一絲。
隨著時間的推移，五色能量團終於融為一體，成為一個色彩斑駁的能量團，足有砂鍋大小。
最後，五人又合力壓縮能量團，最終成為一枚比普通靈石略大一些的晶體，不過這晶體是五色斑斕雜駁的。
整個過程足有五個時辰，易居白已經出現靈力嚴重不濟的狀態，麵色慘白，幾乎眩暈。易天看在眼裏，擔心在心裏，卻幫不上忙。幸好，鹿鼎山及時示意，完成了靈石煉化。