而在二樓的一個包廂之中，徐氏家族一行四人正在包廂之中談話。
“父親，花這麼多錢去買下這麼一副畫作值得嗎？因為周圍金沙城的動蕩，加上城中血族的襲擊，總有種山雨欲來的感覺，古語有言，‘盛世詩書，亂世刀兵’我們不是看中了幾件靈犀武器原本就是擔心資金不足嗎？為什麼還要買這畫作？”
“嶺兒，身為未來徐氏一族的掌管者，你要眼光長遠才行，我買下這幅畫作不僅僅是為了畫，更重要的是交好庭軒閣，這位莫師是庭軒閣中的實力一代，是掌管庭軒閣的五位大師中的一位的親傳弟子，不出意外，將來也會成為長老一員。我買下這件並不被看好的畫作，就是給了莫師一個人情。更何況我們這個價錢買下這幅青階畫作也不虧，它是千戰級別慧印裝備的重要材料，隻要能成功煉製出千戰級別慧印裝備，價值就在十萬兩白銀以上。這份投資是值得的。”
“可是父親，我怎麼聽說這位莫師的潛力不足，在十年前完成了一副藍階畫作之後就再也沒有藍階畫作傳出，況且我們家族也沒有可以用得上這種級別材料的慧印裝備製造大師。”
在這個世界，武器的煉製分為兩種模式，一種稱之為慧印裝備，另一種稱之為刻紋裝備，兩者都遵循百煉、千戰、靈犀、傳世的標準。但是兩種模式從煉製材料、煉製原理到煉製方法以及最後的成品都大不相同。
從煉製材料上講，兩者最大的不同在於慧印裝備必定要有一個靈性材料作為裝備的核心。這也導致了它的成本比之刻紋裝備要高出許多。
比如千戰級別武器，刻紋裝備在一萬兩白銀至四萬兩白銀之間浮動。而慧印級別的武器，隻是靈性材料的價格就要在三萬兩白銀之上。
這還是因為畫作，不同於自然生成的靈性材料，它的產量很高的緣故。而刻紋武器對於材料的需求更多的集中在整體的品質上，對材料的質地和性能要求更多一些。
從煉製原理上講刻紋遵循的是在上麵繪製的整套符文，這也是刻紋的由來，不同的武器有不同的刻紋方式，同時也要求材料的統一。
刻紋武器威力與所用的刻紋與材料的契合度有關，而且同樣的武器威力差距不大，被軍隊所青睞。但也有極個別因為契合度極高同時鑄造師個人的原因在成形或者使用過程中產生了靈性，這時它就會成為一件靈犀武器，葛悅手中的梨花槍就是這樣一件刻紋武器。
若是論武器威力，慧印武器一般要強出刻印武器不少，但是製造的難度也是極大。
慧印裝備更講求對靈性的開發利用，它的威力與靈性核心直接相關，同時在煉製過程中不可避免的會對靈性產生一定程度的損傷。就像青階的畫作煉製出來隻能是千戰級別。不過它的威力比起刻紋武器來說要強大的多。
同時，這兩種煉製模式的難度是不同的，刻紋模式其實隻要下苦功夫，一板一眼的去做隻要堅持下去總能有所成就，而慧印模式就非常的要求天賦了。之前在白石城中，夏經年就認為葛悅有成為慧印裝備煉製大師的潛力，隻不過葛悅誌不在此。
也是因為這個原因，刻紋模式的鑄造大師要遠多於慧印模式的鑄造大師。
即便徐氏在紅葉城中也稱得上一方豪門，也沒有一位慧印師人物，族中隻有幾個學徒級別的，若是拿青階的去煉製百戰級別武器，不是被人笑掉大牙？
徐冠青看了自己兒子一眼：“沒有這樣的人，我們可以培養可以從外麵重金聘請，就像你說的，亂世將近，武器裝備這一塊我們決不能受製於人，紅葉城附近礦藏不多，靈性材料卻得天獨厚，不僅僅城外的天然形成的靈性材料眾多，城中畫師，書法家，每年創造出來的靈性作品更多。
這樣的情況下若是沒有慧印大師，我們發展就會落後於人。況且我交好莫師更是因為他最近要被調派到庭軒閣的外售堂，出任掌櫃。掌管閣內畫作的出售，我們與他交好重要性不言而喻。”