教授的話，也正是我心裏想的，再看其他幾個人，也都紛紛點頭，表示同意熊教授的意見。看來，我們也隻有這麼辦了，現在首要的任務一是戰勝黑衣人，找到寶藏，其他的以後再說。我們這裏商量了半天，下麵黨項人也炒成了一鍋粥，畢竟這是關係到本民族生死存亡的大事。而另外一邊，長老和幾個部落首領，也聚在一起，在緊急磋商著什麼。終於，下麵漸漸安靜下來。長老再次站起來，開始對大家講話，並且把他們幾個首領的決定，也告訴了下麵的族人。一陣輕微的騷動之後，絕大多數族人都用左手連拍了自己的胸部三下，這就是表示同意了長老和首領們的決定。看得出來，長老也長長地鬆了一口氣，他緊接著就走向我們幾個人，向我們正式發出了邀請。熊教授把我們剛才的決定也告訴了他，他率領幾個首領，左手按在左胸，腰深深地彎了下去，後來聽熊教授說，對於至死不跪的黨項族遊離部落來說，這已經是最高規格的禮節了。黨項族集體做出這一重大決定之後，事情看起來就很簡單了。因為我們現在已經掌握了打開寶藏的金鑰匙，現在隻要再拿到藏寶圖，就可以搶在黑衣人之前，找到寶藏。而黑衣人現在既沒有藏寶圖，也沒有金鑰匙，在找寶藏這件事上，我們已經是穩操勝券了。“但是藏寶圖在哪裏呢？”駱子文問道。“按照昨晚長老告訴我們的，持有金鑰匙的護寶人已經隨著那幾百名黨項人分離出去，後來又被黑衣人擄走，這也就預示著，掌握藏寶圖的護寶人，必然就在留下來的黨項人中間。現在隻要按照黨項族祖先定下的規矩，請護寶人獻身，拿出藏寶圖即可。”熊教授解釋道。而我們這邊剛剛說道這件事，長老他們已經開始行動，尋找護寶人了。按照祖先定下的規矩，召開全族大會並且征得大多數族人的同意之後，是可以請護寶人獻身，拿出藏寶圖和金鑰匙的。結果，長老連續對著族人喊了三遍：“誰是我們的護寶人，請在民族生死存亡的時刻現身吧。”等了很久，最終也沒有人站出來。下麵又開始騷動起來，一種不祥的預感襲上心頭：難道哪裏又發生了變故？長老顯然也沒有料到事情會這樣，眉頭微微皺了皺，就轉身去和首領們商量去了。這時，石頭開口說道：“昨晚長老不是說過，一個叫木達的黨項人首領曾經率領幾百個黨項戰士去營救被擄走的黨項人，並且和黑衣人發生了慘烈的戰鬥，最終傷亡慘重，戰死了幾十個人嗎？那會不會護寶人正好就在這些戰死的黨項戰士裏麵？”石頭分析得沒錯，但是熊教授卻輕輕地搖了搖頭，說道：“不會的。遊離部落的祖先在設計這一護寶製度的時候，早就想到了這種意外情況的發生。所以在黨項戰士出征戰鬥，甚至是出發打獵的時候，每個人都會留下一個鹿皮錦囊放到‘樹神屋’中，‘樹神屋’是黨項族的圖騰之地，神聖無比，除了長老，任何人不得靠近。他們在出發之前把鹿皮錦囊交給長老放到‘樹神屋’，回來以後再從長老手裏取回錦囊，如果誰不幸戰死，或者是為野獸所害而沒有回來，那麼長老就會自己打開這些死者的錦囊查看。如果死者中真的有護寶人，他就會在錦囊中承認自己的身份，並且把金鑰匙或者是藏寶圖藏在什麼地方，都一一寫在錦囊中。長老就會秘密選擇新的護寶人，把藏寶圖或者是金鑰匙交給他。”聽了熊教授的解釋，我們才恍然大悟。這也就意味著，上次戰鬥戰死的黨項族戰士留下的錦囊中，長老並沒有發現護寶人留下的錦囊，而這說明護寶人還活著，並且就在下麵的族人中間，可是，他為什麼不站出來呢？他不站出來的企圖又是什麼？看來，是我們剛剛嚴重低估了事情的複雜性，低估了尋找寶藏的艱巨性。這是，長老眼看著始終沒有護寶人從族人中站出來，臉上的神色越來越凝重，隻好對著族人說了幾句什麼，就宣布散會了。而下麵的族人本來還等著看看誰到底是神秘的護寶人，結果最後竟然沒有人承認，也覺得不可思議，一邊議論紛紛，一邊各自回到了自家的木房子。