木歸把我們領進長老的房子，就彎身退了出去。長老招手示意我們坐在屋子中間一張簡陋的鬆木桌子旁邊，自己也坐了下來。桌子上點著一盞青銅燈盞，燈盞所燒的應該是某種野獸的油，發出一種奇怪的香味，很好聞。待大家坐定以後，長老就以緩慢而有力的語氣和熊教授攀談起來。雖然我聽不懂他們說了些什麼，但從熊教授一邊講述，一邊用手比劃的姿勢裏，他肯定是在把我們從發現怪人到找到地形圖，從挖出怪人找到金鑰匙的經曆都將給長老聽。長老邊聽邊頻頻的點頭，接著他又對熊教授講了很長的一段話。我注意到，在講這番話的時候，他的表情時而凝重如霜，時而義憤填膺。而一邊的熊教授也不斷地發出感歎聲，好像他們在講一個情節曲折離奇，內容動人心弦的故事一樣。長老和熊教授就這樣你講一會兒，我講一會兒，中間還不時討論上幾句，一直講了有兩個多小時。可惜我一句都聽不懂，雖然我向來很有耐心，但現在心裏還是著急得不行。這時熊教授朝我說道：“遠山，把牛皮卷、地形圖和金鑰匙都拿出來吧。”我點點頭，從懷裏小心地掏出這幾件東西，放在桌上。看得出來，長老看見這幾樣東西的時候，心情必定是很激動的，雖然努力控製著自己的情緒，但是手還是微微顫抖著。他把牛皮卷和地形圖小心翼翼地攤開在桌上，用眼睛仔細地觀看著，一邊看，一邊不斷地點頭。趁著長老在研究地形圖、牛皮卷和金鑰匙的空，我再也憋不住了，小聲問教授道：“教授，剛剛你們都說了什麼啊，快和我說說吧。”熊教授輕輕歎了一口氣，把他們剛剛談話的內容，言簡意賅地和我說了起來。原來，黨項族遊離部落自從一千多年前隱居山林，就一直過著與世隔絕的生活，他們在人跡罕至的大草甸和莽莽原始森林裏打獵、捕魚、放牧馴鹿，過著完全和自己的祖先一樣的生活，就這樣一代代地走到了今天。但是最近幾年，事情卻開始起了變化，部落裏一些年輕人，因為接觸到外麵世界的機會越來越多，開始不安於這種封閉的，與世隔絕的生活。他們向往外麵更加精彩的世界，向往威力無比的火藥槍、向往發動起來力大無窮的汽車、向往美食美酒、向往更先進的生產方式和更現代的生活方式。於是，關於一個隱居千年的民族以後到底該往哪裏走的問題，就擺在了黨項人的麵前。族人分成了立場鮮明的兩派，一派堅持留在他們居住千年的領地，堅守以前的生產和生活方式；另外一派則希望離開這裏，搬到離城鎮更近的地方，去過現代化的生活。當衝突涉及文明、涉及生產和生活方式的時候，想調和這種衝突幾乎是不可能的事情。族裏的長老和年紀大、威信高的族人，召開了無數次的部族會議，希望協調兩派的矛盾，但每次都不歡而散，最終也沒能阻止黨項族遊離部落走向民族分裂。二十年前，幾百個黨項人帶著他們的馴鹿、武器、財物，徹底搬離了他們世世代代居住的秘密領地，搬到了離城鎮更近的森林裏居住，過上了他們一直盼望的現代化生活。臨走的時候，兩派黨項人做了一個嚴肅的約定，就是不到彼此生死存亡的時刻，絕對不能互相聯係。這也是為了保護留在營地的黨項人不被外界發現。然而，當他們開始熱切打量眼前這個世界，慢慢開始融合進現代社會的同時，現代社會也在用探尋的目光打量著他們，了解著他們這個神秘民族的曆史和過去。就在一年前，一股神秘的力量開始盯上了搬到外麵的黨項人，而且，他們似乎對黨項人的曆史很了解，尤其是對黨項族寶藏的事情，更是了如指掌。終於，一場滅頂之災正慢慢向搬到外麵的黨項人襲來。先是族人不斷的失蹤，甚至是莫名其妙地被害，隻在森林某個角落找到了他們的屍體，後來一個月黑風高的夜晚，一群裝備精良的黑衣人襲擊了黨項人的營地，反抗者皆被殺死，其餘的男女老少，全部被擄走，不知下落。聽教授講到這裏，我問道：“教授，既然這些都是發生在搬到外麵的黨項族人故事，這裏的黨項人又是怎麼知道的？他們彼此不是約定不會再聯係嗎？”