熊教授伸出雙手，小心翼翼地接過玉佩，眼睛馬上像被什麼有磁性的東西吸引住一樣，眼神中再次煥發出他當初看見那張牛皮卷時的異樣光彩，嘴裏情不自禁地說道：“肯定是了，肯定是了。”駱子文著急地問道：“教授，肯定是什麼了？”熊教授卻沒答話，轉而激動地對鄧婷說道：“婷婷，你去問酒店的夥計要一碗清水過來。”我們都有些迷惑不解，要清水幹嗎？不是用來洗玉佩吧，這玉佩不是很幹淨嗎？不一會兒，鄧婷從門外端來一碗清水，放到教授麵前。教授把玉佩小心翼翼地放進碗裏，過了幾秒鍾的功夫，奇怪的事情發生了，剛剛還是通體碧綠的玉佩，竟然慢慢變了顏色，上麵出現一些淡紅色的紋路，這些紋路的顏色，越來越深，一會兒就變成了血紅色。剛剛還斷斷續續的紋路，也連成一體，竟然就是和牛皮卷一樣的文字，也就是一千年前黨項族遊離部落所創立的文字。“教授，上麵都寫了些什麼？”駱子文問道。“上麵的文字翻譯過來，就是‘樹神與你同在，遊離萬世長存，金跋。”熊教授一邊回答，一邊小心地把那塊玉佩從青瓷碗中取出來，上麵的顏色很快變淡，消退，看不見了。頓了頓，熊教授接著說道：“這其實是一塊生死牌，凡是黨項族遊離部落的孩子，一出生就會獲得這麼一塊生死牌，上麵是遊離部落的圖騰語言和擁有生死牌的人的名字，從牌上看，你們救的這個人，叫金跋。既然被叫做生死牌，也就意味著，這個牌子從族人生下來就佩戴上去，死後隨著人入葬，終身佩戴，不得自行摘下。不過隻有一種情況，它可以被拿下來，就是有人救了擁有這塊牌子的人的性命的時候，主人可以把牌子取下來，送給救他性命的人。也正是因為這樣，這個叫金跋的人，才會把他的生死牌送給你們。”聽了熊教授的解釋，鄧婷有些疑惑地問道：“這塊生死牌，為什麼隻有放在水裏才能看見字跡呢？而且還是紅色的，像是血一樣。”熊教授繼續解釋道：“這是內蒙古大草原特產的一種玉，叫血玲瓏。玉裏麵有細密的紋路，遇水即紅，水幹則綠。遊離部落的能工巧匠使用特殊的工具，在玉的表麵雕琢上自己的文字，因為平時玉佩戴在人的身上是幹的，所以字不會顯出來，一旦放到水裏，字跡就會顯露。”狗子一撇嘴，道：“我還以為是什麼稀罕東西，原來就是一塊玉做的牌子，送給我們，又能值多少錢啊？”熊教授笑笑，說道：“我還沒說完的。他既然能把自己的生死牌送給你，就表示他可以把自己的一切，包括自己的生命都送給你。生死，生死，父母生了他，給了他生命，你又救了他，等於是給了他第二次生命，他就願意為你去做任何事，包括為你去死。你說它值不值錢？”我們聽了教授的解釋，一個個驚奇不已，心裏不得不佩服遊離部落族人的知恩圖報，有情有義。熊教授講完這一切，好像還不過癮一樣，問我們幾個道：“你們那天還碰到什麼事情了，都說給我聽聽，越詳細越好。”我想了想，好像沒有啥事情沒有告訴教授了。倒是一邊的駱子文，開口說道：“我們在草甸子的時候，聽見甸子深處好像有牲口的叫聲，還有人吆喝牲口的聲音，反正就好像是有個屯子在草甸子裏麵一樣。”這個我倒忘了熊教授臉色一變，皺眉想了想，對狗子說道：“狗子，你去找掌櫃的要幾張紙和一支毛筆過來。”狗子聽話的出去了，我們幾個又是一愣，教授這又是要幹嘛啊？教授卻故意賣了一個關子，說道：“現在不能告訴你們，要是早告訴你們了，可能就不靈了。”過了一會兒，聽見門外一個夥計問狗子道：“狗爺，你們今天來吃飯，怎麼還要筆墨紙硯啊，幹啥用啊？”狗子沒好氣地嗬斥道：“狗拿耗子多管閑事，你拿進去就行了。”狗子帶著夥計進來，夥計把筆墨紙硯都放到桌上，就被狗子趕出去了。熊教授這才對我們幾個說道：“遠山，石頭，還有子文、狗子，你們過來，把你們去草甸子捉蜜狗子時走過的山，遇到的河，草甸子，或者是比較高大的樹木，都畫到這張紙上，越詳細越好，越清楚越好。”雖然我們不知道教授讓我們畫這個幹嗎，但既然是教授吩咐的，就肯定沒錯。和教授說了，也練練點頭稱是。