但是事情往往不是向人們想得這麼美好。就算和尚也不是個個都喜歡積德向善的。
在第五層的窗口，鄒青才剛剛露出一個頭，一根長棍帶著呼嘯聲從鄒青的頭頂咂了下來。
鄒青無奈之下，隻得一隻手抓住窗台，另一隻手抓住棍子。
慧心和尚簡直不相信自己的眼睛，自己從八歲開始練習棍術，現在少林棍法已經大成，但是他很不滿足，五年前上麵找他到此守塔，條件是五年以後到明禪宗學習更高深的棍術。
慧心和尚不怎麼修佛，對權勢和武藝比較感興趣。以往有江湖上的人來闖塔，都很少有人可以完好無損到走到這裏，而且就算到這一層，也會被他一棍子打死。
棍法起源於槍法，其實若是論起源，棍應該出現在槍之前，但是從古到今，用槍的機會比用棍的多。所以槍法要比棍法要先出現，而且是在戰場上麵，可以說一招一式都是用血來完善的。
少林和尚為了避免太過血腥，取槍用棍。最開始的棍法，都是參照槍法來的。以刺為主，加上橫掃，挑。槍法打的是一個慣性，從腰部發力，肩部，手肘，腕部，刺，收，刺，收，一出槍，利用槍身的柔恝性。不停地刺，不能停，隻能越刺越快，到最後槍尖在前麵化為繁星點點，使槍者反倒不用出多少力氣了，隻需把握這個節奏就行。所以槍法是很有點，從名字就看得出來，比如“七星槍”就是說到最後，槍尖會幻出象北鬥七星一樣的形狀，還有，薛家的媳婦，樊梨花，出名的“暴雨梨花槍”，是說樊梨花的槍一出，就跟下暴雨一樣的恐怖。
棍法則是不同，槍隻能持一端，而且是用在戰場上，棍可以持兩端，是用在江湖上，江湖上的事，比戰場上要少了幾分血腥，所以棍法比之槍法，要多了幾分靈活，少了幾分慘烈。
慧心和尚其實不想當一個和尚，但是他是一個孤兒，從小就生活在少林寺，這個事情他沒有選擇，不過，有機會，想當年十三棍僧護唐王，實際上後來有一大半都是還俗跟李世名混的。還有現在皇上身邊的紅人，大周的國師大人，懷義和尚，不都是僧人？
所以慧心和尚一直都是把棍當槍練的，可能是因為他心中的那一絲執念，反而讓他把棍法練得爐火純清。
剛才主持已經打過招呼了，所以慧心知道有人要來闖塔，但是奇怪的是這一次下麵的動靜比起以前，小得很多，而且在這種情況下，居然讓來人一直到了五層。不過，也就是五層了，慧心這一擊，已經蓄了很久的勢，不僅力量充足，氣勢上不凡，而且是算準來人還沒有回過神來的時候，算得上是偷襲了。
這樣的一擊，足以將一塊石磨大的石塊打得粉碎！
慧心甚至可以想象，來人的頭，會從天靈蓋那裏碎下去一塊，然後，“卟”的一聲，從裏麵噴出白的，紅的，然後，一聲慘叫，說不定沒有慘叫，就變成屍體直接掉下去了。
這已經是五年來殺的第十個人了，慧心雖然是出家人，但是他不怕殺人，甚至殺人時候看別人臉上的那種表情，他都覺得是一種享受。也因為殺人，他的棍法越來越圓潤，越來越有殺氣。也正是這樣，他在五年內從第一層一直升到第五層。
慧心想過他這一棍擊出後，來人死去的可能，也有可能來人會躲開，但是避過了頭，肩部，或者手，都難免會受傷，這樣的話，他從槍法裏麵領悟出來的棍法，會刺得來人後悔怎麼沒有被一棍子打死。
但是慧心沒有想到，才一棍，他甚至還沒有看清楚來人的臉的全貌，就被對方把自己的棍頭抓住了。