繞過通道口的獸首，穿過一條向下，但並不是很長的甬道，來到一個圓形墓室中。
與常識中的墓室不同的是，馬可他們身處的這個墓室地麵並不平整，五個隆起的土包成四芒星狀占據整個墓室。其中四個分列西南、西北、東南和東北方向的土包大小、高度基本無二，正中間是一個方形石台，看上去比其他四個土包略微顯的高許多，也大了許多。
土包成眾星拱月般圍繞在石台周圍。
四個小土包與墓壁之間都有一個奇獸相伴，西北方向土包旁好像是隻角很短的龍，西南方向則是一個豺頭人身的鬼，東北和東南土包旁各半臥著一頭相貌非常奇怪的生物塑像。這四個塑像雖然在風格上迥然各異，但是它們之間還有那麼一些共通之處。細看起來，四個塑像外形看起來都是高大、紅身、尖耳、短角，很像是由木、石、禽、獸所變化而成。
四周牆邊有八根圓形巨大石柱支撐起穹頂，每個石柱上都有一個凹洞，馬可和棒槌五個人分別將八根燃燒的火炬插在凹洞裏。與那四個土包相比較，中間石台就凸顯的非常特例。石台共有四層，每層的四個方向都有五級台階。
借助火炬投射的光線，馬可小心的走上石台，最上麵是一個類似棺槨的長方形石棺，棺蓋呈梯形與底下棺體緊密結合。馬可打開頭燈，趴在石棺旁，好像被上麵所刻畫的圖案吸引住。其他人也都分頭開始各自的工作，棒槌和蘇珊處於對新鮮事物的好奇，首先圍繞那四個獸像開始尋找線索，而史丹利則跟著沈萍仔細研究四個土包的土質年份。
梯形棺蓋上陰刻幅寶相蓮花紋，刻印力量非常大，紋理間深凹進石麵，一直延伸到棺槨本體。寶相蓮紋花蕊位置有個奇特的符號，看上去很像漢字中的“甴(zhá)”（音：zhá）字。四周成放射狀，八條射線鏈接到棺蓋周邊，沒有絲毫淡化的跡象。石台上石棺周圍雕刻著奇怪的圖案，通常情況下，墓葬棺槨上篆刻的基本上都是墓主人平生最輝煌的事跡，或者在那個曆史時期墓主人所經曆的重要事件。可是這個石棺周圍雕刻的卻奇怪的偰文。
馬可試著讀解這些文字：“啟受試鬼之考驗，棺符之火在燃燒，者舉啟示的明燈，必另虔誠在腳下漫步，受神之呼吸，詛吟佛祖之名號，咒窺竊者兢之……”
就在馬可讀解銘文的時候，其他人都已經完成各自的檢查工作，聚攏過來。
馬可關掉頭燈站起身：“你們哪裏有什麼發現嗎？”
“那四尊石像沒有什麼發現，我們看了很久都沒認出來是什麼東西，再說您也從來沒講過呀。”棒槌搶先回答。
“我到有些看法，首先從那四個土包的排列和形式上看，因該屬於我國殷商前期，虢國墓葬風格。”畢竟從事考古有些年，沈萍從經驗以及閱曆上都比棒槌他們多許多：“其次，我推斷那四個土包應該是隨葬坑，可是裏麵埋的不一定是人。”
“不是人？”棒槌聽到這樣的結論差點蹦起來。
馬可瞪了他一眼，示意沈萍繼續。
“我說那裏麵隨葬的不是人是有根據的。”沈萍說出自己的判斷：“首先，這裏無論從形式還是規模上看，在我國考古曆史上都屬非常罕見，可是，我剛才說了，這個墓葬從形式上看類似虢國喪葬風俗，可是，殷商時期的虢國還隻是一個小部族，並且地處我國西北邊陲，還屬於尚未開化地區，現如今在這遠古世紀遺留下的冰川裏發現虢國墓葬，難道太奇怪嗎，我看簡直可以用匪夷所思來形容，如果不是親眼的見，真不敢相信這是真的。”
“不還沒說為什麼裏麵埋的不是人呢。”看來棒槌的好奇心理被調動出來了。
沈萍沒有馬上回答，用眼睛巡視著所有人，最後在馬可臉上停了下來，從他的眼神中，沈萍得到了肯定的答複，她清清嗓子繼續：“這四個守墓神像各有自己的名字，你們知道它們是什麼嗎？”。
沈萍在這裏賣了一個關子。
所有人的目光再次集中在馬可身上，等待他來揭曉謎底。
馬可擺了擺手：“還是聽沈小姐的吧。”
沈萍感激的看著馬可：“這四個守墓石像應該就是中國傳說當中的魑魅魍魎，是由我們平日裏司空見慣的石、木、禽和獸變化而來。最早記載在《左傳 宣公三年》中：昔夏之方有德也。遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸；故民入川澤山林，不逢不若，魑魅魍魎，莫能逢之。用能協於上下，以承天休……。”
“哇！”棒槌聽的一頭霧水：“還好我不是中國人，不然要讓我記這些即難懂又繞口的古文，恐怕連小學都沒辦法畢業。沈小姐，你好厲害呀，連著都能背過。”
蘇珊白了棒槌一樣，問馬可：“教授，您能講講沈小姐說的那段文字是什麼含義嗎？”
馬可笑了笑：“《左傳 宣公三年》所記載的這段文字所涵蓋的內容一時半會兒你們還無法理解，不過，有關於魑魅魍魎到是有一個很有意思的傳說，你們想聽嗎?”