雲伴雪怎麼都沒找到她全身上下哪裏有和難民相似之處，剛想答話，眼角餘光不經意間瞥了一眼，發現蘇合盯著紙上的奇怪字跡笑而不語，不知道在想些什麼。
“蘇合，你發現什麼了嗎？”雲伴雪也仔細看了看字跡，嗯，自己還是沒看出什麼有價值的信息出來。
蘇合點點頭：“嗯，有所發現，這紙上的字我認識，這是戰國初期越國的文字。”
“是哪幾個字？”蔣曦萌和雲伴雪異口同聲問道。
“湛盧。”蘇合緩緩吐出兩個字。
“什麼是湛盧？伴雪你比我聰明，你快給我說說。”
“湛盧亦作‘湛爐’。在今建福省鬆溪縣，相傳為歐冶子鑄劍之處。”
“就這些嗎？”蔣曦萌追問道。
“當然不止這些”蘇合結果蔣曦萌的話頭，繼續道：“湛盧號稱‘天下第一劍’！”
“我記得還有幹將、莫邪兩把劍呢，為什麼湛盧是‘天下第一劍’？”蔣曦萌好奇地問道。
雲伴雪這時開口道：“湛盧有幾個傳說，我說了或許你就明白了。
傳說一：
湛盧是一把劍，更是一隻眼睛。湛湛然而黑色也，盧在古華夏語中裏也有黑色的意思。
這把通體黑色、渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。
它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。君有道，劍在側，國興旺。
君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
春秋時期最有名的鑄劍師——歐冶子在鑄成此劍。相傳湛瀘劍出爐之後，為越王所得，後傳至越王勾踐，因勾踐戰敗，無奈之下把湛瀘劍進貢給了吳王夫差，然而吳王無道，湛瀘劍竟自行離開，飛至當世名君楚王身邊。從此，湛盧劍便化為正義與仁德的代表，所謂仁者無敵，湛盧劍是一把仁道之劍。
傳說二：
《東周列國誌》：楚昭王臥於宮中，既醒，見枕畔有寒光，視之，得一寶劍。及旦，召相劍者風胡子入宮，以劍示之。風胡子觀劍大驚曰：“君王何從得此？”昭王曰：“寡人臥覺，得之於枕畔，不知此劍何名？”風胡子曰：“此名‘湛盧‘之劍，乃吳中劍師歐冶子所鑄，昔越王鑄名劍五口，吳王壽夢聞而求之，越王乃獻其三，曰‘魚腸‘，‘磐郢‘，‘湛盧‘。‘魚腸‘以刺王僚，‘磐郢‘以送亡女，惟‘湛盧‘之劍在焉。臣聞此劍乃五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威，然人君行逆理之事，其劍即出。此劍所在之國，其國祚必綿遠昌熾，今吳王弑王僚自立，又坑殺萬人，以葬其女，吳人非怨，故‘湛盧‘之劍，去無道而就有道也！”昭王大悅，即佩於身，以為至寶，宣示國人，以為天瑞。
傳說三：
春秋時期，諸侯爭霸，戰亂不斷。交戰各方為了增強戰鬥力，紛紛選派國內的能工巧匠，研製克敵製勝的武器。作為短兵相接的主要武器，劍在當時被稱為“百兵之師”。地處東南地區的吳越諸國，水網縱橫，林草密布，不利車戰，因而鋒利輕便的劍就愈顯其重要。
“……劍之成也，精光貫天，日月爭耀，星鬥避彩，鬼神悲號。”鋒芒蓋世的寶劍。歐冶子它獻給越王。越王愛撫之下，命名“湛盧”。從此，歐冶子就同他的湛盧劍一起名揚天下。故以劍名山。因此，湛盧山素有“閩山第一”、“天下第一劍山”、“劍山”等美稱。
湛盧劍鑄成後，曆代都對它推崇備至。關於湛盧劍的神奇傳說，漢袁康的《越絕書》、東晉的《拾遺記》以及明末馮夢龍的《東周列國誌》等古籍均有記載。而在民間，則流傳著歐冶子試劍的傳說。
元代湛盧書院山長楊纓通過自己的想象描繪了湛盧劍煉成時的生動景象：“……劍之成也，精光貫天，日月爭耀，星鬥避彩，鬼神悲號”。
傳說歐冶子煉成寶劍後，為測其性能，揮起寶劍朝巨石砍去，巨石轟然裂開。
“一劍揮落巨石分”雖然隻是個傳說，但湛盧寶劍的鋒利無比，卻是有史料可查的。據《吳越春秋》記載，歐冶子一共煉了湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五名劍，而湛盧就列在五名劍之首。唐代大詩人杜甫有“朝士兼戎服，君王按湛盧”的詩句，在這裏，‘湛盧‘已成為銳利武器的代名詞了。
但是這把“出之有神，服之有威”的湛盧寶劍卻沒有永駐人間。
湛盧劍在屢易其主後，到晉代為名將周處所得，後由其子孫轉贈給抗金英雄嶽飛，自嶽飛風波亭遇害後，湛盧寶劍就失傳了。
湛盧有靈性，能識忠臣，良君。傳說最後湛盧落進了當時造此劍的故鄉中的一個碧水深潭中。”