中庸的藝術
人的一生似乎都在尋尋覓覓，尋找幸福，尋找成功。為此人們勞苦終日，行色匆匆。很多人也許到了彌留之際，都找不到自己要找的東西，因為要找的東西可能早已擦肩而過了。生活給予我們的實在太多了，可惜大多數人都不懂得發現和珍惜。“鑽石”其實就在我們身旁，關鍵是我們要有一雙發現“鑽石”的慧眼。
閑時多燒香，急時有人幫
處理人際關係，不要寄希望於臨時抱佛腳。
有事之時找朋友，人皆有之；無事之時找朋友，誰可曾有過？
你有沒有這樣的經驗：當你遇到了困難，認為某人可以幫你解決，你本想馬上找他，但仔細想一想，過去有許多時候本來應該去看他的，結果都沒有去，現在有求於人才去找他，會不會太唐突了？在這種情形之下，你不免有些後悔“閑時不燒香”了。
俗話說：“平時不燒香，臨時抱佛腳。”那樣的話，菩薩雖靈，也不會幫你。因為你平常心中就沒有佛祖，有事才來懇求，佛祖怎會當你的工具呢？所以我們求神，自應在平時燒香。而平時燒香，也表明自己別無希求，完全出於敬意，而絕不是買賣；一旦有事，你去求它，它念在平日你的燒香熱忱，也不致拒絕。
如果要燒香，就找那些平常沒人去的冷廟，不要隻挑香火繁盛的熱廟。因為在熱廟燒香的人太多，神仙的注意力分散，你去燒香，也不過是眾香客之一，顯不出你的誠意，神對你也不會有特別的好感。所以一旦有事求它，它對你隻以眾人相待，不會特別照顧。
冷廟的菩薩就不是這樣了，平時門庭冷落，無人禮敬，你卻很虔誠地去燒香，神對你當然特別在意。同樣的燒一炷香，冷廟的神會認為這是天大的人情，日後有事去求它，它自然特別照應。如果有一天風水轉變，冷廟成了熱廟，神對你還是會特別看待，不把你當成趨炎附勢之輩。
人在得意的時候，一切就看得很平常，很容易，這是因為自負的緣故。如果你的境遇地位與他相差不多，交往當然無所謂得失。但如果你的境遇地位不及他，往來多時，反而會有趨炎附勢的錯覺。即使你極力結納，多方效勞，在對方看來也很平常，彼此感情不會有多少增進。隻在對方轉入逆境時，才會對人際關係有新的認識。因此，多結識落難英雄不失為明智的交際手段。
隻要你認為對方是個英雄，就該及時結納，多多交往。或者乘機進以忠告，指出其所有的缺失，勉勵其改過。如果自己有能力，更應給予適當的協助，甚至施予物質上的救濟。而物質上的救濟，不要等他開口，隨時采取主動。有時對方急需，又不肯對你明言，或故意表示無此急需。你如得知情形，更應盡力幫忙，並且不能有絲毫得意的樣子，一麵使他感覺受之有愧，一麵又使他有知己之感。寸金之遇，一飯之恩，可以使他終生銘記。日後你如有所需，他必奮身圖報。即使你無所需，他一朝否極泰來，也絕不會忘了你這個知己。
“人情冷暖，世態炎涼”，趁自己有能力時，多結納些潦倒英雄，使之能為己所用，他日才能使自己的事業得到無窮的發展。很多人沒有如此長遠的眼光，隻看到一時，但友誼之花須經年累月培養，做人做事也是不可急功近利的。
善於放長線、釣大魚的人，看到大魚上鉤之後，並不急著收線揚竿，把魚甩到岸上。因為太急於收線，到頭來可能不僅抓不到魚，還把釣竿折斷。聰明人會按捺下心頭的喜悅，不慌不忙地收幾下線，慢慢把魚拉近岸邊，一旦大魚掙紮，便又放鬆釣線，讓魚遊竄幾下，再慢慢收釣。如此一張一弛，待到大魚筋疲力盡，無力掙紮時，才將它拉近岸邊，用提網兜拽上岸。
人際交往也是一樣的道理，如果你太急功近利，往往什麼也得不到。隻有平時多用心，多燒香，有難處時才不至於孤立無援。
中庸的藝術
積累人脈資源，最重要的就是要不斷交往，善於交往。現代人生活忙忙碌碌，沒有時間進行過多的應酬，日子一長，許多原本牢靠的關係也變得鬆懈了，朋友之間逐漸互相淡漠。這是很可惜的。我們要珍惜人與人之間寶貴的緣分，即使再忙，也別忘了進行感情溝通。
主動交友，贏得好人緣
太客氣、太害羞，你將失去很多成功的機會。