正文 第六章 補天鎮極,返璞歸真(2 / 2)

土行法術牛僧儒已經感覺到了瓶頸,便想著能不能鍛煉一下木行法術以求突破,但是誇父部落和後羿部落對於木行並不在行,幸得九鳳大巫修行的便是木行,經部落的兄弟介紹,牛僧儒順利來到了九鳳的部落,研習木行的奧妙。巫族掌握的木行奧妙尤其特別,與牛僧儒前世聽來的五行土木的知識大不相同,兩相印證之下,牛僧儒可謂是受益匪淺。木曰曲直,土曰稼穡,曲直作酸,稼穡作甘,行者,順天行氣也,木生長、升發、條達舒暢,土生化、承載、受納萬物,陰消陽長曰木,陰陽平衡曰土,震雷為木,正東方,坤地為土,西南方;艮山為土,東北方,巽風為木,東南方,春木旺土死,夏土相木休,秋木死土休,冬木相土囚。木既在長又在掌越是長越是掌,所謂根深蒂固,枝繁葉茂,風吹不倒,木有發又有花,開花結果,落地生根,花開見華,果結現實,華可引,實能誘,一木是一木,二木可為林,三木誠為森,萬木化長春。土凹為穀,土凸作山,山高總有崖,穀深能見底,今日之山明日之穀,明日之穀後日之山,木森不見山穀,山穀不見木森。生生不息,春風化雨,牛僧儒日日修行,終於領悟出一絲奧妙,於是創出些新法,曰清明,驅邪除汙,清心明誌,曰穀雨,萬木生發,暢通無阻。更有李代桃僵保命之法,乃做一木傀儡,可為主人抵命,或連些草木,替本人承擔傷害。牛僧儒再接再厲,劍走偏鋒,煉出了敗木瘴氣,此氣不可聞不可見,觸之便沾腐朽,精神氣全都泄露,又有迷魂大法,令人目之所及,不辨真假,都與土之行法融會貫通,可謂是戰力暴增。

牛僧儒土木之法日益精進,然而突破散仙進入真仙卻毫無頭緒,到哪裏去尋得一點真呢?牛僧儒尋訪了各個巫族部落,但是巫族走的路子他用不了,他們隻要提存血脈,日夜打熬身體,不斷使用本身的能力,便能夠輕輕鬆鬆突破真仙,真不愧是巫族血脈,曾經的天地主角。牛僧儒整日裏思來想去,可謂是神星憔悴,不能自已。忽有一日,牛僧儒漫步在荒郊野外,突然電閃雷鳴暴雨傾盆而降,大雨濕透了牛僧儒的衣裳,連天的雨珠模糊了他的視野,耳邊傳來隆隆的雷聲,眼前閃過刺目的光芒,這雨是突然而來也是突然而去,就這麼雨停了,天空是那麼的藍,雲彩都透著亮,遠處升起一道彩虹,美不勝收,牛僧儒蹲在河水邊,水是那樣的清澈,似乎這場暴雨帶走了所有的汙泥,他捧起一捧水又灑在水麵上,看著水中自己的倒影碎成一堆到連城一片,牛僧儒突然有了明悟,遂高歌樸素之歌:“樸素之心,吾夢寐求之。專一純粹,吾刻刻追之。至純至精,吾日夜念之。至簡至美,吾時時思之。快樂研究,吾永不棄之。至真至一,吾生而為之。真仙至矣!”牛僧儒返回了誇父部落,閉關百年,出,得真仙之果。