溪竹靈尊暗想：“這是陣法幻化的虛影，還是真的僵屍？”
他不敢怠慢，仍用大環刀去砍，正砍在僵屍額頭上，火花四濺，僵屍被砍的倒飛出去，額頭上也被砍出一道刀口，但那僵屍根本不知道疼，再次撲了過來。
黃沙翻湧，成百上千的僵屍不停鑽出，紛紛撲向溪竹靈尊，這卻是薑甜兒見他受傷，便趁機發難。
原本薑甜兒法力低微，但自從煉化了靈山普海菩薩的舍利子，功力便已大增，而鬼道法門進境本就奇快，葉青冥又寵她，時時指點她修煉的諸般訣竅，因此如今的薑甜兒已非吳下阿蒙，何況她身在陣中，得陣法之力加持，越發如魚得水。
薑甜兒冰雪聰明，向來狡猾，她知道溪竹靈尊是修煉萬載的老怪物，縱然受了傷，自己也絕不是他的對手。
因此薑甜兒根本不硬拚，躲在遠處，驅使僵屍圍攻，她煉的僵屍不過十二隻，暗合元辰之數，其餘的僵屍都是陣法幻化出來的，虛虛實實，溪竹靈尊神念受製，眼被沙迷，哪裏分得出真假？
溪竹靈尊卻也了得，大環刀使開，招數精妙，刀刃舞成一團寒光，護住全身，並無半分破綻，黑暗之中，成百上千的僵屍從四麵八方輪番撲咬，卻絲毫傷他不得，但惡鬥之際，他終究騰不出手來拔箭，那箭插在腰上，前後兩處傷口鮮血直流，憑他有天大的能耐，又如何能持久？
若在陣外拚鬥，溪竹靈尊能隨意調動天地元氣，一招一式沛不可擋，滅殺這些僵屍和薑甜兒易如反掌，可此刻身陷陣中，無法調動天地元氣，連自身法力都受壓製，以致於難以取勝。
而南嶽靈尊和崖石靈尊也是如此，所以他倆雙戰湮雲護法，反而落了下風。
湮雲護法本體使磐龍槍正麵猛攻，另外用法力凝聚出一具化身，躲在那風沙之中，不停的放冷箭，打的南嶽、崖石兩位靈尊隻有招架之功，再無還手之力。
突破天人合一境後，便可領悟身外化身之法，本來南嶽、崖石兩位靈尊也通曉此術，但身在陣中，本體尚且大受壓製，而化身隻有本體一成的修為，再受到陣法壓製，便形同廢物，全無用處了。
湮雲護法的化身卻恰恰相反，得到陣法之力加持，威力倍增，所以他以一敵二，仍舊穩占上風。
南嶽靈尊久戰不利，陡然想起雷掌旗的話：“此陣抵擋不了音律法門，無形無質之聲，可透陣而入，若真有閃失，便使此法門，擾亂極樂教教眾的心神，則危局自解。”
當即吸一口氣，運使魔道淒厲神通，無形無質的魔音穿透陣法，四散傳播，極樂教自汪曉瀾以下的所有修士，無不雙耳嗡鳴，法力渙散，唯獨湮雲護法的修為比南嶽靈尊高出一線，才能抵擋淒厲神通的侵害。
這邊南嶽靈尊施法，崖石靈尊亦已醒悟，也運使音律法門擾敵，而散落在大陣各處的神皇、魔君、人皇、冥王等遙遙聽見，都知道是南嶽靈尊一行遇到凶險，才被迫使出此招破敵，因此各自施展音律法門，相互應和，要齊心合力，憑借無形之聲，將極樂教教眾盡數震傷震死，到了那時，此陣縱然不破，也無用處了。
此時此刻，陰陽八極陣內怪聲迭起，魔道淒厲神通，人道繞梁神通，混雜在一起，萬分怪異，刺耳非常，而鬼哭神嚎，更是此起彼伏，令人頭痛欲裂，心煩意亂！
聲無形，音無質，卻傳遍大陣每個角落，極樂教教眾無處躲，無處藏，初時雙耳劇痛，心跳加劇，到後來耳中都流出血來，雙手竭力捂住耳朵，卻哪裏能阻擋聲音分毫？
又過片刻，法力稍低的教眾們已經昏了過去，汪曉瀾、薑甜兒、風塵子、郝靈、郝秀、徐婉音等尚在苦苦支撐，但在這惡音摧魂之下，顯然也堅持不了多久了。
湮雲護法心知不妙，借陣隱形，不再與南嶽靈尊等拚鬥，暗想：“昔日教主雖有安排，本可化險為夷，但世事變幻無常，卻沒料到天庭那三個狗賊竟不敢入陣，眼下又該如何是好？”
欲知後事如何，且看下回分解。
注：魯迅先生在談及《三國演義》中的諸葛亮這個文學形象時，稱孔明之智近乎妖，也就是說《三國演義》中的諸葛亮太過料事如神，不合乎常理，反而像妖孽一樣，而筆者也是比較認同這個觀點的，所以讓文中的老葉也算漏一些事，比如天庭掌旗使並沒有入陣的橋段，如此一來，故事也更加跌宕起伏，或許能增加些閱讀時的趣味，畢竟一個百算百準，牛氣衝天，仿佛開掛一樣的男主角，或許讀起來更爽，但難免有小白文之嫌，所以小水想打破這種模式，嚐試一下不同的風格，望書友們理解。