（評：齊頃以婦人笑客，幾至亡國。令公防微之慮遠矣！
王勉夫雲：《寧成傳》末載：周陽由為郡守，汲黯、司馬安俱在二千石列，同車未嚐敢均茵憑司馬安不足言也，汲長孺與大將軍亢禮，長揖丞相，麵折九卿，矯矯風力，不肯為人下，至為周陽由所抑，何哉？周蓋無賴小人，其居二千石列，肆方驕暴，淩轢同事，若無人焉，汲蓋遠之，非畏之也。異時河東太守勝屠公不堪其侵權，遂與之角，卒並就戮，玉石俱碎，可勝歎恨！士大夫不幸而與此輩同官，遜而避之，不失為厚，何苦與之較而自取辱哉！）
唐肅
唐待製肅與丁晉公為友，宅正相對，丁將有弼諧之命，唐遷居州北。或問之，唐曰："謂之入則大拜，數與往還，事涉依附；經旬不見，情必猜疑，故避之也。"
（評：是非心不可不明，亦不可太明。立身全交，兩得之矣！）
阿豺
吐穀渾阿豺疾，有子二十人，召母弟慕利延曰："汝取一隻箭折之。"慕利延折之。又曰："汝取十九箭折之。"慕利延不能折。阿豺曰："汝曹知乎？單者易折，眾者難摧，戮力同心，然後社稷可固！"
（評：周大封同姓，枝葉扶疏，相依至久。六朝猜忌，庇焉尋斧，覆亡相繼。不謂此狄中，乃有如此曉人！）
通簡卷三
世本無事，庸人自擾；唯通則簡，冰消日皎。集《通簡》。
唐文宗
文宗將有事南郊，祀前，本司進相撲人。上曰："我方清齋，豈合觀此事？"左右曰："舊例皆有，已在門外抵候。"上曰："此應是要賞物。可向外相撲了，即與賞物令去。"又嚐觀鬥雞，優人稱歎："大好雞！"上曰："雞既好，便賜汝！"
（評注：既不好名，以揚前人之過，又不好戲，以開幸人之端，覺革弊紛更，尚屬多事，此一節可稱聖主。）
【譯文】
唐文宗李昂將要到南郊舉行祭天活動。去祭祀之前，主管官員奏說，已將相撲手帶來了。文宗說："我正在清靜齋戒，怎麼能看相撲？"侍臣們說："按舊例祭天前都有觀看相撲的項目，相撲手已在門外等候了。"文宗說："這是想要賞賜東西罷了，可讓他們就在外麵相撲，完事後就賞賜把他們打發走。"
又有一次文宗看鬥雞，旁邊一個優伶稱歎道："好一隻大公雞！"文宗說："你既然說好，就把雞賞給你吧！"
宋太宗
孔守正拜殿前都虞候。一日侍宴北園，守正大醉，與王榮論邊功於駕前，忿爭失儀。侍臣請以屬吏，上弗許。明日俱詣殿廷請罪，上曰："朕亦大醉，漫不複省。"
（評注：以狂藥飲人，而責其勿亂，難矣。托之同醉，而朝廷之體不失，且彼亦未嚐不知警也。）
【譯文】
北宋太宗趙光義時，孔守正任殿前都虞候，一天，侍臣們陪太宗在北園宴飲，孔守正喝得酩酊大醉，與殿前指揮使王榮在太宗麵前各論自己的戰功，爭執起來，很失禮儀。侍臣們請求把他們交給有關官員去問罪，太宗沒有答應。第二天，他兩個一同到金鑾殿上請罪，太宗說："朕昨天也喝得大醉，胡胡塗塗不再記得有過什麼事。"
宋真宗
宋真宗朝，嚐有兵士作過，於法合死，特貸命決脊杖二十改配。其兵士高聲叫喚乞劍，不服決杖，從人把捉不得，遂奏取進止。傳宣雲："須決杖後別取進止處斬。"尋決訖取旨，真宗雲："此隻是怕吃杖；既決了，便送配所，莫問。"
【譯文】
北宋真宗趙恒當朝時，有一個士兵犯了罪過，按法律應當處死。真宗饒他一命，判決打二十脊杖發配遠方。這個士兵高聲叫喚願受劍處死，而不願服處杖刑。執刑的人把握不住如何是好，於是向真宗奏請處理意見。殿上傳宣聖旨道："必須先服杖刑後，再來聽旨是否處斬。"不一會施過杖刑後，執刑者來取聖旨，真宗說："他隻是害怕挨杖刑；既然已經打過了，就送去發配之地，別的不再問了。"
曹參二條
曹參被召，將行，屬其後相；"以齊獄市為寄。"後相曰："治無大此者乎？"參曰："獄市所以並容也，今擾之，奸人何所容乎？"參既入相，一遵蕭何約束，唯日夜飲醇酒，無所事事，賓客來者皆欲有言，至，則參輒飲以醇酒；間有言，又飲之，醉而後己，終莫能開說。惠帝怪參不治事，囑其子中大夫窟私以意叩之。窟以休沐歸，諫參，參怒，答之二百，帝讓參曰："與窟何治乎？乃者吾使諫君耳。"參兔冠謝曰："陛下自察聖武孰與高帝？"上曰："朕安敢望先帝？"又曰："視臣能孰與蕭何？"帝曰："君似不及也。"參曰："陛下言是也，高帝與何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿夫，不亦可乎！"帝曰："君休矣。"
（評注：不是覆短，適以見長。）
吏廨鄰相國園，群吏日歡呼飲酒，聲達於外。左右幸相國遊園中，聞而治之。參聞，乃布席取酒，亦歡呼相應。左右乃不複言。
（評注：極繪太平之景，陰消近習之讒。）
【譯文】
漢惠帝時，曹參為齊國丞相，蕭何死後，曹參被召往長安繼蕭何在中央任丞相。臨別的時候，他囑咐繼他任齊相的人說："要把齊國的刑獄和集市留意好。"繼任的齊相問道："國家的政治沒有比這些更重要的事情了嗎？"曹參說："監獄和集市都是安排壞人的場所，你現在如果處理不好二者的平衡關係，把壞人安置到什麼地方去呢？"
曹參到中央繼任丞相後，一切遵守蕭何原來的法規辦事，他自己隻是日夜飲酒作樂，沒有出台什麼新舉措，來訪的客人們都想跟他談些事，一到他那裏，就被曹參招待喝酒；其間想談事，又被一個勁兒勸酒，直到被灌醉方才罷休，到底也沒能說成什麼事。
漢惠帝劉盈責怪曹參不治理政事，就讓曹參的兒子、中大夫曹窟私下裏把自己的責備之意去問一問曹參。曹窟以休息、沐浴為理由回家，勸諫曹參去治理朝政。曹參聽了大怒，抽了曹窟二百鞭子。
漢惠帝責問曹參說："你為什麼要打曹窟呢？這是朕派他去勸你的。"曹參取下帽子行禮謝罪說："陛下自已掂量掂量，陛下與高帝相比誰更聖明英武？"惠帝說："朕怎敢與高帝相比呢？"曹參又說："陛下看臣的才幹與蕭何相比誰更強？"惠帝說："你似乎比不上蕭何。"曹參說："陛下所說的很對呀。高帝與蕭何平定了全國，法令已經訂得很清楚了，陛下無為而治，臣等謹守職分，遵循著既定的法令不脫離，不也就行了嗎！"惠帝明白了曹參的心意，就對他說："那你就去休息吧！"
丞相曹參的衙門和相府的後花園相鄰。衙門中的屬吏們成天在衙中歡呼飲酒，喧嘩聲音傳到牆外很遠。曹參的隨從們隨他到後花園遊玩，心裏幸災樂禍，心想曹丞相聽到他們的喧鬧聲，一定會整治他們。誰知曹參聽到隔牆的熱鬧聲後，就命人擺席取酒，也歡呼喧鬧，和衙中屬吏們相呼應，曹參的隨從們這也才不再說什麼了。
李及
曹瑋久在秦中，累章求代。真宗問王旦："誰可代瑋者？"旦薦李及，上從之。眾疑及雖謹厚有行檢，非守邊才。韓億以告旦，旦不答。及至秦州，將吏亦心輕之。會有屯戍禁軍白晝掣婦人銀釵於市，吏執以聞。及方坐觀書，召之使前，略加詰問，其人服罪。及不複下吏，亟命斬之，複觀書如故，將吏皆驚服。不日聲譽達於京師。億聞之，複見旦，具道其事，且稱旦知人之明，旦笑曰："戍卒為盜，主將斬之，此常事，何足為異！旦之用及，非為此也。夫以曹瑋知秦州七年，羌人(上龍下言)服。瑋處邊事已盡宜矣。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗瑋之成績。所以用及者，但以及重厚，必能謹守瑋之規模而已。"億益歎服公之識度。
（批：張乘崖自成都召還，朝議用任中正代之，或言不可，帝以問王旦。對曰："非中正不能守詠之規也。"任至蜀，谘詠以為政之法。詠曰："如己見解高於法，則舍法而用己；勿徇己見。"任守其言，卒以治稱。後生負才，輒狹小前人製度，視此可以知戒。）
戒更革
趙韓王(普)為相，置二大甕於坐屏後，凡有人投利害文字，皆置其中，滿即焚之於通衢。李文靖曰："沆居相位，實無補萬分，唯中外所陳利害，一切報罷，聊以補國爾。今國家防製，纖悉具備，苟輕徇所陳一一行之，所傷實多。僉人苟一時之進，豈念民耶！"陸象山雲：往時充員敕局，浮食是慚。唯是四方奏請，廷臣麵對，有所建置更革，多下看詳。其或書生貴遊；不諳民事，輕於獻計，一旦施行，片紙之出，兆姓蒙害，每與同官悉意論駁，朝廷清明，嚐得寢罷。編摩之事，稽考之勤，何足當大官之膳？庶幾僅此可以償萬一耳。"
（批：羅景綸日："古雲：'利不什不變法'，此言更革建置之不可輕也，或疑若是則將坐視天下之弊而不之救歟？不知革弊以存法可也，固弊而變法不可也；不守法而弊生，豈法之生弊哉！韓、範之建明於慶曆者，革弊以存法也；荊公之施行於熙寧者，因弊而變法也。一得一失，概可觀矣。"）
禦史台老隸
宋禦史台有老隸，素以剛正名，每禦史有過失，即直其梃。台中以梃為賢否之驗。範諷一日召客，親諭庖人以造食，指揮數四。既去，又呼之，叮嚀告戒。顧老吏梃直，怪而問之。答曰："大凡役人者，授以法而責以成。苟不如法，自有常刑，何事喋喋？使中丞宰天下，安得人人而詔之！"諷甚愧服。
（批：此真宰相才，惜乎以老隸淹也！終縣老人僅知甲子，猶動韓宣之惜，如此老隸而不獲薦剡，資格束人，國家安得真才之用乎！若立賢無方，則蕭穎士之仆，(穎士禦仆甚虐，或諷仆使去，仆曰："非不欲去，愛其才耳！")可為吏部郎，甄琛之奴，(琛好奕，通宵令奴持燭，睡則加撻。奴曰："郎君辭父母至京邸，若為讀書，不辭杖罰，今以奕故橫加，不亦太非理乎！"琛慚，為之改節。)韓魏公之老兵，(公宴客，睹一營妓插杏花，戲曰："髻上杏花真有幸。"妓應聲曰："枝頭梅子豈無媒！"，席散，公命老兵喚妓。已而悔之，呼老兵，尚在。公問曰："汝未去耶？"答曰："吾度相公必悔，是以未去。")可為師傅，其他一才一伎，又不可枚舉矣。）
漢光武
光武誅王郎，收文書，得吏人與郎交關謗毀者數千章。光武不省，會諸將燒之，曰："令反側子自安！"
（批：宋桂陽王休範舉兵得陽，蕭道成擊斬之。而眾賊不知，尚破台軍而進。宮中傳言休範已在新亭，士庶惶惑，詣壘投名者以千數。及至，乃道成也。道成隨得輒燒之，登城謂曰："劉休範父子已戮死，屍在南岡下。我是蕭平南，汝等名字，皆已焚燒，勿懼也！"亦是祖光武之智。）
薛簡肅
(二條)
薛簡肅公帥蜀，一日置酒大東門外，城中有戍卒作亂，既而就擒，都監走白公。公命隻於擒獲處斬決。（邊批：亂己平矣。）民間以為神斷。不然，妄相攀引，旬月間未能了得，非所以安其徒反側之心也。
（批：稍有意張大其功，便不能如此直捷痛快矣。）
民有得偽蜀時中書印者，夜以錦囊掛之西門。門者以白，蜀人隨者以萬計，皆洶洶出異語，且觀公所為，公顧主吏藏之，略不取視，民乃止。
（批：梅少司馬國楨製閫三鎮。虜酋或言於沙中得傳國璽，以黃絹印其文，頂之於首，詣轅門獻之，乞公題請。公曰："璽未知真假，俟取來，吾閱之，當犒汝。"酋謂："累世受命之符，今為聖朝而出，此非常之瑞，若奏聞上獻，宜有封賞，所望非犒也。"公笑曰："寶源局自有國寶，此璽即真，無所用之，吾亦不敢輕瀆上聽。念汝美意，命以一金為犒，並黃絹還之。"酋大失望，號哭而去。或問公："何以不為奏請？"公曰："王孫滿有言：'在德不在鼎'。況虜酋視為奇貨，若輕於上聞，酋益挾以為重。萬一聖旨征璽，而璽不時至，將真以封賞購之乎？"人服其卓識。此薛簡肅藏印之意。
天順初，虜酋孛來近邊求食，傳聞寶璽在其處。石亨欲領兵巡邊，乘機取之。上以問李賢，賢曰："虜雖近邊，不曾侵犯，今無故加兵，必不可。且寶璽秦皇所造，李斯所篆，亡國之物，不足為貴。"上是之。梅公之見，與此正合。）
張詠
張忠定知益州。民有訴主帥帳下卒恃勢嚇取民財者，(先是賊李順陷成都，詔王繼恩為招安使討之，破賊，複成都，官軍屯府中，恃功驕恣。)其人聞知，縋城夜遁。詠差衙役往捕之，戒曰："爾生擒得，則渾衣撲入井中，作逃走投井中來。"是時群黨洶洶，聞自投井，故無他說，又免與主帥有不協名。
（批：按忠定不以耳目專委於人，而采訪民間事悉得其實。李畋問其旨，公曰："彼有好惡，亂我聰明，但各於其黨，詢之又詢，詢君子得君子，詢小人得小人，雖有隱匿者，亦十得八九矣。"子猶曰：張公當是絕世聰明漢！）
諸葛孔明
丞相既平南中，皆即其渠率而用之。或諫曰："公天威所加，南人率服。然夷情叵測，今日服，明日複叛，宜乘其來降，立漢官分統其眾，使歸約束，漸染政教。十年之內，辮首可化為編氓，此上計也！"公曰："若立漢官，則當留兵；兵留則口無所食，一不易也。夷新傷破，父兄死喪，立漢官而無兵者，必成禍患，二不易也。又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若立漢官，終不相信，三不易也。今吾不留兵，不運糧，綱紀粗定，夷漢相安。"
（批：晉史：桓溫伐蜀，諸葛孔明小吏猶存，時年一百七十歲，溫問曰："諸葛公有何過人？"史對曰："亦未有過人處。"溫便有自矜之色。史良久曰："但自諸葛公以後，更未見有妥當如公者。"溫乃慚服。凡事隻難得"妥當"，此二字，是孔明知己。）
高拱
隆慶中，貴州土官安國亨、安智各起兵仇殺，撫臣以叛逆聞。動兵征剿，弗獲，且將成亂。新撫阮文中將行，謁高相拱。拱語曰："安國亨本為群奸撥置，仇殺安信，致信母疏窮、兄安智懷恨報複。其交惡互訐，總出仇口，難憑。撫台偏信智，故國亨疑畏，不服拘提，而遂奏以叛逆。夫叛逆者，謂敢犯朝廷，今夷族自相仇殺，於朝廷何與？縱拘提不出，亦隻違拗而已，乃遂奏輕兵掩殺，夷民肯束手就戮乎？雖各有殘傷，亦未聞國亨有領兵拒戰之跡也，而必以叛逆主之，甚矣！人臣務為欺蔽者，地方有事，匿不以聞；乃生事幸功者，又以小為大，以虛為實，始則甚言之，以為邀功張本，終則激成之，以實已之前說，是豈為國之忠乎！(邊批：說盡時弊。)君廉得其實，宜虛心平氣處之，去其叛逆之名，而止正其仇殺與夫違拗之罪，則後必出身聽理。一出身聽理，而不叛之情自明，乃是止坐以本罪，當無不服。斯國法之正，天理之公也。今之仕者，每好於前官事務有增加，以見風采。此乃小丈夫事，非有道所為，君其勉之！"阮至貴，密訪，果如拱言，乃開以五事：一責令國亨獻出撥置人犯，一照夷俗令賠償安信等人命，一令分地安插疏窮母子，一削奪宣慰職銜，與伊男權替，一從重罰以懲其惡。而國亨見安智居省中，益疑畏，恐軍門誘而殺之，(邊批：真情。)擁兵如故，終不赴勘，而上疏辨冤。阮狃於浮議，複上疏請剿。拱念剿則非計，不剿則損威，乃授意於兵部，題覆得請，以吏科給事賈三近往勘。(邊批：賴有此活法。)國亨聞科官奉命來勘，喜曰："吾係聽勘人，軍門必不敢殺我，我乃可以自明矣！"於是出群奸而赴省聽審，五事皆如命，願罰銀三萬五千兩自贖。安智猶不從，阮治其用事拔置之人，始伏。智亦革管事，隨母安插。科官未至，而事已定矣。
（批：國家於土司，以戎索羈摩之耳，原與內地不同。彼世享富貴，無故思叛，理必不然。皆當事者或俊削，或慢殘，或處置失當，激而成之。反尚可原，況未必反乎？如安國亨一事，若非高中玄力為主持，勢必用兵，即使幸而獲捷，而竭數省之兵糧，以勝一自相仇殺之夷人，甚無謂也。嗚呼！前事不忘，後事之師，吾今日安得不思中玄乎！
倪文毅
孝宗朝，雲南思疊梗化，守臣議剿。司馬馬公疏："今中外疲困，災異疊仍，何以用兵？宜遣京朝官往諭之。"倪文毅公言："用兵之法，不足尉之有餘。如公之言，得無示弱於天下，且使思疊聞而輕我乎？遣朝官諭之，固善；若諭之不從，則策窘矣。不如姑遣藩臣有威望者以往，彼當自服，俟不服，議剿未晚也。"乃簡參議郭公緒及按察曹副使玉以往。旬餘抵金齒，參將盧和統軍距所據地二程許，而次遣人持檄往諭，皆被拘。盧還軍至千崖，遇公，語其故，且戒勿迫。公曰："吾受國恩，報稱正在此，如公言，若臣節何？昔蘇武入匈奴十九年尚得生還，況此夷非匈奴比！萬一不還，亦份內事也！"或謂公曰："蘇君以黑發去，白發還，君今白矣，將以黑還乎？"公正色不答。是日，曹引疾，公單騎從數人行，旬日至南甸，路險不可騎，乃批荊徒步，繩挽以登。又旬日，至一大澤，戛都土官以象輿來，公乘之；上霧下沙，晦淖迷躓，而君行愈力。又旬日，至孟瀨，去金沙江僅一舍。公遣官持檄過江，諭以朝廷招來之意。夷人相顧驚曰："中國官亦至此乎！"即發夷兵率象馬數萬，夜過江，抵君所，長槊勁弩，環之數重。有譯者泣報曰："賊刻日已焚殺矣！"公叱曰："爾敢為間耶？"因拔劍指曰："來日渡江，敢複言者，斬！"思疊既見檄，諭禍福明甚，又聞公誌決，即遣尊長數輩來受令，及饋土物。公悉卻去，激思疊麵語，先敘其勞，次伸其冤，然後責其叛，聞者皆俯伏泣下，請歸侵地。公許之，皆稽首稱萬壽，歡聲動地。公因詰盧參將先所遣人，出以歸公。盧得公報，馳至，則已撤兵歸地矣。
（評注：才如郭緒，不負倪公任使，然是役紀錄，止晉一階，而緬功、羅防功，橫殺無辜，輒得封蔭。嗚呼！事至季世，不唯立功者難，雖善論功者亦難矣！）
【譯文】
明孝宗弘治十四年，雲南盂密宣撫司的恩疊違抗朝廷政令，雲南巡撫奏請征剿。兵部尚書馬文升上疏說："現在朝廷內外國力困乏，災異屢屢出現，靠什麼去打仗呢？最好派朝中大臣去撫諭他。"文毅公倪嶽（時為禮部尚書）說："用兵的法則是，實力不足也要給對方顯示出實力雄厚。按馬公的意見去做，豈不是向天下人顯示出朝廷軟弱無力，使思疊知道後更輕視我們嗎？派朝中大臣去撫諭成功了固然很好，要是撫諭他不聽，那麼下一步就不好辦了。不如姑且派雲南的大員中有威望的人前去撫諭，思疊就應當服從，如果他不服從，再商議征。剿也不晚。"於是下令，派雲南府參議郭緒和雲南按察副使曹玉前往撫諭。
走了十幾天，到達金齒衛（治所在今雲南保山）。參將盧和所統率的軍隊距思疊所據之地有二裏路左右，幾次派人帶著檄文前去撫諭，都被拘留。這時盧參將回兵到千崖，遇上了郭緒等人，把情況告訴了他們，並告誡他們切勿迫近對方。郭緒說："我受國家大恩，報答就在今朝，如果照您的話辦，哪裏還有做臣子的節操？過去蘇武留匈奴十九年還能夠活著回來，況且這裏的夷族怎能和匈奴相比呢！即使萬一不能生還，也是臣子職分內的事！"有人對郭緒說："蘇武是以黑發人去，白發人還，您現在的頭發已經白了，還能等頭發再黑了回來嗎？"郭緒滿麵嚴肅，不予回答。
這天，曹玉說他有病，隻有郭緒單人獨騎，帶著幾個隨從上路，走了十幾天，到達南甸宣撫司（在今雲南騰衝縣南）境，道路越來越陡險，無法騎馬，於是步行披荊斬棘，用繩子拉著攀登前進。又走了十幾天，到了一個大湖邊，夏都（在今雲南潞西縣境）土司帶著象輿前來，郭緒坐上繼續往前走。空中濃霧彌漫，腳下汲沙淤積，陰暗泥濘，難辨而顛領，而郭緒更加努力地前進。又走了十來天，到達孟瀨（在今雲南鎮康縣西南的孟定），離金沙江僅一天的路程了。郭緒派隨員帶著檄文渡過金沙江，向思疊說明朝廷招撫之意。夷人互相吃驚地看著說："中國官也能來到這裏嗎！"立即調發夷兵率幾萬匹象和馬，連夜過江，到郭緒的駐地，駕起長槍硬弩，包圍了好幾層。有個翻譯哭著報告說："賊兵很快就要放火殺進來了！"郭緒喝斥道："你敢離間軍心嗎？"說著就拔劍指著翻譯說："明天渡江，你再敢說這話，定斬不赦！"
這邊思疊見到朝廷檄文以後，對自己的成敗禍福心裏已經很明白，又聽說郭緒這人意誌堅強，就派幾位酋長前來接受招撫令，並饋贈土產。郭緒謝絕了土產，邀請思疊麵談。麵談時郭緒先敘述了思疊的勞苦，又伸明他蒙受的冤枉，然後責備他的叛逆行為，凡聽到郭緒這番話的夷人，都感動得俯伏在地下，痛哭流涕，請求收納他們侵占的土地。郭緒答應了，夷民都叩頭行禮，高呼萬歲，歡聲動地。郭緒趁此追問先前盧參將所派來人的下落，思疊把這些被拘留的人全放出來交給了郭緒。參將盧和收到郭緒的報告趕來時，思疊已經歸還了土地撤兵了。
吳惠
吳惠為桂林府知府，適義寧洞蠻結湘苗為亂，監司方議征進，請於朝。惠亟白曰："義寧吾屬地，請自招撫，不從而征之未晚。"乃從十餘人，肩輿入洞，洞絕險，山石攢起如劍戟，華人不能置足，瑤人則騰跣上下若飛。聞桂林太守至，啟於魁，得入，惠告曰："吾，若屬父母，欲來相活，無他。"眾唯唯。因反覆陳順逆，其魁感泣，留惠數日，曆觀屯堡形勢，數千人衛出境，殲羊豕境上。惠曰："善為之，無遺後悔！"數千人皆投刀拜，誓不反。歸報監司，遂罷兵。明年，武岡州盜起，宣言推義寧洞主為帥。監司鹹罪惠，惠曰："郡主撫，監司主征，蠻夷反覆，吾任其咎！"複遣人至義寧。義寧瑤從山頂覘得惠使，具明武岡之冤。監司大慚，武岡盜因不振。義寧人德惠如父母，迄惠在桂林，無敢有騷竊境上者。
【譯文】
明弘治進士吳惠為桂林府知府時，適逢義寧（在今廣西桂林北）洞蠻聯合湖南苗族人反亂，監司官員正計議著進兵征剿，向朝廷請示。吳惠聽說後急速報告說："義寧是我管轄的地方，請允許我自己前去招撫。如果他們不聽從，再征剿也不晚。"於是他帶領十幾名隨從，坐著肩輿往洞蠻聚居的地方去。這些地方都十分險要，山石象劍戟一般平地拔起，漢人攀登時連立腳的地方也沒有，而瑤人赤腳騰躍象飛一般上下。當地人聽說是桂林太守來了，報告了洞蠻頭人，吳惠一行人被允許進入聚居處洞中。吳惠告訴他們說："我是你們的父母官，是來挽救你們的，沒有別的用意。"眾人沒有做聲。吳惠接著反複陳說順逆的道理，頭人感動得流下了眼淚，挽留吳惠住了幾天，考察了屯堡的形勢，幾千人護衛他們出境，臨別時在邊境殺豬羊立盟誓。吳惠說："你要好自為之，不要留下後悔的事！"幾千瑤民放下刀跪拜，發誓決不反叛朝廷。吳惠回來後，向監司稟報了事情經過，於是決定不再征剿。
第二年，湘南武岡州賊盜起兵，宣布說是推戴義寧洞首領為統帥。監司官員都怪罪吳惠，吳惠說："知府主張招撫，監司卻主張征剿，使得蠻夷出現反覆，我願承擔責任！"他又派人到義寧洞去。義寧瑤民從山頂上看見吳惠派的人來了，向他詳細說明所謂武岡盜推義寧洞主為帥，全是武岡盜賊的謊言。來人回去說明情況後，監司官員大為羞慚，武岡賊盜也因此一蹶不振。義寧瑤人對吳惠象親生父母一般尊重，自從吳惠在桂林任職，沒有人在境內騷亂破壞。
龔遂
宣帝時，渤海左右郡歲饑，盜起，二千石不能製，上選能治者，丞相、禦史舉龔遂可用，上以為渤海太守。時遂年七十歲，召見，形貌短小，不副所聞，上心輕之，邊批：年貌俱不可以定人。問："息盜何策？"遂對曰："海瀕遼遠，不沾聖化，其民困於饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。今欲使臣勝之耶，將安之也？"上改容曰："選用賢良，固將安之。"遂曰："臣聞治亂民如治亂繩，不可急也。臣願丞相、禦史且無拘臣以文法，得一切便宜從事。"上許焉，遣乘傳至渤海界。郡聞新太守至，發兵以迎，遂皆遣還，移書敕屬縣：悉罷逐捕盜賊吏，諸持鋤、鉤、田器者皆為良民，吏毋得問，持兵者乃為盜賊。遂單車獨行至府。盜賊聞遂教令，即時解散，棄其兵彎而持鉤、鋤。
（評注：漢製，太守皆專製一郡，生殺在手，而龔遂猶雲"願丞相、禦史無拘臣以文法"，況後世十羊九牧，欲冀卓異之政，能乎？
古之良吏，化有事為無事，化大事為小事，蘄於為朝廷安民而已。今則不然，無事弄做有事，小事弄做大事；事生不以為罪，事定反以為功，人心眷眷思亂，誰之過與！）
【譯文】
西漢宣帝劉詢時，渤海（今河北滄州一帶）及鄰近各郡年成饑荒，盜賊蜂起，郡太守們不能夠製止。宣帝要選拔一個能夠治理的人，丞相和禦史都推薦龔遂可以委用，宣帝就任命他為渤海郡太守。當時龔遂已經七十歲了，皇上召見時，見他身材矮小，其貌不揚，不象所聽說的有本事的樣子，心裏頗看不起他，便問道："你能用什麼法子平息盜寇呀？"龔遂回答道："遼遠海濱之地，沒有沐浴皇上的教化，那裏的百姓處於饑寒交迫之中而官吏們又不關心他們，因而那裏的百姓就象是陛下的一群頑童偷拿陛下的兵器在小水池邊舞槍弄棒一樣打鬥了起來。現在陛下是想讓臣把他們鎮壓下去，還是去安撫他們呢？"宣帝一聽他講這番道理，便神色嚴肅起來，說："我選用賢良的臣子任太守，自然是想要安撫百姓的。"龔遂說："臣下聽說，治理作亂的百姓就象整理一團亂繩一樣，不能操之過急了。臣希望丞相、禦史不要以現有的法令一味束縛我，允許臣到任後諸事均據實際情況由臣靈活處理。"宣帝答應了他的請求，並派驛傳將龔遂送往渤海郡去。
郡中官員聽說新太守要來上任，便派軍隊迎接、護衛。龔遂把他們都打發回去了，並向渤海所屬各縣發布文告：將郡中追捕盜賊的官吏全部撤免，凡是手中拿的是鋤、鐮等農具的人都是良民，官吏不得拿問，手中拿著兵器的才是盜賊。龔遂單獨乘驛車來到郡府。鬧事的盜賊們知道龔遂的教化訓令後，立即瓦解散夥，丟掉武器，拿起鐮刀、鋤頭種田了。
徐敬業
高宗時，蠻群聚為寇，討之則不利，乃以徐敬業為刺史。彼州發卒郊迎，敬業盡令還，單騎至府。賊聞新刺史至，皆繕理以待。敬業一無所問，處分他事畢，方曰："賊皆安在？"曰："在南岸。"乃從一二佐吏而往，觀者莫不駭愕。賊初持兵覘望，及其船中無所有，乃更閉營藏隱。敬業直入其營內，告雲："國家知汝等為貪吏所苦，非有他惡，可悉歸田，後去者為賊！"唯召其魁首，責以不早降，各杖數十而遣之，境內肅然。其祖英公聞之，壯其膽略，曰："吾不辦此。然破我家者，必此兒也！"
【譯文】
唐高宗李治時，蠻族人聚集進行搶劫，官軍前去討伐失利，於是委任徐敬業為刺史前往處理。當地州衙派軍隊到城外迎接他，徐敬業讓他們全部返回城去，自己一個人騎著馬到了州府。賊寇聽說新刺史來了，全部加強戒備以對付討伐。徐敬業到州上任後，對此事一句也沒有問過，把其他事處理完畢，才說："賊寇們都在何處？"州吏回答說："都在南岸。"於是徐敬業就帶著一兩個佐吏隨從著渡河而往。見他如此行動，大家都很擔心驚愕。
賊寇們起初手持兵刃瞭望，見徐敬業所乘船中沒有別的人，於是撤回，閉上營門隱藏起來。徐敬業上岸後，徑直走進營內去，告誡他們："國家知道你們不過是被貪官汙吏所害，並沒有其他罪惡。你們都回家種地吧，走得晚的就要當賊盜處理了！"徐敬業隻是把他們的首領叫到麵前，責備他何不早向官軍投降，讓人把他打了幾十杖送走了，從此全州境內秩序井然。
徐敬業的祖父英國公徐勣聽說後，稱敬業的膽子真大，他又說："就是我去也做不到這樣。然而將來使我家破人亡的，也必定是這個孩子啊！"
朱博二條
博本武吏，不更文法；及為冀州刺史，行部，吏民數百人遮道自言，官寺盡滿。從事白請"且留此縣，錄見諸自言者，事畢乃發"，欲以觀試博。博心知之，告外趣駕。既白駕辦，博出就車，見自言者，使從事明敕告吏民："欲言縣丞尉者，刺史不察黃綬，各自詣郡。欲言二千石墨綬長吏者，使者行部還，詣治所。其民為吏所冤，及言盜賊辭訟事，各使屬其部從事。"博駐車決遣，四五百人皆罷去，如神。吏民大驚，不意博應事變乃至於此。後博徐問，果老從事教民聚會，博殺此吏。
博為左馮詡。有長陵大姓尚方禁，少時嚐盜*，見斫，創著其頰。府功曹受賄，白除禁調守尉。博聞知，以他事召見，視其麵，果有瘢。博辟左右問禁："是何等創也？"禁自知情得，叩頭服狀。博笑曰："大丈夫固時有是。馮詡欲灑卿恥，能自效不？"禁且喜且懼，對曰："必死！"博因敕禁："毋得泄語，有便宜，輒記言。"因親信之，以為耳目。禁晨夜發起部中盜賊及他伏奸，有功效。博擢禁連守縣令。久之，召見功曹，閉閻數責以禁等事，與筆劄，使自記，"積受一錢以上，無得有匿，欺謾半言，斷頭矣！"功曹惶怖，且自疏奸贓，大小不敢隱，博知其實，乃令就席，受敕自改而已。拔刀使削所記，遣出就職。功曹後常戰栗，不敢磋跌。博遂成就之。
西漢成帝時，有一個很能幹的官吏叫朱博，他本來是武官出身，不大熟悉法律條文等規定。他擔任冀州刺史後，到所屬各郡去巡視，一天忽然有幾百個官吏、百姓們站在大街上要告狀，連官衙中也擠滿了人。朱博的一個佐吏向他報告並請求說："請暫且留在這個縣裏，接見所有告狀的人，事情處理完後，再出發。"這人想以此來看看朱博的本事如何。朱博心裏知道此人的用意，便催外麵的隨從快點準備車馬。隨從說車馬已經準備停當，朱博出門坐到車上，看見這些告狀的人，便讓佐吏給這些人講清楚："要告縣丞、縣尉的，刺史不受理控告這些佩黃綬級別的官員，讓他們到各自郡衙去告。要告那些二千石傣祿佩黑綬級別官員的，等刺史巡視各郡回去後，到刺史衙門中去告。百姓中有被吏員們冤枉，以及控告搶劫殺人、民事糾紛的，由各被告人的上級主管部門去受理。"朱博停下車來差遣決定，不一會兒，四五百人各領命而去，真可謂神速。官吏和百姓們都大為驚奇，想不到朱博應付事變竟如此決斷。
事後朱博慢慢查訪這次事件是誰操縱的，果然得知是那個老佐史唆使人們聚眾鬧事，朱博把這個佐吏殺掉了。
朱博任左馮翊（管轄京都長安以北及東北地區）時，長陵縣有個豪強叫尚方禁。他年輕時曾去非禮別人的妻子，被別人砍了一刀，麵頰上留下一道傷疤。左馮翊的府功曹（官職名）受尚方禁賄賂，稟報要任尚方禁調守尉之職。朱博了解到事情的原由後，以其他事的名義召見尚方禁，看見他的麵頰上果然有道疤痕。朱博讓身邊的人都走開，問尚方禁道："這道疤是怎麼落下的呀？"尚方禁自己知道朱博已曉得內情，便跪下叩頭認罪。朱博笑著說："大丈夫時常會有這種事。現在我想洗刷您的恥辱，您自己願效力否？"尚方榮又高興又害怕，回答說："小人定效死力！"於是朱博向尚方禁下令說："您決不能泄漏機密，見到有該報告的事，就要記下來報給我。"從而把尚方禁當作親信，用為耳目。尚方禁日夜活動，偵探揭發了所屬各部門各地方的許多搶劫、殺人和其他隱蔽的壞人壞事，立下不少功勞。朱博提拔他為連守縣令。
過了很長時間，朱博召見了府功曹，把門關上，得收受尚方禁賄賂等事說開，數落責問他，並且將筆和木簡遞給他，讓他自己寫檢查，"隻要貪汙受賄一分錢，也不得隱匿，若有半字欺瞞，殺頭無赦！"功曹十分惶恐害怕，便自己把一樁樁貪贓奸情，不論大小一點不敢隱瞞地寫了下來。朱博知道了他的犯罪實情，就叫他仍然就座，教育他說，你隻要按我的指示去辦，改過自新就行了。說著，向他扔過去一把刀，讓他把寫在簡上的字都刮掉，並讓他出去仍擔任原職不動。這個功曹以後想起自己的罪過就不寒而栗，公務不敢有一點差錯，後來朱博還提拔了他。
韓褒
周文帝（宇文泰）時，韓褒為北雍州刺史。州多盜，褒至，密訪之，並州中豪右也。褒陽不知，並加禮遇，謂曰："刺史書生，安知督盜？所賴卿等共分其憂耳。"乃悉召桀黠少年。盡署主帥，與分地界，盜發不獲，即以故縱論。於是諸被署者皆惶懼首伏，曰："前盜實某某。"具列姓名。褒因取名簿藏之，榜州門曰："凡盜，可急來首，盡今月不首者，顯戮之，籍其妻子，以賞前首者！"於是旬月間盜悉出首。褒取薄質對，不爽，並原其罪，許自新。由是群盜屏息。
【譯文】
北周文帝宇文泰時，韓褒為北雍州（治所在今陝西耀縣）刺史。州中有許多盜匪，韓褒來了後，對他們秘密訪察，實際上都是州中的豪強大族。韓褒佯裝不知，對他們都一律加以禮遇厚待，對他們說："我這個刺史不過是一介書生，怎麼懂得督剿盜匪？要靠你們來共同為我分憂了。"他又把其中那些強梁狡黠的年輕人全都召集來，都給他們封了主帥的職銜，劃分了地界，如果有搶劫事件發生而未能破獲，就以故意縱放論罪。於是這些被署以主帥之職的年輕人，一個個惶恐懼怕，伏身自首，並揭發說："前某次搶劫案實是某某人幹的。"把所有盜匪的名字全都開列了出來。韓褒把名冊取過來收藏好，在州城門口發布榜文說："凡幹過盜匪之事的人，要迅速來自首。超過本月不自首者，要抓來公開處決，並將其妻子、兒女籍沒入官為奴，賞給前來自首者！"於是不滿一個月，境中盜匪全部來自首了。韓褒取出名冊核對無誤，就全部寬恕了他們的罪行，允許他們改過自新，從此盜匪活動平息了下來。
蒲宗孟
賊依梁山濼，縣官有用長梯窺蒲葦間者，蒲恭敏知鄆州，下令禁"毋得乘小舟出入濼中"。賊既絕食，遂散去。
【譯文】
北宋神宗時，有強盜盤踞在梁山泊，當地縣官搭起了很高的長梯偵察隱藏在蒲葦之間的強盜們的行動。恭敏公蒲宗孟任鄆州知州時，僅僅下了一道命令："不得乘小船出入水泊之中。"這樣，強盜們不久就斷絕了糧食，於是隻好散去。
吳正肅公
吳正肅公知蔡州。蔡故多盜，公按令為民立伍保，而簡其法，民便安之，盜賊為息。京師有告妖賊確山者，上遣中貴人馳至蔡，以名捕者十人。使者欲得兵往取，公曰："使者欲借兵立威耶，抑取妖人以還報也？"使者曰："欲得妖人耳。"公曰："吾在此，雖不敏，然聚千人於境內，安得不知？今以兵往，是趣其為亂也。此不過鄉人相聚為佛事以利錢財耳。手召之，即可致。"乃館使者，日與之飲酒，而密遣人召十人，皆至，送京師鞫實，告者以誣得罪。
【譯文】
南宗孝宗淳熙年間，正肅公吳柔勝任蔡州（治所在今河南汝南）知州。蔡州地區過去一直多盜匪，吳柔勝到任後，發布命令在民間建立五家連保法，並且檢查落實的情況，百姓很快安定下來，盜賊也消聲匿跡了。
京城有人奏報朝廷說有妖賊在確山聚集作亂。皇上派宦官為使者騎馬飛馳到蔡州，要捕捉列於名單上的十個人。使者要求帶軍隊前往捉拿，吳柔勝說："尊使是想借軍隊顯威風呢，還是想以此來捉住妖人向朝中報告呢？"使者說："當然是想抓到妖人了。"吳柔勝說："我在此地任職，雖然不能幹，然而若有幾千人在境內聚集作亂，怎麼會不知道呢？現在派軍隊前往抓人，是逼他們犯上作亂。其實，那不過是一些鄉下人聚在一起做佛事來賺點錢財罷了。我舉手一招，即能把他們叫來。"於是把這位使者安排到賓館中歇息，天天和他一塊喝酒，而密地派人去把列於名單上的十個人召來，到齊後，送到京城訊問。他們說了實情，後來向朝廷奏報的人以誣陷罪被判刑。
萬觀
萬觀知嚴州。七裏瀧漁舟數百艘，晝漁夜竊，行旅患之。觀令十艘為一甲，各限以地，使自守，由是無複有警。
（評注：能實行編甲之法，何處不可！）
【譯文】
明成祖永樂年間，萬觀任嚴州（治所在今浙江建德）知州。富春江的七裏瀧一帶有幾百隻漁船，白天打漁晚上偷盜，來往的旅客受到很大危害。萬觀下令將十隻漁船編為一甲，實行聯保，各分給一定的地段，讓他們自己守衛，從此再沒有旅客報警了。
王敬則
敬則為吳興太守。郡舊多剽掠，敬則錄得一偷，召其親屬於前，鞭之數十，使之長掃街路，久之，乃令舉舊偷自代。諸偷恐為所識，皆逃走，境內以清。
（評注：辱及親屬，親屬亦不能容偷矣。唯偷知偷，舉偷自代，勝用緝捕人多多矣！）
【譯文】
南朝宋時，王敬則任吳興太守。這個郡中過去經常發生偷盜案件，王敬則逮捕了一個小偷，把他的親屬都叫到郡衙前，當眾把小偷抽幾十鞭子，然後讓他去掃大街。過相當長一段時間後，就命令他檢舉一個當過小偷的代替他自己。郡中的小偷們害怕因此使全郡的人都知道自己是小偷，就都逃走了，郡境成為一片清平世界。
程明道
廣濟、蔡河出縣境，瀕河不逞之民，不複治生業，專以脅取舟人錢物為事，歲必焚舟十數以立威。明道始至，捕得一人，使引其類，得數十人，不複根治舊惡，分地而處之，使以挽舟為業，且察為惡者。自是境無焚舟之患。
（評注：脅舟者業挽舟，使之悟絜矩之道，此大程先生所以為真道學也！）
【譯文】
北宋時，廣濟渠、蔡河流經扶溝縣境。臨河的一些不法之徒，不幹正經職業，專門以敲榨來往船上人的錢財過日子，每年必定要尋釁燒掉十來條船以逞淫威。明道先生程顥剛來扶溝任知縣，把這幫人抓住了一個，讓他檢舉同夥，共逮捕了幾十個人。程顥也不再追究他們過去的罪過，沿河分地段安置他們，讓他們以拉纖為職業，並且兼偵察那些還敢沿河作惡的人。從這以後，縣境內再沒有出現過船隻被焚燒的案件。
王子純
王子純樞密帥熙河日，西戎欲入寇，先使人覘我虛實。邏者得之，索其衣緣中，獲一書，乃是盡記熙河人馬芻糧之數。官屬皆欲支解以徇，子純忽判杖背二十，大刺"番賊決訖放歸"六字縱之。是時適有戎兵馬騎甚眾，邊批：難得此便人送信，芻糧亦富，虜人得諜書，知有備，其謀遂寢。
【譯文】
北宋神宗時，河州、隴州被西羌占據，神宗力圖恢複，命王韶（字子純）以龍圖閣待製任熙州知州。王韶到任後，西羌打算入侵熙河路（治所即在熙州，今甘肅臨洮），先派人打探我方虛實。巡邏兵把探子抓住，從他的衣縫中搜出一封信，上麵記的全是熙河路的人馬糧草的數字。王韶的部下都要求把探子*示眾，王韶忽然決定打他二十背杖，在他身上刺"番賊決訖放歸"六個大字放他回去。
這時正好西羌的兵馬很多，糧草也很充足，他們得到探子帶回的書信，知道王韶已做好戰備，他們的入侵計劃就擱置下來了。
竊鎖 毆人
元豐間，劉舜卿知雄州，虜夜竊其關鎖去，吏密以聞。舜卿不問，但使易其門鍵大之。後數日，虜諜送盜者，並以鎖至。舜卿曰："吾未嚐亡鎖。"命加於門，則大數分，並盜還之。虜大慚沮，盜反得罪。
民有訴為契丹毆傷而遁者，李允則不治，但與傷者千二錢、逾月，幽州以其事來詰，答曰："無有也。"蓋他諜欲以毆人為質驗，既無有，乃殺諜。
【譯文】
北宋神宗元豐年間，劉舜卿任雄州知州，雄州（治所即今河北雄縣）當時是宋，遼邊境地帶。一天，敵方夜間把州城門關的鎖偷走了。門官秘密地把此事報告給劉舜卿。劉舜卿並不細細查問此事。隻是讓門官去換一個大些的新門鍵裝上；幾天以後，遼國間諜把偷鎖的人送回雄州，並且把門鎖也帶回來了，劉舜卿見了對方來人說："我們沒有丟失門鎖。"命人拿到城關門上去試試，門鍵比鎖大了幾分，鎖不上。劉舜卿把偷鎖的人和門鎖又交還給對方讓他們帶回。遼人大為慚愧喪氣，偷鎖的人反被遼人判罪處治。
北宋李允則任雄州知州時，州中有人投訴說被一個契丹人打傷，而凶手逃走了。李允則沒有追究，隻是給這個受傷者兩吊銅錢讓他去治療。過了一個月，契丹幽州方麵派人來問此事，李允則回答說："沒有這事呀？"這是契丹間謀想以被打傷的人為證見，證明他在雄州的活動，既然沒有打傷人的事情發生，契丹就把這個間諜殺了。
甲杖庫火
李允則嚐宴軍，而甲杖庫火。允則作樂飲酒不輟。少頃火息，密遣吏持檄瀛州，以茗籠運器甲。不浹旬，軍器完足，人無知者。樞密院請劾不救火狀，真宗曰："允則必有謂，姑詰之。"對曰："兵械所藏，儆火甚嚴。方宴而焚，必奸人所為。若舍宴救人，事當不測。"
（評注：祥符末，內帑災，縑帛幾罄。三司使林特請和市於河外。章三上，王旦在中書悉抑之，徐曰："瑣微之帛，固應自至，奈何彰困弱於四方？"居數日，外貢駢集，受帛四百萬，蓋旦先以密符督之也。允則茗籠運甲亦此意。）
【譯文】
北宋李允則任雄州知州時，一次在軍營中舉行宴會，突然兵器裝備倉庫失火。李允則聽到消息後，仍然飲酒作樂不停。不一會兒，火撲滅了，他秘密派人帶著文書到鄰近的瀛州，用裝茶葉的箱子運回了一批兵器裝備。不到十天的時間，庫裏的兵器補充完畢了，外人一點也沒有發覺。