這種禪意，絲毫不帶有那種“眾人皆醉我獨醒”的虛無孤寂意味，也不是高山流水知音難遇的難以企及。這種禪意具有明朗空靈的自然之氣，與生命本真流淌的血液相融，與消去萬物嘈雜之後跳躍的脈搏共鳴。這是種虔誠的皈依，在一顆草木心上發芽、開花、結果。
作為深受儒家傳統文化影響的蘇軾，他的仕途確實是失敗的，生命也終結於遇赦北還的途中。這一生，他在貶、赦、再貶黜的命運裏被戲弄著，雄心和年華這些亦被無情地消磨著。但他的信仰沒有毀滅，他還有足夠的力量去保護自己的人生姿態。
或許他根本無須費力，心性使然，他儼然已是悟透人生真諦的禪宗老者，於世事風雲中，睥睨一切，坦然訴說。沒有愛恨情仇，沒有悲歎惋惜，也許僅有這份生之淡淡的喜悅，這種來自遠古之初純粹的恬然。
質本潔來還潔去，這才成就了真正的蘇軾——風華絕代的曠世奇才。他將這份帶著禪意的自然之氣彙入詩句，千古流芳，為後人那必將充滿褶皺和浮躁的心靈進行禪宗式的普度。
於此，毋庸置疑，命運又賦予他另外一種定義和定數。這種對他的生命的解讀，也不失為一種充滿禪意的解碼。在貶黜之地，他過得豐富而快意。長江之無窮，吾生之須臾。人生在世，如夢一場。不必苛責得失榮辱，於最高的生命意義去俯視人生，或許別有洞天。
（三）
人生如夢，不是遊戲人生，不是碌碌無為，更不是將一切歸於虛空和妄執無明。而是珍惜光陰、為人生值得付出的東西而努力的人生箴言。於此，力透紙背之中，仿佛還能看到東坡這位老者的身影，似乎還徘徊在赤壁之上，還印刻在朗朗夜空中。
古月照今塵。曆史似乎在重複，無休無止。依舊是世皆熙熙為利來、世皆攘攘為利往的世道。很少有人能在這些轉瞬即逝的名利麵前，看透本該珍惜的東西。固執、貪念讓靈魂和肉體都疲憊不堪。
每個獨特的生命個體，行走在這世間，都必將衝破形形*，濾過這眾生百態，跌跌絆絆地走向自己未知的真正歸屬，也總會經曆坎坷磨礪乃至對生命的一次次重新拷問與審視。
在每段不可複製的人生路上，午夜夢回，是否會將人生視作夢一場，勇敢地笑談滄海桑田，去為過往煙雲敬一杯辛烈的酒？又是否能學會放下，本真坦然地接受命運的洗禮，然後默然地祈望著人生下一個真正的春天？
猶記蘇軾一句充滿禪意的詩：人間有味是清歡。
人生如夢，歲月匆匆，恍惚之間，白發橫生，兒女成行，功名利祿和是是非非在這種生命的消逝麵前顯得多麼荒誕可笑。人生應當享受這種淡淡的清歡，歲月濃淡總相宜，人生有味是清歡。這便是東坡的慧根所在，它深植於自然萬物，返樸歸真，一切簡單從容。
生命之於人，恰似如人飲水、冷暖自知，最難能可貴的莫過於透過世俗萬象，不再無謂地耗費生命，而能無所顧忌，抓住自己的本真所在，樂得其所，隨遇而安。於此也便能真正悟透這詩中玄機，達到沸然消雪的開悟，過好這如夢的人生，便是實現對生命最高意義的解讀和詮釋了。