冷銳心神很快的就沉浸在身體的變化之中，雖然辟穀期與胎息期同樣都是煉精化氣境界，但是兩者卻大不一樣，其實煉氣化神境界就好像是孕育胎兒一樣的經曆，開光、胎息、辟穀、金丹，開光就是由後天入先天，精氣神合而為一，胎息，又稱臍呼吸，丹田呼吸，就是像嬰兒一樣用臍呼吸，不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，這就是胎息。
《抱樸子?釋滯》：得胎息者，能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中。
辟穀，辟穀期顧名思義就是不吃五穀雜糧，通過不吃五穀雜糧，繼而達到排除體內積穢，淨化身體的效果。
而金丹期，則是積煉精化氣之大成，聚精氣神凝聚結成聖胎，金丹對於修真者而言，是非常重要的，者，堅剛永久不壞之物；丹者，圓滿光淨無虧之物。
古仙借金丹之名，以喻本來圓明真靈之性也。此性在儒則名太極，在釋則名圓覺，在道則名金丹。名雖分三，其實一物。儒修之則為聖，釋修之則為佛，道修之則為仙。三教聖人皆以本來真性為成道之本也。
所以從古至今，無論對於書生、和尚或者修道之人而言，金丹都是非常重要的，甚至也可以說隻有證得金丹大道，才算是修真者。
修真者，顧名思義，就是修真去偽，人在娘胎之中不染凡塵，靈性十足，但是降生之後，食五穀雜糧，受各種外界因素幹擾，靈性慢慢消失，墮入凡塵，而修真就是去除這些不良因素，恢複靈性，這就是修真，這就是金丹。
而現在冷銳突破到辟穀期，這個階段是調節全身身心，排除身體毒素，讓自己的身體返璞歸真，為凝聚金丹做準備。
這個階段對於一般人而言，會比較難，但是對於冷銳而言，卻是非常簡單的，第一，冷銳曆經生死，心境早已是出凡的境界，領悟七情六欲，合七情，融六欲，去糟怕。第二，他全身的經脈都已經盡數打通，體內的雜質早已經排除的七七八八。
所以說，辟穀期對於冷銳而言，就是水到渠成的一件事。
忽然，冷銳心中一警，心神立刻從沉思中反應過來，隻見，兩道黑光從天而降，冷銳看到來人，臉色頓時一變，拳頭都握了起來。
眼前的兩個人的打扮和在鯊魚港頭抓住冷銳的那個陰屍派的人打扮是一模一樣的，青麵獠牙，而且這其中的一個人，冷銳是認識的，就是白秀秀被抓的時候，冷銳遇到並且交手的那個。
冷銳認得他，他也認得冷銳，他看到冷銳咦了一聲道：“是你？”
另外一名陰屍派的人扭頭道：“陰鬼，你認識他？”
陰鬼恭敬道：“這小子和我交過手，後來被他逃了，沒想到竟然在這裏見到他，不過看他現在這個樣子好像比之前要強上許多。”
看陰鬼這個樣子，好像陰鬼很怕他一樣。