鳳翔泥塑藝術資源的保護性設計研究
文化心旅
作者：王麗莉 李霖波 丁卓 王飛 王浩
[摘 要] 陝西鳳翔泥塑對傳播陝西民間藝術文化有著重要的意義。通過闡述陝西鳳翔泥塑藝術特色，把鳳翔泥塑藝術特色元素運用到現代文化衍生品設計中，從而促進設計創作中的表現形式開發，通過現代設計途徑對鳳翔泥塑相應的“活態空間”保護，讓這一古老的藝術種類世代流傳。
[關鍵詞]鳳翔泥塑 保護 設計
鳳翔泥塑是陝西民間藝術的傑出代表之一，在眾多泥塑形態中，它以質樸、醇厚的藝術表現力，在漫長曆史的長河演變過程中經曆滄桑。鳳翔泥塑發源於鳳翔縣紙坊鎮六營村，相傳明朝初年，明軍在鳳翔一帶實行“兵屯”，軍隊一部中的第六營兵士中，大部分來自江西，兵士有製作陶器的手藝，空閑時捏製各種形態的泥人，後軍士轉為地方居民，大部分人沒有離開鳳翔，並把入伍前的陶瓷製作手藝作為謀生的手藝，利用當地粘性強的板板土為原料，捏製各類形態泥人，用於市場銷售。當地人們購買泥塑，用以來消除自身疾病、瘟疫和死亡充滿恐懼和迷茫的精神狀態。想通過借助泥塑的具有神力的形象，幫助驅趕妖魔、消災滅害、保佑平安。
一、鳳翔泥塑藝術特征
鳳翔泥塑誇張的藝術造型與紋樣特點深受人們的喜愛，同時有著燦爛的泥塑文化，鳳翔泥塑與河南泥泥狗、惠山泥人在色彩、造型紋飾上有較大的區別，豐富的想象力、誇張的表現力和樸素的感情色，保持著濃厚的農民藝術特色，鳳翔泥塑色彩在陰陽五行思想的影響下，形成了獨特的顏色搭配。在給泥塑添加顏色過程中藝人們都是直接使用原色上色，對顏色不進行調和，並在上色的創作過程中總結出多種創作經驗，如“顏色搭配要均勻，同一顏色不能挨著用”，“紅配綠，人人愛”等。人們視覺心理的色彩認識，遵循傳統色彩比附意義，具有深沉的文化底蘊和視覺審美效果。在造型紋飾上，鳳翔泥塑的造型主要分以動物為主的泥玩具、掛片、立人三類。通過塑造日常生活中的動物、曆史人物來表達藝人們對美好生活無限膜拜，造型采用概括、誇張、變形的創作途徑，運用適形手法，把紋飾設計配合造型進行創作，在立體的泥模上用平麵幾何裝飾紋進行烘托。而在造型設計時遵循如“美人無項，表現威武；佳人無肩，表現秀柳；動物的眉要皺，眼珠大，人見了又喜又怕”的創作口訣。色彩的樸實豔麗、造型的奇特靈動、紋飾的傳統典型體現著民間藝人的生活態度和對美好事物的真心向往。
二、鳳翔泥塑現有資源的整合
鳳翔泥塑是與生活息息相關的民間工藝品，極富趣味的造型形象，深得民眾的喜愛，雖然說民間藝人胡深和胡新明創作的泥塑羊和泥塑馬作品被國家郵政局分別認定為生肖郵票的主圖案，可以說“鳳翔彩塑”在當年名揚四方、無人不知。
（一）國家政策資源。
黨的十八大以來，國家相繼提出了一係列的文化產業保護複興計劃，非常重視非物質遺產的保護與傳承，各市縣級文化單位建立民俗博物館，鼓勵民間藝人從事藝術創作，開展各式各樣的民間藝人傳承培訓班，舉辦文化藝術活動節，文化藝術展銷會等，組織開展各領域範圍內文化旅遊，積極的吸引企業、個人投資泥塑文化產業，還通過直接融資，新辦各類工藝作坊，政府給予優先扶持文化產業建設，例如：建立民俗產業開發區、民俗文化產業園、產業示範村，給從事經營民俗文化產業的個人及家庭給予適當補貼。在省文化博覽會上提供廉價的攤位給民間藝人，讓民間藝人銷售藝術品，通過鼓勵經營的方式，給傳承技藝的生產者給予小額貸款利息待遇，使得泥塑產業蓬勃健康發展。