結尾
廣仁安葬後，昭玉和春林在老家住了兩天。夜裏悄悄下了一場春雨，翌日早上，寒食領著昭玉、春林還有勝利向村外走去，他們想看看故鄉的早春，再聞聞故園春天的味道，回溫一下夢中常見的情景。可遠遠的聞到一股複雜味道，養雞場散發出的臭味把楊柳的清香掩蓋了，昔日青春裏的氣息變得五味雜陳。
映於眼簾的也都是陌生和糟亂，後河已變成垃圾場，原來淙淙的流水早已不見蹤跡，故鄉變得不認識了，故園大地變得陌生而又狼藉。人們恢複了傳統的紡織業，紡織作坊穿插到住戶間，到處都是震耳欲聾的機織聲，
人們在奔向小康的路上開始新的折騰，房子蓋了再拆，拆了再蓋，越蓋越大，越蓋越一個摸樣，條件好的還貼了瓷磚，像城裏的公共廁所，更像是浴池，這都是老百姓自己願意的。
公家就更厲害了，到處都在招商引資，鄉裏建了開發區，成片的良田被占用。聽說村裏也在積極招商引資，正在籌備開發區的建設。昨天新村長也就是春林的舅舅，範世三的小兒子還來找他們，要他們引資建廠。
唯有沒變的是原來的牛棚，那還是平墳後蓋起來的，從上到下都是墳磚，連檁條，房梁也是壽器板做的，人們為了避其晦氣懶得理它，所以這成了唯一的“古跡”。
牛棚是昭玉當隊長後領著蓋得，是他的傑作，按當下流行說法該是他當隊長的政績，昭玉饒有興趣的圍著牛棚端詳起來。
忽然，昭玉發現“無產階級文化大革命萬歲”的字跡隱若又現，一夜風雨衝刷，讓她露出了麵目，隻是有些斑駁而已。
人們富裕了，過上了好日子，可也忘記了過去。
故園不再，唯有文革的標語還在。
後記
寒食是從政協副主席位置上退休的，退休後回到槐莊，閑來無事拿出廣仁寫的“槐莊舊事”看看。他閑了也寫點曆史趣聞之類的小文章，有的發表，有的留著自己看，生活過的滋潤而又踏實。
公元2011年，昭玉回槐莊休假，寒食拿出自己寫的一則寓言讓他看。
昭玉看到：
孫大聖取經後辭去鬥戰勝佛回到花果山，又當起猴子王。一天淨壇使者路過花果山上空，忽聽得下麵一陣哀叫，聲震九天。他透過雲層看去，悟空手抓頭顱，大聲嘶叫，碰頭戧麵痛苦萬分，群猴也跟著嚎啕大哭，喊聲震天。
淨壇使者大驚，趕緊前去見師父問個明白。
來到旃檀功德佛修煉處，恰好金身羅漢也在。
師徒三人見麵後顧不得寒暄，淨壇使者問師傅道“師傅，大師兄的緊箍咒怎麼又戴上了？怎麼菩薩也說話不算數？不是給他除了嗎？可我看見大師兄又犯了老毛病，頭疼的厲害。這到底怎麼了，師傅您可不能不管”。
師傅笑而不語。
金身羅漢麵帶不解，他說“這就怪了，那日我路過花果山，看到花果山旌旗蔽日，大師兄頭戴紅箍，群猴也披紅掛綠，大師兄和他們鬧的正歡，看樣子很是舒坦”。
唐僧已成正果，五眼六通法力無邊。打開法眼一看，前因後果呈現眼前。
旃檀功德佛開口道“菩薩本已收回緊箍咒，可那潑猴積習成錮，那緊箍便留在心中，日久成癮，每到月朔之日發作一次，發作時頭如箍緊，萬箭穿頭。八戒，那日發作正被你看到”。
佛又對金身羅漢說“猴頭野性難馴，時刻不忘取經時崢嶸歲月，沒有緊箍咒就用紅箍代替，每日率眾猴鬧騰不止。沙僧，那日你看到的，就是猴頭在鬧騰”
淨壇使者和金身羅漢向師傅求道“師傅，你可要救救大師兄，您的法力強大，為何不救？”。
師傅說道“其實，那有什麼緊箍咒，菩薩為馴服其野性，故作遊戲耳，那就是一個咒語，緊箍實為虛幻之物。潑猴心中有魔，時日久了，咒便埋在心中，生為蠱蟲，定期發作。倘若到期沒發作他還奇癢無比，如萬蟻噬骨。於是，他就頭戴紅箍，誘其發作。日久成癮，愈發不可收拾，心病還要心來治，佛魔皆由心生，成佛成魔皆由心造。。。。。。。
昭玉看後，默默無語，如老僧入定般，他想到很多很多。。。。。。。
什麼是革命，夢師傅說：革命就是做夢。
什麼是曆史，老百姓說：前人撒土，後人迷眼。
獻給我心中多姿多彩的故鄉---------語山
------完---------
語山作於2012年底