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四月初八，浴佛節。這是當下比任何節日都要被人們看重的每年一度的盛會。
經過幾千年的演化和發展，如今浴佛節已經不單單是僧人和佛教信眾的節日，它如今已經廣為融彙了其他如道教、巫神、儒教、日神、月神等等甚至一些很小眾教派文化的綜合性宗教與文化的多元化節日。
浴佛節由四月初八開始，浴佛、齋會、結緣、放生、求子、拜藥王等等，不同內容和形式的法事、廟會、傳道、集會等等一直延續到四月十八才算結束。
普度寺上下所屬的所有寺廟、書院、庵堂、孤老憐幼堂、善堂等等都提前一個多月就開始忙碌了。
僧人們都忙得腳打後腦勺，平時瞧著人挺多，這時候人手明顯不足，修煉的武僧人也幾乎傾巢而出，凡是能幫得上忙的差不多都要被安排去幫襯一二。
星雲島上的人呼啦啦一下少了一大堆，顯得很是空蕩蕩的，隻剩下一些實在離不開的執事僧和可能會越幫越忙的一些小武僧。
難得沒有了大人管束，小和尚們開動腦筋想法偷懶，很沒自覺性地嘻嘻哈哈自己給自己放起羊來。
淨空師傅也被請去幫忙了，星雲大師擔心智明也學著他人偷懶，便把智明叫在身邊每日監督著他修練。
星雲大師雖然已是僅一步之遙就要成仙飛升上界，在這一界域早已是萬人敬仰的頂尖存在，但星雲大師的住處卻簡單的讓見者無不為之唏噓。
普度島最頂端雲霧繚繞的石崖上，沒有什麼裝飾的石牆木屋，入目所見都是些最為普通不過的家具什物，比智明的禪室不過多了幾間屋子罷了。
天剛一蒙蒙亮，智明小和尚就要起身，洗簌完畢趕緊燒水沏上壺清茶，星雲大師禮佛過後就會一邊品茶一邊同智明小和尚討論些武學心得指點他一二，隨後兩人便開始各自修煉。
名師出高徒，古人誠不欺我。
智明的悟性極高，星雲大師隻是略微指點，智明便覺豁然開朗，修為猛進。眼下若不是星雲大師一再強調要智明打牢基礎，水到渠成的進入地人階，智明怕是已是一名九歲的地階武者了，那可是在人才濟濟的普度書院也是鳳毛麟角的存在了。
那是什麼概念？能在短短幾年之內進入地人階的武者就是修煉的奇才，十幾年甚至幾十年才能進入地人階段的武者那也是被人稱道的了不得的人才了。
一旦修為入地階，馬上會被各大世家、門派重視起來，成為中堅力量，甚至一些小家族、小門派的掌門也就是地階的修煉者啊，絕大多數的修煉武者終其一生也是不得其法不能進入地階的，唯有終生抱憾淬體級了。