高尚如何高上去
卷首語
把人分成等級是不公平，是人文的缺失，但是在俗常的生活裏，人總是在不同的模塊裏生活，不同的模塊常常就是不同的等級。飛機和高鐵裏都設有頭等艙和經濟艙，那是等級的區別，等級的區別是待遇的區別，待遇的區別是費用的區別，費用的區別是心情的區別。從頭等艙延伸到生活的每一個模塊，每個人幾乎都在被界定等級，所有的奢侈品，所有的高檔生活，高檔生活方式，甚至是高檔的文化活動，都是代表了高等級，所有的高等級都帶來了心情的舒暢。
有人買了名貴的包自喜，有人做了一次長途的旅遊愉悅，有人去看了一場票價高票房好的演出或者比賽，還忍不住曬出入場券，都是在證明自己的生活模塊。有時候看到幾千萬元的樓盤銷售廣告，隻要不仇富也不垂涎，那樓盤一定是賞心悅目且最為宜居的，從這種樓盤裏走出來的男男女女，感覺自然不一樣。
當生活模塊是有等級的時候，人也是不由自主地有等級的心理。以物質的貧富把人分成上等人下等人一定是不可以的，但是從精神的貧富把人分成高人低人一定是有案可稽的。毛澤東的這一句話還是對的：做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人。在高尚和低級趣味之間，相隔的是什麼？是等級。精神的等級，在俗常的生活裏，又怎能完全和物質貧富無牽無掛？
某一天，有幾個文化人就是如此說到了高尚說到了等級。有人突發奇想，做一個虛擬的測試，可以自由選擇做上等人或者下等人，還不要你付錢，直接享受上等人的待遇。當然誰都選擇做上等人的。不過虛擬的遊戲自有虛擬的規矩，做上等人要符合上等人的自律和約束，就好像是在泰坦尼克號上，頭等艙的羅斯和卡爾，享受了頭等艙的待遇，但是不可以追逐，不可以嬉戲，像傑克吐唾沫這樣的事情，隻能在普通艙裏才可以做，像傑克和羅斯爬到船頭迎風展翅，當不是頭等艙之所為。虛擬遊戲還設計了罰分製，有違上等人法則的舉止要罰分，罰到了一定程度，那就是要被趕出上等人，下放為下等人。
似乎很簡單很容易，不就是文明？不是啊，一虛擬，破綻連連。舉目周邊，便知道高尚很難高上去。有人在咖啡館裏高聲打電話了，罰分；有人在電影片尾演職人員字幕還在翻滾時起身並且還搶著下電梯，罰分；有人以文明者自居教訓不文明的人，罰分，看馬術比賽，女人沒有戴禮帽卻撐了遮陽傘，罰分……沒幾個回合，分已經罰沒了，甚至，還不知道為什麼罰分。
不要說被罰分的是文明不夠、學識不夠的人，有文明、有學識、甚至有知名度的人，也常常意識不到“罰分”的無處不在。有一位主持人，攜嬌妻境外旅遊。當地導遊告訴遊客要付兩種小費，一種是規定的小費，由導遊收取，還有一種小費，是在客房的小費，可隨意地在床上放一兩枚硬幣。導遊剛說完，這一位主持人便挺身而出，兩種小費不合理，是亂收費，後來還是他的嬌妻勸阻了他。這一位主持人在國內向來以講道德聞名，即使在國外，同遊者也有很多粉絲，連他的粉絲後來都覺得愕然。聯想到中國大媽把廣場舞跳到了莫斯科紅場，是率性，卻也是“罰分”的行為。
高尚是生活氣質，來自於自我的苛求，高尚也包括了某些物質的富足，但是當高尚更多是以物質富足為主體的時候，高尚就變成了高大上，高大上，基本上體現的是低級趣味。
本期頭條《這一個上海人，離諾貝爾醫學獎隻差一點點》中的主角，是一個有高尚追求的醫學家，但是當高尚追求受挫之後，他應該如何高尚？