“您就是大賢良師？”最近太平道風頭正盛，一時無兩，這些山中之民，也有所耳聞。
“對，我就是，好了我要去下一個地方傳道了，你們都起來吧！”張角說完頭也不回的走了。
出了村子，左拐右拐，張角三人來到一處僻靜處，張角摘下鬥笠，他身後的兩個人也都摘下了鬥笠，這倆人正是張角的兄弟，張寶，張梁。
張寶張梁二人，麵青眼紅，他們兄弟三人席地而坐，張角看著遠處的城池，那裏人生鼎沸，不過在張角眼裏，生活在那裏的人都是一群群行屍走肉，雖然臉上都帶著笑容，但不過是一群群虛偽的瘋子罷了。
張角吃了些食物，站起身對張寶，張梁說道：“走吧，我們去下一個地方！”
張寶，張梁二人戴上鬥笠跟在張角後麵，三人漸行漸遠。
遠山不見舊時人！
益州鶴鳴山，這裏山勢雄偉、林木繁茂，雙澗環抱，形如展翅欲飛的立鶴；鬆柏成林，蒼翠欲滴，山澗溪流，泠然有聲，鶴鳴山北依青城山，南臨峨眉山，西接霧雲山，足抵天府平原，是難得的道家福地。
正是因為這一點，正一道第一代天師張道陵才將天師府選在了這裏。
正一道第一代天師張道陵，創正一盟威之道，設立二十四治，手下有三名初代弟子，分別是王長，趙升，和他的兒子張衡，而正一道以劍印，符籙之術聞名於世。
關於張道陵有很多傳說，這張道陵本身就是個百年不遇的天才，一心喜好黃老之術，他曾於一座不知名的山中煉丹，一年有紅光照室，二年有青龍白虎出現護丹，三年丹成，服半枚而成地仙之體，所而這座山也被命名為龍虎山。
張道陵有兩把符劍，一曰神荼二名鬱壘，仗著這兩把符劍張道陵斬妖除魔無數，後來以凡人之軀飛升。
飛升前他將天師之位傳給了他的兒子張衡並且留下了一句話：紹吾之位，非吾家宗親子孫不傳。
而現在這天師府的主人正是張道陵的兒子二代天師張衡，張衡麵容清瘦，一身符籙之術雖然不及他父親張道陵，但也不容小覷，此時他坐在鶴鳴山天師府的大堂上，看著麵前的中年男人問道：“張祭酒有什麼事嗎？”
被稱做祭酒的男人四十歲出頭，一雙三角眼，正是是張道陵三百二代弟子中的佼楚張修。
而張道陵為了便於管理，把手下教眾分了幾個等級，初入道的稱為鬼卒;能為道徒和病人作祈禱儀式的稱為鬼吏和奸令;能力出眾並能講授《道德經》的稱為祭酒。祭酒負責主持一治教區的各項教務工作，直屬天師領導，對天師負責。
天師府下共有二十四治，也就有二十四個祭酒。這張修正是益州南部巴郡的祭酒，是天師府在巴郡一代的代言人。
張修對張衡說道：“天師可曾聽過太平道？”
張衡皺眉，不知道張修為何這樣問，太平道他還是知道的崛起於十年間，教眾大多頭裹黃巾，奉事黃老之道，太平道蓄養弟子'跪拜首過；符水呪說以療病，病者甚愈，百姓信向之。太平道的首領被稱做大賢良師他派遣弟子八人使於四方，以善道教化天下，轉相誑惑，十餘年間，眾徒數十萬，連結郡國，自青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫，都有太平道道徒。
大賢良師更是設立三十六方，大方萬餘人，小方六七千，各立渠帥。
張衡心中其實隱隱約約對太平道是有些許敵意的，因為太平道的出現，正一道的香火受到了很大的衝擊，很多香客轉而去信了太平道：“張祭酒想說什麼？直說便是？”張衡端起麵前的茶杯輕嘖一口。