第十五輯３、能力總是和耐性聯係在一起的
如果說人生是一條奔流的江河，忍耐便是暫時的冰結；如果說人生是一曲悠長的歌，忍耐便是瞬息的凝咽。
漫漫人生路上難免會遇到這樣那樣的不公和不平，甚至會遇到躲不開、避不及、揮不去的強加在自己頭上的冤屈和委屈。
現實生活中如何麵對這種無所不在、無以避免的糟糕透頂的人生際遇呢？
是迎刃而上、以牙還牙，拚他個你死我活？
還是忍氣吞聲、息事寧人，從長計議呢？
古人說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”我認為這是一種處理突發事件、有關明哲保身的最高境界。
當有人無事生非、故意找茬，甚至把明晃晃的刺刀架在你的心上時，若能切身處地的為自己想一想今後人生的海闊天空，就不難忍一時換取個風平浪靜。
《三字經》上說“和為貴，忍為高”。這未免有些敷衍了事、差強人意，因為它沒有道出之所以“貴”和“高”的內在情理（如果一味地強調“和”與“忍”，那不是教人失卻個性、模棱兩可甚至是自甘軟弱了嗎），沒有點明之所以讓人俯首、從長計議是為了風平浪靜之後的海闊天空。
縱觀浩若煙海的人類史，曆代明賢、曆代英雄豪傑們，忍辱負重、高瞻遠矚的例子比比皆是。
韓信的胯下之辱，勾踐的俯首稱臣，鄭板橋的“難得糊塗”……無不是胸懷大誌、聊避災禍的自我忍耐、自我磨礪。
從這些經世絕倫的實例中，我們不難領悟到，從長計議的一時忍耐，不僅不是無能的表現，還是一種大智若愚的高明之舉。
不過，忍耐不等於軟弱，忍耐不等於退卻，忍耐更不等於甘心下賤、任人擺布，忍耐應是一種保全人生、考驗意誌、東山再起的高韜謀略。
“要麼在沉默中爆發，要麼在沉默中消亡”，說的就是這麼一種哲理。
能耐、能耐，能力總是和耐性聯係在一起的。耐性的另一種說法，不就是忍耐嗎？如此看來，不僅古人，就是今天的我們，在風風雨雨的現實生活中，為了風平浪靜之後的海闊天空，有時候也不妨明智的、適當地忍一下。