多數的時候，還是獨自在紅塵裏掙紮，為五鬥米折腰，為塵世的疼，淚流滿麵。在市井行走的時候，吐故納新，心裏，緩緩展開這軸畫，重溫一世清涼之氣。
隨緣
隻這兩個字，便挾持了紅塵的一切鈍疼。順其自然，才好。
畫麵大片的空白。
墨色洇出淺淺一抹岸，一痕斜斜小徑，江中一亭，一舟。舟上老和尚坐在蘆草蒲團上，小和尚垂手而立。幾丫枯樹，棲息一隻昏鴉。遠處隱約幾抹山色，也是霧蒙蒙的樣子。
小和尚問：秋天的樹葉真是美啊，可是都凋謝了。
老和尚說：冬天快要來了，葉子太多了，樹木撐不住，隻好舍。這不是放棄，是放下了。
想想也是。穿越寒涼，這個辦法真是不錯呢。
山依然很遠，淡淡的，不甚真切。茅屋卻很近，青瓦，白牆，白石頭的台階。台階縫裏，一根青草也沒有，幹幹淨淨。不沾塵，才好。
門簾是竹子的，卷起來了。窗子也掛了珠簾，卻垂下來了。牆上題了詩詞，筆跡蒼勁，卻又像醉了酒，稍稍有點醺意。屋後都是樹木，枝繁葉茂，枝條撲打在屋簷。
老和尚枯坐在門檻內，袖手，縮著脖子，一動也不動。小和尚伸長脖子，勾了腰，盯著腳尖看。
盡管枯坐，卻也有氣象——萬物皆空的氣象。澄明，清寂，好像流水潺潺而過，嘩啦啦的聲音就是為了招徠更多的寂靜。
小和尚說：牆角，還有一叢花沒有開，眼看夏天要過去了。
老和尚說：放心，時間還未到呢。到了，就開了，誰也擋不住。
這個放心，不是不用心，而是把心安頓好。
老和尚依然靜坐。這一坐，一世紅塵，薄而輕，遺忘殆盡。一點點愴然都沒有。花開花落，風清月明，心從容地安頓好了自己。這就是禪。
歸隱
題了兩個字：歸隱。所以，一軸畫，看不見人。這才是隱呢。
小隱隱於野，隱於野才好。隱於野那還不詩意，要隱於深山古寺的靜寂裏才好。桃花梨花都嫌俗氣，隻要鬆柏即可。如果有柳，也還行，煙柳蒙蒙，濃綠淡綠堆砌了，倒也有了詩經的意蘊。
還有野花青草，鳥兒們，就隨意吧，簡約而飽滿，山裏的日子也不至於太薄。
山路不是很瘦，不是很陡。青石板，一個台階一個台階搭上去的。路邊芳草萋萋，還有一條溪水，清澈得想去洗一洗手，俯身喝幾口。路上一條小狗，尾巴卷起來，低頭在水裏看自己的影子。
青石板的小徑拐了彎，彎裏泊著幾個碩大的石頭，白色的，比房子還要大，那麼霸道。距離石頭不遠，是個亭子，很簡約，茅草的頂子，幾根木柱子撐著。
亭子裏空空的，隻有清風吹，吹得幾縷兒茅草有些傾斜。
背景是深山，淡淡的雲，都遠，不在近處。然後是古樹，濃密的呀，看不見樹幹，隻有層層疊疊的樹葉。樹下幾痕籬笆，幾朵野花。再也沒有什麼了。
青石板石徑去了哪了，也看不見。籬笆後麵的樹林裏是什麼，也看不見。隻有這些了，隱者的身影也是尋不見的。
如果是知音，還可以聽見琴音。如果是故人，還可以見到晾在石頭上的長衫。如果是僧人，還可以采一束草藥相贈。
至於陌路的人，隻見到一座空山，盛大的寂靜。人間的煙火，到底是俗了，屈就了。隱者，隻負責自己的心靈。連草廬前的寒鴉孤崖也是清雅的，沒有濁氣。
內心孤傲素潔的人，像水墨狂草，巨大的潦草就是境界，是蒼茫和雅致。也其實是質樸，是返璞歸真。不為別的，隻為自己的心靈的本質。
品行清高了，人就獨孤。紅塵沒那麼多知己。長歌乘風，沒那麼多人聽懂。如果拒絕平庸和濁，就歸隱山林才好。
世上的俗人，不懂，還要妄加評論，好像不說話會憋死一樣。別人的事，比自己的還要熱心。嚶嚶嗡嗡，沒有人會聆聽一聲歎息。
乘一葉舟，獨釣寒江雪。不為別的，隻為一份兒古樸的情韻。隻為一江寂靜一江清冽。一意孤行，是自己的內心，是幾分傲狂之氣。
有些美，輕若蟬翼。而品行美到極致，便有了書卷的清幽香氣。一江山色，都收在心底。能落下的，隻有幾枚腳印，踩在青石板的台階上，淡淡的。
清風過後，連腳印也尋不見了，歸隱山間了。