和敬軒第一次合作的是兩個不算太大的商隊，他們平日隻在隴西高昌一帶活動，由於薛舉的盤剝和高昌層層加稅，再加上來往客商的稀落，已經無利可圖，隻是勉強在行業的生死線上掙紮而已。
其中一個是陝西鹹陽人，名叫賈四海，四十出頭，人長得精明能幹，白淨的臉上長褂著永不疲倦的微笑。另一個，祖上是浙江人，名叫曾維，生的瘦小而精幹，小眼兒一滴溜，滿是主意。
兩人在長安經商多年，起初給南來北往的駝商備貨，見出關走貨利大，便依然加入了商隊的行列。隨中期就從鹹陽或是長安出發，滿載著絲綢刺繡，和瓷器茶葉，出嘉峪關，繞高昌，沿著古絲綢北道，最遠還到過印度和安息。
但自打隋末國衰政亂，反王四起，原來臣服於大隋的西域各國，都開始各自為政，商隊不是被搶，就是沿路肆意加收稅費，商隊要麼寸步難行，要麼就血本無歸甚至搭上人命。
聽了敬軒的想法，兩個憂鬱徘徊，舉足不前的商隊老板，便如在沙漠中艱難跋涉的人，突然見到了綠洲般興奮了起來。
雖然從兩個商隊所得到的酬勞，僅夠護隊人員的費用，敬軒也願意，因為有了這一次，便有了開始，有了這一次，便能探明打通西去的徑脈。
有了托裏這個草原英雄的幫助，加上天山以北基本被西突厥所控製，所以敬軒打算由山北絲路，先走趟大宛、康居，到了那裏，再決定是否繼續西行。
既然高昌王掐脖子，敬軒便索性繞開他，從敦煌出發，直接向羅護守捉（哈密七角井）出發，跨天山過獨山守捉（木壘），終於來到了像家一樣的可汗圖城。
見托裏癡迷的朝故意將臉側向一邊的三妹多瞅了一眼，又瞄了眼春光嬌豔的媚兒。正想說啥，敬軒便微微一笑道：“今晚我不在城裏住，城外的駝店已經定好了房間。
托裏像是略微的懵愣了一下，倪眼瞅著敬軒笑道：“放心吧，今晚不給你女人，上次的兩個，我都一直沒碰過，要讓她們生下兄弟的種。”
敬軒笑著拿手指了指托裏，輕搖了搖頭，沒說啥，托裏虎眼一瞪道：“今晚的酒還要喝，帶上你的仙女。”說著，指了指背身和媚兒說笑的三妹。
賈四海走南闖北，見多識廣，又是個話嘮。說起敬軒和商隊的合作，他倒引出個佛門的故事。
說是很早以前，彌勒菩薩和韋馱菩薩並不在同一個寺裏，因為彌勒菩薩整天笑眯眯的親切近人，前來供養香火的信眾就特別多，而韋馱菩薩則因整天黑臉而立，讓人敬而生畏，所以，寺門冷落，香客稀少，但他卻善於理財，滴水不漏。
而由於彌勒菩薩雖然供養頗豐，但因其丟三落四，不善理財，所以，盡管門挺熱鬧，到頭來兩人的收獲相差無幾。
後來，佛陀發現了這一問題，就見兩位菩薩安頓在同一寺裏，由彌勒菩薩笑迎百客，由韋馱菩薩負責當家理財，結果，來年的收益大增。
還說敬軒和他是優勢互補，合作共贏。但接下來的一個傳說就是另一番情景了。
多情的太陽，剛剛羞紅了少女般柔美潔白的雲彩，勤快的鳥兒還穿越在田間地頭，歡快的捕食著一天中最後的晚餐時，敬軒帶著商隊來到了天山腳下，一處叫做白楊河的地方。