這是一個外表強悍但卻內心柔弱的遊牧部落，他們不僅使用漢子作為書麵文字，而且對栗特商人帶來的佛教文化表現出了濃厚的興趣。
正始三年（506），可汗浮圖（又名浮屠、伏圖，指佛陀，佛。後來，泛指佛塔、佛教、佛教徒）開始重用信仰佛教的栗特人，並正式皈依了佛教。
之後，他在栗特人聚居的平原上，修建了一座堅固的城池，以自己的名字，命名為可汗浮圖城。
這座充滿傳奇色彩的古城，就坐落在今天的吉木薩爾縣北部的北庭鎮。今天，北庭古城內城中的小城，就是可汗浮圖城的原型。可以說，沒有它，就沒有後來規模巨大的北庭都護府。
然而，柔然的末日又來的及其突然，當餓狼般的突厥和高車（即鐵勒）騎兵出現在帳前時，曾經高傲的柔然人一敗塗地。可汗含恨自殺，王室四散而去，有的被突厥剿殺，有的被俘，隻有少數漏網之魚順著草原絲路輾轉西遷，其後裔就是今俄羅斯境內的阿瓦爾人。
當然，從此後，可汗浮圖城，便自然成了西突厥擴張西域綠洲的大本營。
此時，高坐突厥王位的是統葉護可汗，這個野心勃勃而又智勇雙全的家夥，率鐵騎數十萬，北並鐵勒，西拒波斯，南接罽賓，稱霸西域，遷王廷於石國北千泉（今中亞塔什幹北庫馬雷克至滅爾基一帶）
而可汗浮圖城，則由其族弟射趜小可汗，也就是托裏的父親掌管。
敬軒三妹和了塵三人，剛剛踏進可汗浮圖城，就早有人報告了托裏。這個粗狂豪爽的草原勇士，聽說能和自己共享女人的昆季來了，自是格外的高興。
近午的陽光還沒能舉到頭頂，香噴噴的手抓羊肉已經端在了麵前。當托裏得知三妹是敬軒的女人時，便麵顯狡黠的‘嘿嘿’一笑，嚷道：“難怪兄弟對我的女人不感興趣，原來身邊有個仙女啊。”
見敬軒笑而不語，托裏賴賴一笑，倪眼瞅了瞅三妹，咧嘴道：“反正你是我的昆季，我有十個女人，既然來了，就得給草原留個種。”
敬軒‘嘿嘿’一笑，裝出大大咧咧的樣子說：“這個沒問題，但我的女人可不許你碰。”
托裏嬉笑著指了指敬軒，麵顯譏笑的樣子道：“你們漢人就是小氣。”說著，目光又粘稠的掃了三妹一眼。
見三妹目光疑惑而又略顯不安的瞅著自己，敬軒微微一笑，道：“這是突厥人的規矩，兄弟要共享妻子。說著，還衝她俏皮的眨了眨眼。
盡管敬軒一再的解釋安慰，三妹的心裏還是放心不下，不要說和托裏睡覺了，就是看見那副野牛般的樣子都讓人惡心，更別說那身令人窒息的膻臭味。他的女人，也幹淨不到哪裏去。
但到了晚上，敬軒還是和三妹分開了住，盡管三妹的屋安靜如閨房，但敬軒那裏卻多了兩個年輕貌美的突厥女人。