奪舍，在道家語中，是一種借別人身體還陽的說法。說有靈魂不死或死後神識非斷，肉體不過是精神軀殼、住宅的活證，稀奇莫過於所謂“借屍還魂”一事。
所謂奪舍，指的便是通過靈魂來奪取他人肉身，進駐自我靈魂的行為。
奪舍通常是不得已而為之的作法，因為新身體中會有原主人的執念等，進而影響奪舍者。
此外，由於不是身體原主人，也會有磨合上及相容度等問題存在。
奪舍與附身不同，是一種強占奪取的行為，基本上奪舍行為的次數取決於靈魂的質量上，像段天涯這種靠修煉邪惡功法而存活的人，一生隻有一次奪舍的機會，奪舍不成，便會煙消雲散，落得個永世不得超生的下場。
像一般的修者，無論是正道還是邪道，所追求的，莫過於超越自我，超脫反間的枷鎖，修煉不同，追求的目的卻是一致的，諸如此類人，所麵對的危險，往往很多，他們可以修煉到肉身死而魂不滅的境界，卻終究難以逃過天劫的壓迫。
一般人，如若不是被逼無奈，誰也不會選擇魂魄脫離肉身，獨自存在的下場，因為一旦他們的魂魄與肉身分隔，魂魄將會變得非常脆弱，哪怕是大自然中刮起一陣狂風，都有可能讓他們受到傷害。
因此，被迫脫離肉身的殘魂，一般都會選擇一個可以躲避的地方靜靜潛伏，或是寄宿在肉身臨死前的武器上，熬過數個年月，等待那個貪心之人到來，得到他死前留下的東西，通過武器或者直接進入那人腦中，運用無上的念力，泯滅其腦海中的意識，使他成為一具行屍走肉，從而徹底控製著具身體。
冥月此刻麵對的，便是這樣一種情形，若讓段天涯奪舍成功，那麼這個世上，便再無冥月這人，有的，隻是一具冥月的軀殼，真正處事者，卻是此刻與他麵對麵而立的段天涯。
“雖不知道你小子是何來頭，但老夫既然與你遇上，便不會善罷甘休，今日不是你死，便是我亡。”段天涯瞪大了眼睛看著冥月，忽然想起數千年前還任邪月教教主時的時光，再想想自己現在的悲慘處境，不由得心生悲涼，在心裏加深了對那害自己失去身體的小人的恨意。
想當年，邪月教還是他當教主時，大陸上便流傳著這樣一句話：“斜月一出人消散，難倒眾多英雄漢”，可想而知，當時的邪月教在人們心中占多大位置，自己的門派可是那時叱吒整個大陸的門派，自己更是才絕人豔的天才級人物，他的邪功讓大陸上眾多修真聞風喪膽，若不是在意外中得到了一卷秘法，為了修煉成功，他豈會落得慘遭奸人所害的下場。
若沒有那次的事情，想必邪月教早已在這片大路上延續下來，若不是段天涯為人自私，邪月教也不會在失去教主後落得個解散的下場，段天涯做教主時，總喜歡獨攬大權，教中高深功法，向來都握在自己手中，隻會給自己信賴的人觀看，讓其修煉，旁人就連一飽眼福的機會都沒有！
說起來，還是那卷秘法害了自己，若不是因為他，自己又怎會落得如此下場，若不是因為那卷秘法，他又怎會與兄弟反目成仇，最後淪落到走火入魔，不得不拋棄肉身苟且而活的下場？