7．不在江河湖泊釣魚。
江河湖泊等自然水域既是魚蝦的棲身之地，又是水鳥覓食之所，特別是作為水陸交彙之處的“濕地”，更是自然界生物多樣性極其豐富的場所。作為地球食物鏈的一個個環節，鳥吃魚、魚吃草……物種之間有著自身的能量流動、信息傳遞、物質循環。過去，人口稀少，以打魚為生是正常的，但現在人口暴漲，如果再向江河投下天羅地網，則會輕易地將自然界的魚蝦捕絕釣光，而且，人們許多時候釣魚並非生計所需，而是僅為娛樂，為此，請喜釣者去養魚池，那裏有人工培育的魚專供垂釣，不會耗竭，也不致影響自然水域的生態平衡。江河是水鳥，特別是一些鶴、鷸、鷺等大型涉禽賴以為生的區域，你的垂釣結果可能使水烏們無食可覓，並進而割斷水生食物鏈。北京麋鹿苑內有幾塊水域由於禁止釣魚，因此鷺烏翔集、野鴨戲水、一派生機，遊人每見此情此景，無不心曠神怡。
8．不製作、購買動物標本。
標本采集製作是從歐洲文藝複興時期興盛起來的一種認識生物、鑒別物種的手段，在生物學的研究、教學中起著重要的作用。但是，近年許多學生在野外實習時隨意大量捕鳥、扣蝶，對研究對象構成了破壞。在自然環境完好、少數研究者隻為研究目的采集標本時，采集標本對認識自然有益，也構不成對自然的破壞。如今，自然平衡已相當脆弱，大自然成了需要人類保護的對象，再隨意采集標本，自然界就會難以承受。要知道，標本製作僅是認識自然的一種手段，而非目的。既然來到野外，就應當就地識別或拍照，看標本遠不如看活體效果好。另外，一些商人以賺錢為目的，希望每個學校都建標本室，以做其標本生意。把活的弄成死的，使無價之寶變成有價之貨，這對野生動物又是一種災難。一些大博物館、動物園有製作的栩栩如生的標本，應鼓勵大家盡可能到這些地方去觀摩，而不鼓勵自己去采集、製作和購買標本。
9．不買動物放生。
捕殺販賣野生動物是暴殄天物的作孽之舉，但買動物放生就算普渡眾生了嗎？不是。一些好心人常在市場上買動物放生，以為救助了動物，卻被動物販子利用，使其更加變本加厲地不斷將自然界中本來自由的動物推向市場，大賺其錢。買贖放生者不了解這些動物的來源和該去之處，找個地方一放了之，任其自生自滅，這便出現了“好心辦壞事”的結果。購買野生動物既違法，又變相鼓勵了動物販子去捕捉動物，使動物在原來適宜生存之地妻離子散，又被天各一方地放到陌生之地，無食物、無棲所、無伴侶，或被天敵吃掉，或饑寒而死。這便是隨便買動物放生的惡果。一些長期人工飼養或非本地土生土長的動物更不宜貿然放生，這會加速被放生動物的死亡，或給本地的生態環境帶來危害，如傳播疾病、造成生態失衡等。看到有人販賣野生動物應及時舉報，設法製止，若需放生，應先進行科學論證，考察放生地的生存條件、天敵及生態容納程度。最終不去幹擾動物，才是真正的普渡眾生。